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第十八章 两可(第1页)

两人一起来到了那名老者的身边,身子挺直,死后不倒,仍是那递出最后一剑的身姿。两人准备将其收殓,而他手中的木剑早已断为两截,里面露出一张纸,上面写满了密密麻麻的小若米粒的文字,两人在将其安葬之后,便开始看了起来,也知道了这老者的身份和这件事的原委。

老者名为徐不疑,出自大名鼎鼎的无为道院,是一位十一镜的道门大真人,不过那居然是他的前世,他的前世眼高于顶,对自己天资极为自负,但是却是始终破不开十二镜的门槛,在看到以前的手下败将也成为十二镜修士,而自己却是数次破镜不成之后,心魔丛生,寿元再减,眼看走到了生命的尽头。

徐不疑心有不甘,于是自愿进了道家禁地,寻求延寿之法,只不过并没找到满意的延寿之法,但却是在最后找到了转生之法,或者说是会转生之法的人找到了他,此法可躲过轮回,活出另类的第二世。

极北之地有冥地,掌管人间苍生轮回,终生死后,皆入此间轮回。

但是道门禁地居然在探索方法使道门的大真人不入轮回,另类重生,这样也算是活出第二世,若真是如此,两世同修,一定可以修行巅峰,甚至可用此法一直延续下去,只不过这种方法现在还缺陷太大,成功率不高。

主要是圣人本来就少,接触此法,尝试此法的道门大真人就更少了,实验数据严重不足,而此时走投无路的徐不疑毅然决然的选择了此法。果不其然,出了大问题,徐不疑转生成为了一个傻子。

徐不疑在成年之后才开窍,忆起前生,但是却只能每月恢复正常一天,而此法之后的徐不疑也是性情大变,他甚至怀疑自己到底还是不是徐不疑,还是只是拥有徐不疑记忆另一个人,他以旁观者的角度浏览徐不疑的前生经历,心境毫无波澜,就这样徐不疑在这里一月一修行,修行三十年,直到脱胎镜。

之后便是发现了那复仇的白衣女子,他为了报村庄众人的养育之恩,守住这小小的村庄,强行改变清醒时间,致使只有每月十五晚上才能清醒,迎战白衣女子,而他所做的一切村中无一人知道。

秦九重和萧狐衣在看完这些之后明白徐不疑其实也有另一个选择,那就是在清醒之时赶回道门禁地,或许其中有方法将其恢复,甚至重返巅峰成为道门大真人,不过这个选择徐不疑自始至终都未曾考虑过。

至于那白衣女子,确实是一个山鬼,更关键的是她本身是一个山神。

自天道崩塌之后的八百年,天宫覆灭,天上仙人消失,而尤其封正的世间山河神灵也跟着消失,此地居然会有一个山神,真是怪异至极。

此山名为牧人山,因山上有一石头形如放牧之人而得名,此山并不大,高数丈而已,一直就在村庄的后面。

直至有一年,天下大旱,半年多了一点雨都没下,庄稼眼看就是颗粒无收了,村里凑钱请了一个一个游方术士,那术士像模像样的转了半天,指着这牧人山说是因为这山的原因,镇压水脉,要想下雨,就要开山。

这等话语村上的人原本是不信的,但是一天天过去,还是不下雨,而村中也开始出现“山镇水,民变鬼”的谣言,最后村中人终于决定开山。

村中众人将那游方道士留下的黄纸和符纸埋在指定的地方之后,便开始了开山。

这山并不大,所以在村中众人的齐心协力之下,半月有余,这山就变成了小土包,而这些石头在之后大多就变成了铺街石,或者石磨,被日日踩踏和消磨。

其实正常开山并没有什么大事情,但是坏就坏在这座山居然诡异的诞生出一位山神娘娘,再就是那游方术士的符纸有问题,居然使这些山石离开此地之后仍与山神心神相连,两者之下,被剥皮碎骨的山神就变成了山鬼。

而巧合的是确实在

不久之后天降大雨,村上居民就十分心安理得。

这位剥皮碎骨,且被日日踩踏的山神娘娘也是金身碎裂,重病在身,只能每月十五显现于此,既是想找小镇居民报仇,也是为了找回其血肉。

在纸张的另一面,写的便是那门转生的功法,这些年徐不疑也在研究这门功法,对其进行了一些改进,被其命名为《两可》,此功法之后,或生或死,不生不死,求生求死,皆在两可之间。

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