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第三百九十八章 元婴之上六阶丹鼎（第2页）

弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。“

弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内“，说是“汝作此偈，见即未到“，“若觅无上菩提，即未可得“，因而要他“更作一偈“。而“秀上座去数日，作不得。“

后六祖惠能大师作偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

由此，惠能大师继承五祖弘忍衣法，禀为六代。

但神秀的那首“无相偈“，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成为北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭“，后人以其主张“拂尘看净“，称之为“渐修派“。

而六祖惠能一派，则因直接把握住“见性成佛“的关键，被称为“顿悟派“。

世人皆觉得“顿悟派“高明过“渐修派“，但事实上，在修行一道，绝大多数人更加适合渐修派，只因得道容易，养道艰难。

这一夜，张烈以自身无漏无缺，真如不动的精气神凝聚归一，在体内进一步凝聚提纯自身金丹！

增其精纯，加持灵性，因此那金丹所绽放的光华虽然并不强烈，但那每一丝，每一缕的金光当中，都蕴含着一种定乾坤，锁元气，天地不移，山水不改，如同定海神针一样，无比沉重无比的镇压力量。

当张烈精神渐渐醒转的时候，他看了看自己身躯四周的那些微尘的覆盖，就大概判断出，自己入定静修了大约几个月时光。

“如果现在凝成的的确是混元龙血丹，那么现在我的修为经过这次际遇，应该能够提升到两到三层了，只要丹药、灵气之力补充的上的话。”

现在因为张烈处于虚丹状态之下，金丹一层法力修为无法提升，但是已经提升的境界感悟，却并不会因此稍有下降。

待虚丹凝实后，法力修为的增长也会比在正常状态下更快上许多。

又略略定神，略作吐纳修炼，流转法力，然后张烈方才下了法台，取出乾坤袋，在数月前购买到的那些灵物当中，找到了一只小鼎。

这是一樽灰扑扑的三足小鼎，这只小鼎看上去灰不熘秋的，但是却非常圆润，有一丝奇特的神韵流转着，只是不是高阶修士全神关注的话，极难察觉。

就算是张烈自身，也是先以昊天法目观察到了它的灵光溢散，方才察觉的，严格来讲应当算是后知后觉。

因为修炼太阴玉册劫灭法目的经验积累，张烈修炼昊天法目主修一个观字，除此之外，一概不修。

他修炼劫灭法目，本就是为了修炼昊天法目积累经验的，现在晋升金丹境界可以修炼昊天法目后，劫灭法目就转交给云梦瑶了，张烈已经不再修行，算是法器亦或器灵神通。

三足小鼎之上，观之并无痕迹，抚之却不光滑，张烈沉吟了片刻，然后将之轻轻抛起，他的双手当中法诀变换，最后捏成一个法决向前一指，一道尺粗的金光冲霄而起，灌注入三足小鼎之内。

此时此刻，就可以看出这只小鼎的不凡了，普通低中阶法器，被张烈这无比精纯无比浑厚的法力灌注，登时就会崩坏器毁，而这只三足小鼎却轻而易举的承受住了，反而随着时间的推移，在虚空中缓缓旋转，隐隐发出嗡鸣作响。

半日的时间，就连张烈都已经感到自身有些法力不继之时。

以那三足小鼎为中心，扩散开一片的铭文虚影。

这些虚影之上记述的是瀚海界的文字，瀚海界的文字本就脱胎于玄黄世界。

就好像上一世中国人去日本，即便没学过日文很多东西也能看明白个七七八八一样，更何况修士学习能力要比凡人强大得多，张烈早就已然学熟学通了瀚海界的文字。

此时此刻阅读起来，并无感到艰深晦涩之处。

“丹鼎遗册！？”

大概阅读一遍之后，张烈终于知道手中小鼎的来历了，原来，这是玄阳海域昔日两大元婴宗门之一丹鼎宗的遗产：六阶丹鼎迷天鼎。

因为是六阶丹鼎，所以才几乎把张烈抽干了，才稍稍将之激发，要知道张烈一身法力远高于同阶金丹一层修士，而正常的金丹一层修士，是根本无法激活此鼎的。

不仅仅是这只六阶炼丹鼎而已，此鼎的上一任主人，是丹鼎宗两大元婴真君之一，顶门立户的六阶炼丹大宗师，随着宗门前线的溃败，他心中已然自知绝无幸理，因此将丹鼎宗的炼丹传承以及自己一身丹道绝学，尽付于此宝鼎之上。

只是谁也不知道，是经历了怎样的奇遇波折，让这只宝鼎，最后落到了北燕城一个二倒摊贩的手上，最终又落到了自己的手中。