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167血泪仇恨登兰德精神（第2页）

努门诺尔的君主阿勒达瑞安在格瓦斯罗河河口修建了港口泷德戴尔，此后，努门诺尔人开始在埃奈德地区大肆伐木，这导致了努门诺尔人和埃奈德人的仇恨，并最终引发了持续的流血冲突。

埃奈德地区和埃利阿多北方的大部分森林，大多遭到了努门诺尔人的砍伐，余下的也在第二纪元1700年左右的精灵与索隆之战中被破坏、烧毁，只有埃利阿多的偏远角落，比如埃林沃恩这样的地方得以幸存，此外就是更北方的老林子。幸存的原住民多前往埃奈德地区的东部高地避难，也就是“迷雾山脉的山麓丘陵”、最后变成黑蛮地的地方，少数则躲入埃林沃恩的森林中避难。

在第二纪元3320年后，埃奈德地区成为了新王国刚铎的最北边区域，至少他们如此划定边界；不过据说此地既不属于阿尔诺也不属于刚铎。大瘟疫时期前，该区域住民多种多样，包括海员、工程师和军队驻军。除东南部仍然林木丰茂之外，其余部分的植被大多仅为草地。第三纪元1636年的大瘟疫后，埃奈德地区迅速衰败，退化成荒野沼泽，而刚铎则永远丧失了在此地的统治权。与此同时，艾森加德成了刚铎的西界，但此地的作用也仅是巡逻与维护王室大道了。

原先位于格瓦斯罗河上的两座古城，沙巴德以及唯一遗存至第三纪元早期的那座，都最终在第三纪元2912年毁灭性的洪水中失落了。此后，就只有两批住民还留在埃奈德地区，遥远东方的黑蛮地人和漫游在海岸附近的野蛮渔民。

前努门诺尔人是中洲的人类原住民，与继承努门诺尔遗产的杜内丹人相对。这些原住人类是第二批向西迁徙的伊甸人的后裔。他们那些抵达了贝烈瑞安德的亲族后来被称作哈拉丁人，而他们中的许多部族定居在了埃奈德地区与明希瑞亚斯等地。这些区域于第二纪元被努门诺尔人殖民。

努门诺尔沉没之前，努门诺尔的忠贞派殖民者已经在白色山脉南部建立了居住地，他们与当地的前努门诺尔人交恶，对他们进行了残酷而长久的殖民统治。在这段日子里，努门诺尔人接触了白色山脉中的居民，但他们既没有发生冲突，也没有发展友谊。彼时忠贞派最大的港口是安都因河口的佩拉基尔，而佩拉基尔及其南部地区属于忠王派的殖民地

而努门诺尔人，在第二纪元，外来之客，却倚仗着如同日不落的大岛，以殖民的方式，夺走了前努门诺尔人刚铎、埃利阿多、埃莱德（又称伊宁威志）和卡伦纳松的广阔大地，建立了号称日不落的帝国。

在埃利阿多的前努门诺尔人屈服了，他们选择了遗忘仇恨和向殖民者曲膝臣服，成为了北方阿尔诺王国的臣民，他们成为了布理人，噢，现在的自由民。

在刚铎的前努门诺尔人屈服了，他们在经历了漫长而残酷的殖民统治后，变成了刚铎人，呵，忠贞的刚铎人。

但在埃奈德和卡伦纳松的前努门诺尔人，他们，没有屈服。是的，他们野蛮，他们愚蠢，他们守旧，他们记仇，他们分散，他们分裂，他们弱小，但他们，没有屈服。

他们是弱小的，面对努门诺尔人，从抵抗不力，到节节败退，从安都因河，到艾辛河，再到灰泛河，他们屡屡败退，溃军失地，血流成河，但他们，没有屈服。

山中之民（nofthe摸untas）是居住在白色山脉的人类，原先崇拜索隆，在刚铎建立后宣誓效忠于伊熙尔杜。但当最后联盟大战迫近之际，他们背离盟誓，成为受诅咒的背誓者。他们死后无法安息，化为亡魂，出没于曾经的领地，苦等着诅咒解除的那一天。

山中之民属于前努门诺尔人，是黑蛮地人的亲族。山中之民原本是生活在埃奈德地区的前努门诺尔人，但在阿勒达瑞安统治时期，由于努门诺尔人砍伐森林，前努门诺尔人开始敌视努门诺尔人。在精灵与索隆之战后，由于埃奈德地区被摧毁，这些前努门诺尔人逃到了白色山脉中，从此成为了山中之民。

