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第四章 九宗英杰二（第1页）

（）;历数九宗强弱，以辰阳剑山、原陆宗为首，藏象宗次之，幽寰宗再次之；其余四御门、越衡宗、真昙宗大致在伯仲之间。而盈法宗、缥缈宗两派，却要稍逊半筹。

但盈法宗只是宗门根基略有不足，更兼道术奇峰突出，不循正法，并非层次上差了。

盈法宗“日、夜二经”，极有独到之处。无论是《混元阳符经》还是《万化郁冥经》，在一次轮转的周期内，都只能使用一次神通法术。

这就意味着元婴境以上的盈法宗修士，每日仅有二击之力。

但这一日之转、半部道法所汇聚的神通法诀，威能之强，实已到了不可思议的地步。不出手则已，一击出手，便是扫荡群邪、澄清玉宇之功，就算是辰阳剑山、原陆宗最顶尖的神通也不敢直撄其锋。

只是如此一来，旁人固然对盈法宗修士大为忌惮，而盈法宗修士自己，不到万不得已也决不至于轻易动用手段，毕竟一旦出手无功，便彻底丧失了作战能力。

这种斗战法门就像铸成一道城墙，既隔开了旁人，又隔开了自己。盈法宗修士与其余八宗的交流也由此变少，影响力也稍稍衰弱。

譬如眼下，盈法宗和幽寰宗虽然号称交好，但这只是宗门上层的棋局。若说底下弟子有几分情谊，那实在是未必。

但出人预料的是，盈法宗置身事外既久，不声不响竟有了如此惊人的底蕴！萧天石心中暗惊，若盈法宗排名前二的真传弟子根基俱在明选烈之上，那数百年后底牌之厚，此派几乎称得上九宗第一。

张宏辩眉尖轻轻一跳，突然想起一事。问道：“明师兄是亲自入境猎取玄种，还是由敝派取一份来，当面呈上？”

红云秘境之中第四玄种并非毫无差别，其中实有三等之分。第三等只能和第七等普通玄种结合，最终成就三品金丹所用；而第二等只能和第八等普通玄种结合，结丹时成就二等金丹；最高的第一等，惟与第九等普通玄种结合，方可成就一品金丹！

第二、三等玄种，幽寰宗秘境看守道人随手便可采摘了，呈送九派真传弟子自由领取。而第一等玄种，却在秘境深处化形奔走，唯有求取之人自己去捉方可。

这也是萧天石、张宏辩二人不愿主持今日红云会的一件难言之隐。以他二人之功行，估量成丹品阶，虽然越过了三品门槛，料想至多也只在二品丹中打转，无论如何是不敢觊觎九一成丹的。

往届之会，唯有隔上十数届、乃是数十届，才有一人亲入秘境捕捉第一等玄种、成就一品金丹，本是与有荣焉之盛事。旁人纵使在外围观，也不至于自惭。

但粗粗估量，今次小会选择会猎秘境、搏取一等玄种之人，至少要占了半数。到时候萧天石二人忝为地主，却巴巴的晾在外面，着实有堕宗门威严。

原拟明选烈乃是盈法宗真传弟子中只排第三，必定是与自己作伴的。但现在看来依他功行，可能已经摸到了一品金丹的门槛，此人如何选择，实在难为预料。

听闻张宏辩此问，明选烈笑容不改，大声道：“九宗历史上，成就一品九丹的天纵之才，无不是大名鼎鼎，辉耀后世。明某资质鲁钝，又哪里敢望其项背？”

萧天石听明选烈此言，不由长舒了一口气。正微笑着点头附和，却听明选烈话锋一转，又道：“不过红云秘境玄种化形，据闻极为玄奇，几得造化之工。说心里话，明某心中也是有几分按捺不住，想要见一见虚实。”

萧天石、张宏辩笑容僵在脸上，不由一滞。

尴尬气氛持续了几息，明选烈突然纵声大笑，良久方才停歇，道：“但是明某毕竟在盈法宗本代真传只排名第三。嘿嘿，一代真传第三人，竟然也冀望一品成丹，岂不是太高调了些？萧兄、张兄请放心，明某并非那等不自量力之人。”

萧天石脸色微微一黑，这明选烈一波三折，分明是在捉弄自己二人。但此时却不便与他翻脸，正要划拉些言语，与他敷衍。

这时张宏辩却不经意间对萧天石使了一个眼色。

萧天石立刻省悟，明选烈出言颠三倒四，若自己附和了他，他又再度变卦，等若白白被他戏弄。于是打住话头，呼唤一个道童上来，更换了茶水。

明选烈一直笑声不断，这时眨了眨眼，突然严肃拱手道：“在下难得离了山门，一时放纵心猿，小作游戏。萧兄、张兄切莫在意。明某自家人知自家事，距离丹成一品，实尚有一线之隔。秘境捕猎玄种，是无缘相试了。”

萧天石、张宏辩二人同时摇头，纵观明选烈入塔之后，其心性在极真极诡之间流动不休，或许与盈法宗“日夜二经”轮转相关联。

不过既然明选烈开诚布公，萧天石也不为己甚，微笑道：“明兄不必……”

就在此时，方圆坐忘塔的正门，突然一暗！

三人眼前一花，一道人影出现在塔中。

此人面色铁青，颧骨微突，眼窝深陷。头戴一顶尺许高的五斗冠，身披红黑二色法袍，一身气息甚为渊深。其人看着身材颇为瘦削，但恍惚间背影却似乎又极为高大，犹如一座巨山，萧天石三人立刻感受到一股难以言喻的压力！

这并非是明选烈等三人功行逊于来者。公允衡量，此人气脉周流，念念无滞，虽较萧天石二人略胜一筹，但未必能越过明选烈去。可是此人身上煞气极重，似乎手上不知斩杀了多少亡魂，因而威烈逼人，难与拮抗。

就算是素未谋面，甚至事先未曾见过画影图形，萧天石也猜出来人身份了。合十一礼道：“尹道友有礼了。”

四御门第一真传，尹九畴。

四御门虽以丹符阵器等“四御”为宗门之名，然而实则运使于四御中的“四炼法门”，才是这一家功法之精粹。

是哪四炼？名曰“炼形化神，炼神返形；炼虚还实，炼实返虚。”

其中最可称道者，一门上乘神通号称“炼化无形精魄，驰骋有形之坚。”不知要捕杀多少生灵，方能臻大成之境。