把问题扔给郑青石之后,张曼月又要四周查看了一遍,现再无其它的问题。
回来见郑青石怔怔的看着右边的山峦,眼中充满了迷茫之色,知道他还是有些怀疑“白虎献媚”的说法。
张曼月劝导郑青石与他的岳父沟通一下,看能否达成共识。有了结果之后再告诉她,接着,扔下郑青石火急的离开了。
华云龙今天似乎有点背!接到的电话全是一些老脸孔打来的,重要的全是男人,而且找他全是一些小事。可他们在电话里把事情说得多么、多么的重要。
害的华云龙马不停蹄的东奔西走,累的如同老牛拉破车。
一直忙到天黑还在急匆匆的奔走。
为最麻烦的一个客户解决完事情之后,华云龙看看时间已是晚上七点过了,招过的士正想回家,突然接到罗云霞的电话……
电话里,美女说她这几天很烦恼!让华云龙过去一下……
美女人有请,华云龙当然非常乐意的效劳!
华云龙挂了电话,正想上车,突然一辆全新黑色大奔出现在他的面前,车窗落下,从里面探出一张略显憔悴的脸,正是分别了几个月的罗云霞。
的确,罗云霞比那次憔悴多了。水白细姨听如花玉容显得有些干枯,神情更是萎靡不振的,如同大病初愈一般。
“美女,你怎么了?”华云龙隐隐约约猜到一些原因,可又不太确定,同时内心不愿承认那是真的。
所以,钻进车里装腔作势的顺口问了一句表示关心的话。
“当你要向别人推荐自己的时候怎么办?”罗云霞没有直接回答男人的问话,反而提了一个非常古怪的问题。看似与前面的问题没有半点联系,实则内里大有文章。
华云龙听得身子一震,难道自己的猜测是正确了?先应付一下吧!
华云龙明知对方此问的原意不是指她本人容入社会的问题,可他却故意歪曲事实,用人生与六十四卦中的贲卦回答……
贲:亨。小利有所往。彖曰:贲,亨;柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往。天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
象曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。初九:贲其趾,舍车而徒。象曰:舍车而徒,义弗乘也。六二:贲其须。象曰:贲其须,与上兴也。九三:贲如濡如,永贞吉。象曰:永贞之吉,终莫之陵也。
****:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。象曰:****,当位疑也。匪寇婚媾,终无尤也。
六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。象曰:六五之吉,有喜也。上九:白贲,无咎。象曰:白贲无咎,上得志也。
人的头脑是复杂的,一大堆的词,堆放在那里。有时候想用这个有时候想用那个,都没有个准,看心情。
比如,谦虚、谦逊、谦卑、勇敢、果断、武断、坚强、顽强、顽固、自信、自负、自傲……还有王婆卖瓜自卖自夸。
谎谬说一百遍就是真理。老实人吃亏。难得糊涂。傻人有傻福。假的就是假的,伪装应该剥去等等……
汉语那么丰富,人心那么难测。一个应该怎么表达自己的想法与观点?让别人明白的,清楚的知道自己的想法,进步接受它……
正确与谬误,伟大与渺小,往往是一纸之隔。纸的这边是果断,纸的那一边是武断。
要说好自己,先要了解社会或诉说的对象……
这个社会是有装饰的。或者说是有粉饰的,用《易经》的话说是文饰。没有文饰,太原形,可能不美。
但装饰太重,像刮灰刮厚了,就容易剥落。
所以,聪明的女子,总是淡妆轻抹,这样宜人;太浓了人家会说脂粉太重轻佻,适得其反。
其实,文饰是一种文明的表现,是人类行为的分际。一直争论不休的“长官骑马,士兵走路”就是一种文饰;还有警车殿后,都是一种文饰。
也就是说,社会是有规矩的,在什么环境说什么样的话,事前应该心里有数。要改变这种文饰,得有力量。
人类的装饰是礼法。当礼法达到极致时,又恢复到朴素,也就是我们常说的“返朴归真”。
所以,当自己向别人表达自己的观点时,最好成绩还是“实话实说”,和盘端出本面目。以利于对方掌握自己的情况和衡量如何安排。
西方有一位名人说过,真诚起码还两个好处,一是使自己的心胸坦荡,二是容易得到帮助。