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265三道旨意（第1页）

片刻间。bookzun

这些斯瓦希里人的信仰已被颠覆。

但并非是因他们信仰不坚。

一个很浅显的道理。

王座只有一个……

先帝已驾崩，臣民不可能对其灵位奏疏章程；

而新皇上位，却是伫立众人眼前，可继续开创伟业。

或许有老臣民因先帝驾崩而心灰意冷，郁郁寡欢，离朝归乡。

但这种情感羁绊来源于“先帝曾存在过”。

可安拉呢？

安拉从未显现。

那至高的神座，始终处于空缺，她存在的概念只源于信徒的个人幻想。

而有一天，有一个存在轻而易举踏上他们由精神幻想中堆砌出的“至高神座”，那这神座就有了真正的主人。

从而也延伸出另一个问题——

神祇到底是什么。

实则就是满足人们美好期盼的心灵寄托。

世人对神祇的幻想永远是正面的，引人向善，仁慈康慨，公平公正。

却从没有一个邪恶的存在，能够收获大量信仰。

因为一个基础逻辑摆在这儿。

邪恶的存在真有那么强大，早就统治世界了，一个凌驾于人类种族之上的存在，难道还不能轻易作到这一点吗？

如果不行，那邪恶的神就是虚假的，并不存在的。

反而到了真神身上，人类又开始双标。

真神不显现，是有特殊的缘由。

真神不赐福，是我们做得还不够好，不能让她满意。

他们却从不套用“邪恶存在”的那一套道理，真神若真的存在，世界早就和平了。

所以。

周黎安一直以来做得，都是在满足契合人们对原始崇拜的幻想。

赐福、造物。

先是食盐、武器、车马。

然后到知识恩赐，开阔子民眼界，并勾勒出“均衡将缔造一个完美世界”的终极目标。

有了目标，就有了后续的欲望追求。

而想要达成这一切，子民就离不开均衡。

眼下。

大概就回到了初次降临北美的时候。