这三年中,先后有十二朵五色莲花的花瓣落入水中,花芯结成了莲蓬,同时也有十二朵莲蓬成熟脱落。原因很简单,虎娃和盘瓠总共吃了十二次藕茎。五色神莲是不谢之花,每天都会感应天时在日出开放、日落时分重新合为花苞。假如虎娃和盘瓠没有闯进这里,恐怕再过千年仍是如此,不会有花瓣落下,也不会有新的莲蓬出现。
这一片小世界虽神奇无比,但是太昊天帝所凿建的灵池,它所汇聚的天地灵息也只能生长这么多五色神莲,早已达到一种恒常的状态。藕茎被摘取后,才出现了新的变化,有新的藕茎开始抽芽生长,也有成熟的莲蓬落入水中。
理清水适时地提醒虎娃,赶紧将莲蓬下的那一截长长的青茎从泥土中的藕节上摘下来,它将会长青不腐保持原来的样子,以留待将来所用。否则仍然留在藕节上的青杆会在水中化掉,什么痕迹都留不下,仿佛又重新归于天地灵息中。
至于莲蓬,理清水也会叮嘱虎娃赶快捞起来收好,就放在白玉祭坛上,永远都会是新鲜的样子。否则落水之后过了几年,莲蓬和莲子也一样会化掉。虎娃曾亲眼看到五色莲花的花瓣落入水中后,并不是凋谢枯萎,它仍鲜艳如初,却自然地缓缓化散于灵泉中,捞都捞不起来。
理清水知道五色神莲的特性,自莲子发芽至花朵开放,需生长百年,自莲花开放至莲子成熟,又需要百年时间。当莲池中能够容纳的五色神莲数量到达极限后,就不会再有新的花叶生长,除非出现意外的变化,比如被人采取。至于这里的五色莲花与莲蓬,有很多历经千年未变了。
五色莲花的花瓣入水即化,而花瓣落水时虎娃往往都不在现场,所以他也来不及收集。只有一次时机恰好,他得到理清水的提醒,让盘瓠进入莲池,在花瓣未落水时便顶在脑袋上接住,由此收集了十五片,与那些莲蓬、莲茎放在一起。
莲蓬入水过几年也会化散,但并非所有的莲子都如此,千年来,已有不少莲子落入万年长清之泉的泥土中,没有任何腐朽的迹象。当泥土中存积的莲子达到一定数量之后,新落水的莲子便不会再留下,因此理清水才会叮嘱虎娃和盘瓠将那些脱落的莲蓬赶紧收起来。
假如有人能将泉水下的泥土全部翻一遍,会发现其中埋藏的莲子总共有一千零七十一枚,恰好是莲花、莲叶、莲蓬数量的总和,那是千年之前五色神莲尚在不断生长的过程中落下的。如今当某根伸出水面的莲茎消失之后,土中才会有一枚莲子重新发芽。
所以虎娃这三年收集的东西,可以说是这片遗迹中多年来的积累,它的价值是无法估量的,也是短时间不可能再长成的,还好这里的五色神莲足够多。理清水对这个孩子和这条狗可真大方,先后让他们吃了十二次藕茎,就是当饭吃的,因为这片太昊遗迹中以及周围也没什么别的食物。
成熟脱落的十二枚莲蓬,每个莲蓬里有九枚莲子,总计一百零八枚。这三年中虎娃和盘瓠一共来到太昊遗迹四十九次,其中十二次吃的是藕茎,其余三十七次他们每“人”都服用了一枚莲子,是理清水叫他们吃的。
白色的莲子肉有补益元气的奇效,青色的莲子芯芽则可解世间一切毒。莲子肉香甜清脆、入口即化,非常好吃;但莲子芯芽却极苦,根本无法入口,这种“苦”简直超出了味觉概念,让人全身都紧缩成一团喘不过气来,苦到了元神中、涩到了灵魂里,服用它是一种极大的考验与折磨。
能解这种苦,唯一的东西就是莲子肉,假如不伴随莲子肉一起入口,恐怕将没办法将芯芽嚼碎咽下去,而服用芯芽又必须完全嚼碎,否则不能吸收其灵效。理清水告诉虎娃,不能只吃莲子肉,每次都要和莲子芯芽一起吃,并在定境中行功修炼。盘瓠很不喜欢这种吃法,它想只吃莲子肉,可是虎娃每次都要盯着它把芯芽也嚼碎咽下去,这是山神的吩咐。
五色神莲,其花瓣、花蕊、莲叶、莲茎、莲子、莲蓬、藕茎、藕节,都是传说中的不死神药。从炼药的角度,最精华的部分是花瓣和花蕊,但是想直接食用助益神气,精华可食的部分就是藕茎和莲子。
虎娃这几年服用了这么多藕茎和莲子,究竟有怎样的效用,理清水也不清楚,因为从来没有人这么试过,这也不是区区的二境修士可以想象的事情。反正理清水很舍得,再说这里的五色神莲还会生长,总不吃也是浪费。至于吃下去浪费了多少灵效——就不要去想这种无聊的问题了!