黑暗年代间，他们生活在索隆的邪恶阴影下，出于畏惧而臣服于他，对他顶礼膜拜。第二纪元2350年，忠贞派努门诺尔人在安都因河口以北建立了佩拉基尔港，初次接触到了生活在黑蛮祠附近的山中之民。彼时，索隆已被暂时击败，而吉尔-加拉德的势力日益壮大，山中之民逐渐脱离暗影。第二纪元末期，南方王国刚铎建立，山中之王与其部下向伊熙尔杜立下誓言，宣誓效忠于杜内丹人。

山中之民并非刚铎最可靠的盟友。那段黑暗往事的阴影无可磨灭，他们对旧主的恐惧与服从也未能消退。因此，当索隆再度崛起，伊熙尔杜秣马厉兵、召集山中之民时，他们违背了承诺，不愿出战。于是，在当年山中之王立誓的埃瑞赫黑石旁，伊熙尔杜愤怒地诅咒了他们：“汝等永远不得安息，直到履行誓言之日。”

漫长的战争中，他们失去了白色山脉圣地黑蛮祠，他们失落了文字，他们失落了技术。他们，从辽阔的前努门诺尔人帝国，变成了如今黑蛮地野人，但他们，终究没有臣服。

忘记历史的民族没有未来，忘记仇恨的民族没有一切。

尽管，曾经的前努门诺尔人，虽然还保留着曾经的语言和习俗，但已经失落了太多太多，变成了如今的野蛮民族登兰德。

而且，如果没有纳尼亚宗教与历史整理，登兰德甚至连自己种族的历史都要被尘封的岁月所遗失。但曾经的前努门诺尔人，现在的登兰德人，却一直没有忘却仇恨。

十世之仇，尤可报也。努门诺尔人第二纪元占领了埃奈德，但在漫长的第三纪元，登兰德人夺回了埃奈德，也夺回了卡伦纳松。

不过，强盗们的法理是，亡其种、灭其族、夺其地。正如神圣的印第安，只要这土地，我占久了，就是我的。

宁与外邦，不予家奴

当埃奈德和卡伦纳松被黑蛮地人夺回时，登兰德即将光复黑蛮祠时。努门诺尔人选择了赠予外邦，而光复旧土卡伦纳松的登兰德人被洛汗人击败驱逐。

在即将中兴的关口，又被洛希尔抢走了卡伦纳松。从此，登兰德人有了新的历史仇恨，洛希尔人。

第三纪元初期，黑蛮地人在名义上是刚铎王国的臣属，实际上一直在依托雾山山脉，谋划独立和意图光复埃奈德。

尽管刚铎诸王实际上对他们并不在意。但是，随着刚铎在持续的内忧外患之中日渐衰落。

第三纪元1636年的大瘟疫后，埃奈德地区迅速衰败，退化成荒野沼泽，黑蛮地人重新回归埃奈德，而刚铎则永远丧失了在此地的统治权。

到了第三纪元2050年（刚铎诸王的血脉于该年断绝）时，黑蛮地人已经不再臣服于刚铎。

警戒和平时期（第三纪元2063年-2460年），刚铎北部省份卡伦纳松的人口逐渐萎缩。自从纳马奇尔一世在安都因河沿岸建立防线以来，那里的守军就一直从卡伦纳松抽调：年复一年，卡伦纳松较有活力的人都被派往东方驻军，留下来的人则变得粗野。与此同时，黑蛮地人不断越过艾森河、毫无阻碍地迁入卡伦纳松。就这样，卡伦纳松的居民中混有黑蛮地人血统的越来越多，该地的各处堡垒也渐次落入黑蛮地人之手。刚铎实际上已经没有足够的能力和人口来统治卡伦纳松。

然而，尽管黑蛮地人看似已经占据了卡伦纳松，后来的历史发展却全然出乎他们的意料。第三纪元2510年，当刚铎面对巴尔寇斯人的大举侵略、几乎亡国时，“年少的”埃奥尔带领伊奥希奥德人自北而来，拯救了刚铎王国。为了酬谢埃奥尔的援助，时任刚铎宰相奇瑞安将整片卡伦纳松都赠送给了伊奥希奥德人，允许他们称王自治。卡伦纳松（也就是后来的洛汗）从此成为伊奥希奥德人（后来被称为洛希尔人）的新家。

在洛汗第二代国王布雷戈和第三代国王阿尔多的统治时期，原本盘踞在卡伦纳松的黑蛮地人被全部逐出国境，艾森河沿岸再度派军队驻守。因此，黑蛮地人憎恨洛希尔人抢走了他们的土地，称呼他们是“北方来的强盗”，从此和洛汗争斗不休。