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第十三章 魔文课（第2页）

“以前怎么没发现你这么奇怪？”费恩面对着想要去猪头酒吧的亚修说出了自己的感受。

“奇怪么？”亚修仔细一想，好像确实只有很少的学生们会去这个混乱的地方。

“大家去霍格莫德都是为了去一些好玩的商店或者去约会，你竟然想去那种又脏又臭、只有不务正业的人才去的猪头酒吧。”

“你的姑妈特里劳尼教授可是经常去猪头酒吧啊，她和邓布利多教授第一次会面就是在那里。”

“额……你刚才一定听错了，我说的是只有拥有先见之明，能够不被世俗所拘束的人才会去猪头酒吧。”

随着跟随特里劳尼教授学习时间的增长，费恩现在越来越崇拜自己的姑妈了，每一条特里劳尼教授被成功证实的预言都能让费恩吹上半天。

而后，费恩就和亚修在那些可移动的楼梯间分开了——亚修要去上自己的古代魔文课，而费恩就此直接返回拉文克劳塔楼。

如果说在这学期的一开始选择的大多数选修课是为了在能让自己有理由去找弗立维教授申请时间转换器。而古代魔文学却是亚修打心底里真正想要去学习的科目。

魔法得固化不仅仅只有简单得魔力灌注，在许多魔法物品上，古代魔文也发挥了极为重要得作用。

像是邓布利多教授的冥想盆、可以看到自己内心最渴望事物的厄里斯魔镜，他们都是靠着如尼文固化了自己的力量。而在上学期因为对古代魔文课缺少了解导致自己的研究无疾而终后，亚修就坚定了自己学习相关课程的决心。

古代魔文学的教授芭丝茜达·芭布玲是一个刻板、对自己所教的学科有着充分的热情的教授。

“这门课与你们大部分的课程都不太一样。我们主要学习的是已经接近于消失的卢恩文字，也就是通常所说的如尼文，在这堂课上，你们不需要去用到魔杖，我会带领你们领略带这些古代魔法文字中真正的奥秘。”

“在日耳曼神话里，众神之父奥丁为了得到智能之泉，用失去一只右眼得代价，换取了卢恩的智慧。卢恩字母是一种咒文﹐只要将它刻在木、石、金属甚或任何材料上﹐就能得到无穷的威力。奥丁为了寻求更高的智慧，便把自己吊在树上九日九夜，思考宇宙的奥秘。”

“当他从树上下来的时候，他就领悟了卢恩文。24个老弗萨克字母以八个一组分为三部分，称为“埃特”。这三个埃特是弗蕾（北欧神话，丰饶、兴旺、爱情、和平之神）埃特、哈格（北欧神话中的阻扼、困难之神）埃特和提尔（北欧神话中的战神）埃特。”

“那么现在，打开你们的《古代魔文建议入门》，我们开始上课。”

今天所教授的内容是卢恩字母，它是学习卢恩语的基础，芭布玲教授走下讲台，一字一句的纠正着小巫师们的发音。

在最后，芭布玲教授又教了几个最简单的单词，布置了所有学到的字母和单词抄写五十遍的作业就下课了。

“我为什么选了这门课了。”被奎因唆使选择了古代魔文学的克劳福德听到古代魔文学最后的作业，有些后悔。

“作为补偿，我可以帮你抄的。”看着感到被坑的克劳福德，奎因有些不好意思，亲切的提出了帮忙承担作业的建议。

在一旁的亚修不由得浑身打了个哆嗦，真是太GAY了。

……