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第254章 古代社会政治经济学24（第2页）

“嗯，其实原因很简单，因为穷人的生活是充满风险的。”

“一个人，他只要把他的钱投入到扩大再生产上面，他今天的财富就会比昨天多，一天天的，直到有一天达到稳定，这个稳定我们称之为富裕均衡。”

“只要一个人有资产，理论上来说都能一点点达到富裕均衡。”

“可是，如果一个人一开始就很穷，他就没有现金去投资，所以他就无法让财富增长。”

“穷人只要有一点额外的消费，例如生病，例如购买电视之类的奢侈品，他的财富就会比昨天要少，并且，财富越少，他就越难摆脱这种状态，这就叫作贫穷陷阱。”

“对于富人来说，他生病了，或者购买一个几万块的钻戒，不过是让他财富增长的速度变慢，他依然还在富裕的阶层里。”

“可是对于穷人来说，他不能生病，也要避免额外的支出，生活在这个世界上，需要忍耐很多很多的欲望，才能成功地攒起一点点钱。而一旦他生病了，或许一切又前功尽弃。”

“而且，穷人的生活是乏味的。”

“所以，比起把钱攒起来，试图一点点达到富裕的临界点，穷人更愿意把钱拿去购买一些对他来说奢侈，但是能够增添生活乐趣，或者满足感的东西。”

“比如说iphone。”

“有的人甚至宁愿卖肾也要买iphone。”

“可是一旦他这样做了，他就会落得更加悲惨的境地。”

“比起穷人，富人不必忍耐那么多欲望。很多东西想买就买了，想做就做了，根本不用考虑那么多。”

“而穷人就不一样了。一方面，穷人比富人拥有更少的信息，以至于他们作出的决策往往是非理性的。另一方面，他们对超出能力的奢侈品有更强的的渴望，只有把这些渴望全部克制住才能一点点让资产累积起来……可是只要有一点意外就会失败。”

“这就是为什么富人比穷人更容易成功的原因。”

“一个人如果落入了贫穷陷阱，仅仅依靠自己的力量是很难出来的。”

“平和在村里给人义诊，实际上在很大程度上帮助到了这些村民，让他们减少变得更为贫困的机会。”

黄思说完之后，温灵大致上听懂了，只是很多词汇不太明白。

温灵望着下方的村庄，问道：

“那么，穷人会穷，这一切是无解的吗？”

“当然不是无解的。”

黄思说。

“不然古代社会为什么要有起义和革命？就是重新洗牌用的啊。”

他又道：

“可是如今的人族，要想起义可不太容易，这和科技水平有关系。人族的等级太严明，先进的军事技术都掌握在贵族手中，平民很难反抗。”

温灵问：“那人族还有希望翻盘吗？”

“当然有啊，战争就是这么用的。每次有大型战争，人族就会冒出一大片新贵呢。话又说回来，要不是千年战争，人族的科技也不会这样跳跃式发展，现在都开始远航了。”

温灵立刻又问：

“可是，战争快要结束了吧。如果荆国统一了天下，那么，人族岂不是又会形成上下稳固的结构，一潭死水，底层人再无翻身的余地？”

黄思没有立刻回答他。