虎娃能将五色神莲的灵效完全融于神形之中,就算现在不能发挥完全的作用,在将来修为更高时也一样可以显现。它的炼化吸收过程,也就成了虎娃漫长的修炼过程。盘瓠显然没有虎娃做得这么完美,但也有很多好处留在了将来。
理清水甚至怀疑,这一人一狗特别是那个孩子,全身的血肉是否也成了另一种意义上的不死神药?在五色神莲所有的部位当中,也只有藕茎和莲子的灵效能被虎娃这样吸收,它们代表着生机循环不息的状态。而其余的部分是不可以的,若境界不足强行服用,甚至会有特殊的伤害,所以理清水让他们都留下了。
至于琅玕树,其枝叶是不能吃的,就算是盘瓠的狗牙也啃不动,所谓的不死神药专指琅玕果。现在的琅玕树上还有琅玕花,那是因为理清水以前采过一些琅玕果,新的不死神药至今还没有长成。可是已经成熟的琅玕果若无人采摘,便永远挂枝不落,哪怕再过一万年也一样。
假如这里的琅玕树上已经结满了果子,那么它看上去就不会再生长,只是保持着万年不变的生机。所谓不死神药,只要它生长的环境合适,自身就寿元不尽,是永远不会凋枯的草木。
世上有的植物生命很长,比如说深山中的青冈橡,很多老树都有数千年的树龄了,据说它们中有的能生长上万年,但其寿元总有尽头。而琅玕树、五色神莲这样的不死神药,寿元却无尽头,或者说根本没有寿元的概念。
盘瓠很馋,莲子虽好吃却每次都伴随芯芽入口,所以它总想吃莲藕,那味道多好啊、吃完了多舒服啊!所以这三年来理清水总共让他们采了十二次藕茎、每次三节。
但是盘瓠从来没有打过琅玕果的主意,因为它不知道那东西可以吃。而且琅玕树是这一片奇异小世界中的光源,假如把树给弄坏了或弄死了,不就没东西照亮了?那么池中的花恐怕也难以生长了。所以“机灵”的盘瓠从来不碰那些琅玕树,这条狗已经学会怎么避免可能闯祸的嫌疑了,比如它现在在村子里也从不再追公鸡、母鸡。
虎娃已经十一岁了,这天他又一次来到太昊遗迹定坐修炼。行功洗炼周天已毕,突然在心神中问了一句话:“山神,那树上结的果子可以吃吗,它为何从来不落?”
只要虎娃不开口,而修炼中也没有什么其他的变故,理清水是很少开口说话惊扰他的。此刻理清水答道:“这些果子,成熟之后若无人摘取,它就不会落。”
虎娃:“我可以摘一个试试吗?就怕摘了之后,树就不会发光了。”
理清水在意念中笑道:“你是怎么看出来的?”琅玕树上如果没有成熟的琅玕果,整棵树就不会再发光,而成熟的琅玕果越多,它的光芒就越明亮。如今树得丘上虽然还有琅玕林,但已经没有琼林辉光了,因为成熟的琅玕果都被白煞摘走了。
虎娃答道:“在定境中神气与这小世界融为一体,感受着这片世界中的东西,就像感受我自己。我发现这些树的光芒很奇异,定境中它仿佛能将我的形骸照透,却不是那有形的光线,我就像在受到洗炼。这光线随天时也有运转波动,感应来自树上的那些果子。”
理清水赞道:“你已经感应到生机的律动,假如把树上成熟的果子都摘了,这树就不会发光,旁边水中的花也不能再生长。可现在这五棵树上的果子已经挂了很多年、结了足够多,你摘一部分是不会有影响的。
当然此果不是一般人能摘取的,若强行用手摘,果一离蒂,就会化为一团光雨(羽)散去,重归天地间的菁华气。所以它必须以神通法力摘取,不能像在山里摘野果那样随便伸手就拿。如果你的修为到了,倒是可以试试。”
这段意念印入虎娃的元神,其中包含着一段法决,就是怎么摘取琅玕果的手法,如果虎娃还没有这个本事,他是解悟不了的。然后几乎是瞬间,就见琅玕树上飞出了一枚琅玕果,散发着淡淡的光辉,很轻巧地飞到了虎娃的身前悬停。
正泡在莲池水中只露出一个脑袋的盘瓠突然站直了身体,用既羡慕又惊讶,同时也充满钦佩的目光望着白玉法座上的虎娃。而真身远在树得丘上的理清水,若不是实在动不了,恐怕差点就要一头从法座上栽下来。
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