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第107章 布局 灵符真种（第2页）

自灵气复苏以来，国内各大修道名山道观，佛家庙宇的香火日渐鼎盛，光是数名字两只手都有点数不过来，比如武当山，青城山，龙虎山，齐云山，罗浮山，崂山，茅山，终南山，五岳等等。

其中香火最盛者莫属于武当山。

武当山本名仙室山，一名太岳山，一名太和山，又名玄岳山。

位于湖省西北部十堰丹江市境内。

武当有七十二峰，主峰天柱峰以海拔1612米的雄浑神秀之姿，超然鹤立于群峰之上。

其余诸峰宛如俯身颔首的子民，齐齐向着主峰朝拜，形成“七十二峰朝大顶”的奇观。

而在这七十二峰之中有名不见经传的隐秘小峰山颠上，有一处武当山隐庙。

庙中居住着一堆至少七老八十的老道士，在灵气未复苏前，这里是闭关养老又等死之地。

一群老道士一生修道多年却没修出什么道法仙法，好在活的够久烦腻了俗事，在岁月的最后时光里面来到这里抱团守护着一堆前人留下的古籍真法，在静谧的山峰顶上安然等死……

本该是这样的。

但在灵气复苏之后，一切都变了，也不知是哪一天，忽然一位静修的老道士修出了一丝灵力，没错，不是法力，不是内力，而是灵力，灵修者的那种灵力。

此灵力不修命，只修性，以神聚气，以神相合，最终炼成一种类似魔力一样的力量。

没错，可以把灵力比作是西方魔法师们的魔力。

一开始有人说这是不是法力？很快固执的老道士们主动否定了‘法力’这个名字，而是将这种力量取名为‘灵力’。

老道士们修道一生，受限环境原因实践经验几乎为零，可理论经验个个都是宗师。他们当然不可能不知道道家修行中最重要的是要性命双修！

只修命不修性，此是修行一场病。

只修性不修命，万劫阴灵难入圣。

也有说，只修性不修命，一点灵光无处用。

显然，灵力是只修性不修命的成果，以灵气未复苏之前，老道士们都是‘一点灵光无处用’的尴尬处境。

灵气复苏后，修成了灵力后，他们更明白‘万劫阴灵难入圣’的道理。

灵力不是法力，因为它不能长生。

当知道鬼怪也随之复苏后，人老成精的老道士们在当代掌门人带着国家的人找上门时，老道士们很识趣也很爱国的把关于修成灵力的理论知识上交了国家，顺带着也派出一批徒子徒孙们下山为国效力，为民除鬼……

灵力修成之法虽重要，却不是真法，更不是修真之法，不是长生之法，送出去就送出去了。

灵力再厉害，其实也比不得枪炮，重要的只是它能对付鬼怪而已，老道士们年纪虽老，却是几经百载岁月，自然知道孰轻孰重，没在这种事上敝帚自珍。

年迈的他们依旧固守闭关在峰顶，寻求着，研究着，推演着，自创着真正的性命双修的道家修真之法！

武当山上下起了小雪，小雪花飘飘荡荡，但整个武当山的香火却比以往更为鼎盛，原因自然是因为入冬下雪以来越来越多的鬼怪事件发生，恐惧压过了寒冷，怎能不来祭拜下真武大帝，祈求庇佑呢。

在另一个不对外开放的山峰之上。

在这隐峰隐庙之内，三个老道士端坐在上首，下方是排资论辈的中年道士，年轻道士，小道士正一脸渴望的看着上首的三位师叔祖，师伯祖们。

今天，又是赐下灵符真种的日子，这是一个月前师祖们忽然研究出来的前人功果，如同神话故事中的符箓，只要能得授灵符真种，就能一步登天的快速修成法力，甚至修成灵术！