自高欢入主邺城后,他的那些老兄弟,如孙腾、司马子如(已被俘)等人,都是住的深宅大院,气派极了。
高欢在这方面还是很够意思的,当然了,为了对抗有财力有实力,更有文化修养与才华的河北世家精英,高欢给手下老兄弟放权也是应有之意。
要不然真是斗不过那些无孔不入的世家子弟啊!
然而孙腾他们这些人,如今却日渐精神空虚,失去了奋斗的目标。他们的生活除了完成日常政务外,就是吃喝玩乐解闷,也不提什么建功立业了。
时移世易,人还是那些人,世道却不是当年的世道了。当年高欢有一统北方的架势,甚至一统天下也可以看看,麾下众兄弟自然也是铆足了劲做事。
而后来高欢在军事上一系列的失败,也影响到了邺城内众多权贵们的生存状态。励精图治渐渐不再提起,及时行乐成为主流时尚。
南梁与刘益守是肉眼可见的拦路虎,让高欢在河北苟延残喘,让他们这些人都失去了进取的动力。至于其他那些狗屁倒灶的烦心事,不提也罢。
其中每日喝得伶仃大醉的孙腾,也是如此。天下一统只是幻想,事业上没有了任何追求,再往上爬也不可能,总不能取而代之把高欢拉下来吧?
不享福还能做什么呢?
不过孙腾最近过得可不是太好!已然失去了往日的超然地位,基本上处于赋闲状态。
自从上次高洋准备逼迫元绍宗退位,开启“建国大业”的行动被高欢突然阻断之后,孙腾就失去了高欢的信任,他的尚书令职务被跟高洋十分不对付的高隆之取而代之,然后被高欢投闲置散。
一同被处置的还有很多人!都是当初没有明确站队的人!
高欢不敢对付娄昭君,是因为忌惮娄氏的势力。可是有些人,高欢收拾起来可是没有多少心理压力的!
至于高欢为什么会这样,原因很简单:关键时刻,有能力出来当“压舱石”的孙腾,选择了“两不相帮”。而娄昭君将高欢从荥阳接回来了,就代表了高欢是站在娄昭君这边的。
孙腾认为他很无辜,但高欢不这么想。二人内心的想法不能统一,就必须得有人牺牲与忍让。显然,被牺牲的自然只能是孙腾,这一点没什么可说的。
孙腾既不站队娄昭君,也不给高洋做事,只当自己不存在。这种态度显然是触及了高欢的底线。当然,如果是高洋去荥阳把高欢接回来,后面会如何,那就是另外一个故事了。
然而世道令人感觉无奈的地方在于:
绝大部分时候,所谓两不相帮的人,心思最为复杂,也最容易遭双方记恨。因为世上所有需要站队的人,都要面临类似的残酷选择:
如果站队选错了人,那么将来他们就会死得很惨,但不一定会是死得最快的那一波人。
可如果选都不选,却又没有让别人忌惮的实力,那么这些“中立派”不仅会死,甚至还会死得很快,死在最前头,死在站队双方的共同打压之下!
中立派往往就是那个“鹬蚌相争”故事中的渔翁,被矛盾双方群起而攻之很稀奇么?
所以那些面临站队选择的,最终作出决断支持某一方的人,往往不是因为他们喜欢站队,也不是他们不知道站队的风险与坏处。
而是他们不得不这么做。选还可以赌一把,不选就会速死,世道是很残忍的。
发生了这样的事情,高欢麾下众人的选择决定了他们将来的前途。高欢既然回来了,那肯定会秋后算账啊!做错了事情就要站好了挨打,人之常情没什么好说的。
因为“不站队”而失势的孙腾,只能每日借酒浇愁,内心的苦涩只有自己明白。还好他只是个文人,手里没有兵马,还不值得高欢痛下杀手,因此得以活命。
屈辱的从荥阳回来以后,高欢就像是变了个人一般,变得冷酷而干练,也不像从前那样好说话了。哪怕是对老兄弟,也是一板一眼的。
这让孙腾心中很是不爽。
高欢能有今天,难道就是高欢一个人的努力么?他们这些出生入死的老兄弟,难道就没有汗马功劳么?
直接将他投闲置散,高欢何其凉薄!
孙腾并不认为自己做错了,他觉得自己只是不得已而为之。
这天,孙腾又在府邸书房里喝酒,但不是因为悲伤烦闷,而是因为他得知自己失散多年的女儿终于在今日出嫁,而且还嫁得不错。只可惜他没有办法到场,只能自顾自的喝酒,幻想自己就在婚礼现场。
此时此刻,孙腾心中欣喜与酸涩交织,个中滋味,可谓是一言难尽。
至于女婿是谁他早就知道,不就是斛律金的小儿子嘛,一直关注着女儿的孙腾当然心知肚明,斛律羡配他女儿绰绰有余,他已经没有什么不满足了。
撮合这桩婚事并保媒,刘益守把事情做到这个份上,可以说已经是这个时代的道德楷模,比外宽内忌的高欢不知道强了多少倍。
孙腾心中是佩服至极的。
真仁义和装仁义,时间长了就会见分晓。桃李无言下自成蹊,一个人怎么样,时间长了,世人会有定论。刘益守麾下势力日益壮大,跟他为人仗义不无关系。
不怕不识货,就怕货比货。像孙腾这样在高欢身边的老兄弟,更有发言权!