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第14章大道意境(第1页)

“你听好了!”老祖宗说,“这叫大光明秘术。”

李庆没有问,他知道,这位老祖宗说话的时候,不喜欢别人插话。

这不,老祖宗接着说,“大光明秘术,是佛域的秘术,就是观想大光明佛。”

“原来如此!”李庆暗自嘀咕,‘观想一个佛陀,没那么难吧?’

老祖宗看到李庆的表情,就知道他在想什么,他轻轻一笑,说,“一定在想,观想佛陀而已,没那么难吧?”

“嗯!”李庆点头。

“那我要告诉你,的确没那么难,不过,也没那么容易。”

“你给我听好了,观想大光明佛,首先,你要把大光明佛的相貌观想出来,这是外貌,比较容易观想出来。”

老祖宗说话的时候,只见其抬指一点,虚空中出现一个佛陀。

佛陀穿着袈裟,盘膝坐在虚空中,一脸神圣,具八十二种好相。

不知为何,李庆一见到大光明佛,就有一种宁静的感觉,他感觉自己的心变得无比宁静,无比放松。

“这就是大光明佛,佛经记载,他已经达到神境,又说,他是大罗境。”

“大罗境?神境?”李庆心中好奇,却没有说话。

很快,老祖宗说,“超越大罗境,就是神境。”

“神,拥有创世之力,是为神。”

“好了,以你现在的境界,连仙都不是,还是好好修行吧。”老祖宗说了一句,继续教李庆观想之法,“观想外貌,只是观形,而不是观意,更不是观神。”

“形,意,神,三者皆备,才是观想。”

“形,我就不解释了,形,就是外形,外貌,意,就是意境,如果是人,就是一个人表达出来的情绪,如果是画,就是画中表现的意境。”

“神,这个最难,有神者,是活物,无神者,是死物。”

“真正的神,蕴含了大道真意,需要用心体会。”

“以你现在的境界,无法体悟神和意,我直接把神和意传达给你。”

“大光明佛,具大慈悲心,大光明心,其心境光明、慈悲,你要体会这种意境,在心中模拟这种意境。”

“可懂?”

“你吃过酸梅吧?知道酸梅是什么味道吗?”

“知道!”

“如果你想着酸梅的时候,嘴里是不是分泌唾液?”

“对!”

“你要用心去想酸梅,想酸梅的样子,想酸梅的味道,你想的越深入,嘴里分泌的唾液就会越多。”

“这就是用心理去影响生理,让生理发生变化。”

“还有,人开心的时候,会分泌一些欢乐的物质,如果人紧张的时候,手心就会冒汗,如果人谈恋爱的时候,心情会非常愉悦,脸色微微发红,这些,都是心理影响生理。”

“可懂?”

“观想,就是用心理去影响生理,让生理发生变化。”

李庆听到这里,已经明白了,他想,‘难怪,人们常常说,要往好的方向想,想快乐的事情,开心的事情,人就会健康,充满活力,如果一个人经常想不开心的事情,就容易生病。’

这就是心理影响生理。

修行,也是利用这个原理。

老祖宗给李庆看了大光明佛的佛像,又把大光明佛的神和意传入李庆的识海,让其记在心底。

李庆盘膝而坐,闭上眼睛,在脑海中想像出大光明佛的相貌。

“定!”

一念定住,李庆观想出一个佛陀。

这就好比画家作画之时,脑海中已经有一个完整的画面。

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