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第六十九章（第2页）

如果朱重八那个年代的暴元官员们，没有过着锦衣玉食的生活的同时还要强征克扣杂税，

而是天天和朱重八一样，住着家徒四壁的房屋，喝着清可见底大米粥，吃着一年无肉沫的咸菜，

朱重八和当时的反元义士们，他们还能振臂一呼就从者无数吗？

就算暴元末期国民的生活再穷困潦倒、再食不果腹，

只要暴元的统治者黄金家族与各地的暴元官员过着与百姓相同的生活，

暴元的统治就不可能终结，

没有人会造比自己还穷的人的反，

没有人会冒着掉脑袋生活，只为过上和之前一样的生活，

老百姓造反是因为他们活不下去的同时，还看见了暴元政府的统治者们，过着金砖铺路、银砖砌墙的生活。

用华夏的传统话语来总结的话，就是——天下人不患寡而患不均。

其实大明朝与地朝历史上的封建王朝中，武将是最早明白这个道理的，

武将为了提振士气，他们经常会与兵享受相同的待遇，

战国时期就有大将吴起为士兵吸毒疮而提振全军士气，

同样的道理也完全可以用在治理国家的方面上，

但地朝千年的精英统治者们为什么没有发觉呢？

那就是因为刀没有架在他们的脖子上，他们就要尽可能的对百姓敲骨吸髓，

让他们去吃着粗粮，喝着菜汤，啃着窝窝头？

那还不如让他们去死！

武将也不是有大智慧，只是因为面对战争时，这些武将的脖颈上有一把刀，

如果不是刀架在了将军的脖子上，那些大明乃至地朝历史上为威作福的将军又少吗？

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人的本性就贪图享乐，

能战胜本性的才是人杰。

王资不是人杰，他是人精，

他也会在东海酒楼里吃羊蝎子、啃猪蹄子、吃普通流民这辈子都吃不上的好东西，

王资在进入东海酒楼后，也每天吃饱了就睡，睡饱了就吃，从来不去从事任何重体力劳动，

王资也是一个贪图享乐，喜欢偷奸耍滑的俗人，

但是王资会演戏啊，王资他隔三差五都会来金坷垃工厂区吃一顿粗粮，

全金坷垃工厂区的近十万流民，都知道王大善人是一个与他们同吃的大善人，

这就算是王资这种频率不高的虚假表演，在整个大明，都只有王资仅此一家。

王资知道，自己要让大明的百姓在未来为自己去与明朝封建势力做决战，自己就必须演下去。

至于演到什么时候？

最起码要演到王资成为地朝资本皇帝的那一天吧。

王资也知道有些东西不能明说，王资总不能和正德皇帝明说：我这样做是为了培养死忠的流民百姓，将来与你这种封建皇权做战争吧？我去大同府也是为了天高皇帝远，多培养一批死忠吧？

王资停下了吃面的筷子，放下碗筷，对正德皇帝说道：

“公子你要是想不通，也没必要硬想，你只需要……”

“咚！”

“轰隆隆！”

突如其来的接连异响打断了王资的说话。