我的火立马就拱了起来,一把打开胖子的手,骂道:&ldo;你们他娘的都有病是不是?小爷什么时候成了人肉拐杖了?怎么谁过来都扶一把?&rdo;
胖子挠了挠头说:&ldo;你丫的人缘好呗!&rdo;
我白了他一眼,问他:&ldo;看你背包这么鼓,是不是摸了不少冥器?&rdo;
&ldo;那是当然。&rdo;胖子甩了甩头,然后掀了一下他的刘海(胖子没有刘海),只是模仿霍羽做了那样一个动作,他一脸傲娇地说道:&ldo;胖爷是什么人?那可是当代的盗墓之王,哪里有空手回去的道理?看看,里边都是好物件。&rdo;
我也懒得在这个时候看,就问:&ldo;看到赵武灵王的尸体了?&rdo;
胖子说:&ldo;不知道是不是那家伙的,反正是一男两女,我跟你说那两个女人,那相貌,那皮肤,一掐都能掐出水来。&rdo;
我冷笑说:&ldo;尸水吧?&rdo;
&ldo;滚!&rdo;胖子瞪了我一眼,说:&ldo;那是两个风韵犹存的成熟少妇,看的胖爷都有一种想要,想要……&rdo;
我皱起眉头,说:&ldo;你他娘的能不能不那么变态啊?&rdo;
胖子的表情僵住了,我再去看三叔和他的两个人,他们三个也是一样的表情,这让我有了非常不妙的感觉,通常胖子这样的表情,那在我背后一定出现了恐怖的东西,而且能让胖子都露出如此吃惊的表情,那恐怖前面应该还要加上&ldo;极度&rdo;两个字。
大概愣了三秒,我机械性地转头看去,都能听到自己脖子发出&ldo;咔咔&rdo;的声音。在我做好了应付任何恐怖的东西瞬间,我用尽力气猛地转头看去,当我看到那东西的时候,我顿时倒吸了一口凉气,然后足足半分钟没有反应过来。
身后出现的东西,可以说并没有我想象中的那么恐怖,反而很美,美到让我长时间无法反应。那正是古回国遗址中的女尸,她一袭白衣无风飘逸,宛如不食人间烟火的仙子,又似成魅的妖怪,总之不像是人就对了。
过了许久,女尸缓缓向我伸出了手。几乎就是瞬间,我双腿一软就给她跪了下来,因为她伸手的动作,让我想到她一下子戳通棺椁时候的表现,自问我的身体绝对没有棺椁那么硬。
女尸并未作出伤害我的动作,只见她朱唇轻起,说:&ldo;拿来。&rdo;她的语调非常的蹩脚,就好像一个外国美女刚刚学会普通话一样,带着那么一丝的异族口音,当然我不否认她的声音非常的好听,有一种空灵感。
我跪在地上连抬起头的勇气都没有,这可是一个两三千年的大粽子,而且还能说话,这让我再度想起了一个有着双重身份的传说怪物,那就是旱魃。
旱魃,有人说她是九天玄女,也有人说她是一种小鬼,所以说她有两种身份。
黄帝和蚩尤于涿鹿大战(今天河北涿鹿、怀来一带),黄帝派出应龙出战,应龙乃长着双翅的飞龙,发动滔天洪水困住蚩尤。蚩尤邀风伯、雨师助阵,将应龙困在漫天风水之中,黄帝杀掉无辜的夔,用其皮作鼓,震破凄风苦雨,又派天女旱魃出战,最终杀掉蚩尤。
应龙和天女旱魃建立奇功,但因丧失神力无法回到九重天上,应龙便留在了南方,因此南方多雨多涝;而天女旱魃就留在了北方,她走到任何地方都是干旱,后来据说她走进了中国西北部,进入了昆仑山中,而现在北方一些封建的地方,遇到大旱,还有&ldo;打旱魃&rdo;这个说法。
其实在秦朝到汉朝,旱魃一直都还是以天女的形象出现,其特征就是一个年轻貌美且身穿白衣的女人。这段时期,天女旱魃有着神怪二重的身份,当时的人将她视为旱神,但又以各种方式驱赶它,目的就是驱旱秋求雨。
在汉朝到明初,天女旱魃逐渐向着另外一种小鬼演化,这是因为先秦崇拜的自然神在汉朝渐渐衰退,旱魃是神这一面被人否定,而且就连她是不是女人的身份都被质疑,所以这个形象转化到邪恶的一面。
到了明朝中期,小鬼旱魃已经朝着粽子的形象转变,逐渐人们把非常厉害的粽子,视为黄帝当年邀请的天女旱魃。
而到了清末,旱魃再度演化成了一种凶猛的邪兽,那就是犼。到现在更是传的有什么红犼、绿犼、黑犼和白犼之类,其实说的都是一种东西,只是随着几千年中不同版本的流传,天女旱魃已经完全面目全非了。
在《大清律例,贼盗,发冢》中记载:清嘉庆九年,高密久旱不雨,有人发现病故村民坟头潮湿,便认为此人死后变成了旱魃。村民不顾李家阻拦,掘坟开棺,见棺中尸体未腐,便更加确信,不由分说把尸体烧毁。
还有甚者传说,天女魁拔和应龙是一对恋人,她为了吸收应龙身上的浊气,变得面目丑陋,所到之处又是一片大旱,应龙在受到众神之命,亲手斩杀了天女魁拔,得知这&ldo;怪物&rdo;曾经是他的恋人,应龙悲伤、自责,长长以泪洗面,导致南方大雨不断。
我的脑海里不断过着这些传说,这都是我从古回国遗址回去查的资料。当时我们一路跟着女尸出了地下皇宫,最后女尸消失了,我一直耿耿于怀,但这么扯淡的事情,又没法向别人请教,只能做了一些知识补充。
此刻,面对这个不知道该称作女尸还是女妖的女人,我一点儿反抗的心思都没有,整个人仿佛面对一个活生生出现在眼前的神一样,跪在地上忍不住哆嗦起来。