夜半时分,一行四人终于来到了张二郎父女所在的营寨。
这个小营寨依山畔水,背靠一个小土丘,寨前有一条小溪流,就是跟官道的位置有些绕,估计也就只有张二郎这种熟悉地理的猎户能找到了。
进了寨子,白崖给了护路队一些银两,虽说他们救下了张二郎父女,但恩情归恩情,住宿费和餐费是两说。
营寨内的清水取自寨前溪流,经过了简单的过滤和高温消毒,终于让白崖两人洗了个痛快澡。
寨内居所的构造都很简单,以坚硬的乔木为柱,四壁围以厚布和皮草,里面摆了炭盆御寒,顶上覆盖着茅草。
这些茅草既可充当屋顶,又可在晾晒后当成驮兽的草料,倒是一点不浪费。
这种草房虽然简朴,但足以遮挡夜里的寒风和湿气,比起在野外睡睡袋可舒服多了。
因为两人男女有别,又付了一笔银两,所以营寨给他们安排了两间草房。
白崖这几天来一直担心遇袭,夜里都睡得不好,这会松弛了下来,才有了闲暇的时光,不由静思起自己的武道修炼。
他现在的武道修为处于意境中阶的神意境,白虎法相渐渐有了灵动的神韵,但通过前段时间与多位同境界武者的生死搏杀,他却隐隐感觉到自己的武道有所不足。
这种不足不是指身法、速度之类的技巧性缺陷,而是武道之路与心性的契合上出了问题,白崖感觉自己并不喜欢使用道意法相,反而更喜欢拳拳到肉的近战搏杀。
不过,他想了想就将心中的疑惑暂时抛开,这种问题还是回青城的时候再问刘钰。相信刘钰会给出一个清晰的答案,毕竟他那位师傅也是主练拳脚的武者,想必年轻时也有过相同的困惑。
趁着闲暇,白崖从神隐戒里取出三样东西翻看起来,一本是从宗申身上拿到的那本先辈手札,一本是不知华严宗哪家佛寺创立的《洗髓经》,还有一块不明材质的兽皮是赵婉小丫头送的《三易归藏步法》。
他这本《洗髓经》的起点很高,名为洗髓却要到洗髓接近完满才能练,按照里面的法门可以迈入硬功武道第二个大阶的气修,圆满之后的战斗力能达到先天初阶。
硬功跨过体修阶段是一件好事,虽然先天之后,武者就能初步调整肉身,但身体基础更好,对于武道攀升也是有好处的。
不过,弊端也很明显,佛门硬功的气修走的是筋脉,道家气功走得气脉,两者是冲突的。佛门硬功练得越好,**越坚实,道家炼气的进展就越缓慢。
当然,缓慢归缓慢,佛道皆修也有佛道皆修的好处。白崖现在对上同阶武者有很大优势,其中最重要的关键就是他修炼了混元铁布衫。
白崖犹豫再三,才有选择性地开始修炼《洗髓经》的部分内容,主要是借鉴了其中有关筋和腑的练法,不贪图混元铁布衫进入气修,只希望加快降龙伏虎神功的菩提穴、琉璃脉进度。
翻看过《洗髓经》,他又看起记录了《三易归藏步法》的兽皮。
这块兽皮摊开来非常大,足有十几个平方,但因为薄如绸缎,所以折叠之后只是小小一卷。
兽皮上有字有图,看上去居然还不是拓印本,而是原版秘籍,上面有功法大纲。
白崖看了一遍,就只觉头晕脑胀,连忙收了起来。
他看不懂,这块兽皮上面的图形尽是一幅幅卦相,文字介绍也是云里雾里,玄奥异常,非学霸不能懂。
“这尼玛简直是让文科生去考理论物理学,已经不是努力就能达到的程度了。”白崖无奈地吐了个槽,看着兽皮遗憾不已。
虽然看不懂这门武学,但三易归藏步法的效用还是能看出来的。
这门步法涉及到了八卦空间和阵法方位,分为上下两部分,上半部分是小巧腾挪之术,但只限于二维空间,也就是说无法舞空。
下半部分才是真正的三维舞空术,体现出了归藏八卦的无穷妙用,介绍中甚至提到这门武道练到极处,可以达到空间折叠的瞬移效果。
这门步法以效用而言,非常适合他的武道。
等他以后成了先天武者,学会赤阳手、降龙伏虎三十二式这等大威力的拳脚武学,再结合三易归藏身法的瞬移效果……
那画面不要太美,同阶一打十,越阶挑战都不再是YY幻想。
“还是先不要还给赵婉,等回去问了师傅再说。”白崖有些不甘地忖道。
收起《三易归藏步法》,他终于认真地看起了那卷先辈手札。
这卷手札是白云观一位拳法大师的随笔心得,里面大多是有关游历的内容,夹杂着一些修炼心得。
因为很多修炼心得都像是武道注解,需要相应的武道秘籍才能理解,所以对白崖没有太大帮助,适合他看的内容仅仅是这其中很少的一部分拳理剖析。
他曾在衡山派的《重黎无影神拳》当中,习得过举重若轻、似慢实快等拳理。