与此同时,石坚、慕容旸的后续军队也都开到了,石拔接掌了龙骧铁铠军,石坚成了他的副将。他们与石拔会师之后成为中军,将显眼的佛车护持在了全阵的中央。
柴荣所部仍然是正前锋,拔野为右前锋,鬼面军便是左前锋。慕容旸为后军。
佛车竖起一杆极高的佛幡,召唤着整个大漠草原的灵魂。佛车前行,大军也在前行!但佛车与大军不是,而是直接朝着乌鲁谷河上游、阻卜大王府所在地窝鲁朵城而去。
窝鲁朵城又称古回纥城,在这个时代的漠北有着特殊的政治意义,那是曾是契丹开国皇帝耶律阿保机西征回纥的大后方,有着无数漠北将兵的坟墓,窝鲁朵城与位于其东部数百里的镇州一起,构成了这个时代漠北最重要的中心区域。
佛车的转向,在草原大漠引起前所未有的巨大震荡!
草原的下层民众。都对能够镇魔的活佛充满了期待与景仰。
而草原的上层力量——那些掌握着草原组织的部落酋长,则都听到了这样一个消息——
赞华活佛,就是人皇王!
人皇王回来了!
人皇王回大漠了!
佛车一步步前进,每过一日。都会有新的部落前去朝拜,并献上了牛羊。
一个个的酋长皈依,数以千计的牧民落。
当然也有不服人皇王的,但这一刻除了耶律察割和镇州的两支大军,无人敢正面迎敌。唐风吹过的地方、佛号响彻的地方,一切太平!
一个消息传播开来:赞华活佛将要在到达窝鲁朵城的第二天,为大漠所有皈依的酋长摩顶加持。
漠北不同于中原,这里的统治中心不是看王都名城。而是看力量掌握在谁手里,看诸部落向谁朝拜。
漠北的分裂了,不是领土分裂,而是人心分裂了。
一个新的中心正在形成!
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镇州终于恐慌了。
耶律倍的出现让耶律察割与萧翰都慌了手脚。
漠北全盛时期。控弦之士可达三十万!漠北骑兵整体的武器装备有可能比不上唐军。可他们熟悉地理、适应这里的气候,他们能将作战当做生活,可以一边作战,一边就地放牧补给。本地作战的优势足以抵消武器上的差距。
不过由于漠北的主力被调往南方,现在留在漠北的力量在唐军的威压之下便难显优势了。
为了抵消唐军的锐气,萧翰和耶律察割甚至都做好了退却八千里的盘算。
唐军要草原?给他们!要大漠?给他们!要招州?给他们!要窝鲁朵城?给他们!要甚至要镇州,也给他们!
契丹人不怕唐军来攻,他们甚至不怕丢失土地,在漠北。这样的城池并不重要。可以一弃千里,转头也可以席卷夺回!只要保住了能够作战的事情,就完全不怕这些外来户。
只要利用空间的暂时退却,等到寒冬一到,汉人便不得不退出漠北!
正是立基于此,耶律察割和萧翰便都有立于不败之地的自信。他们甚至都因此没有向耶律德光告急!
可是现在,这一切都变了!
无论是耶律察割还是萧翰。他们的心都在颤抖!耶律倍以这种面目出现,彻底打乱了他们之前的布局!
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在翰达拉河谷打了一战,在漠北牧民面前近距离显示了唐军战斗力之后,石拔便不再寻求与契丹作战了。
耶律察割的大军就在前面等着他,他却毫不理会,他只是保护着赞华,向着窝鲁朵城方向开去。
按照目前的行程,他们将在二十天后即将到达。
二十天!
现在这个消息已经传遍了大漠,传遍了契丹全军,耶律倍现身的消息,甚至让处于耶律察割控制下部分骑兵也产生了动摇。在十天之内,有两个部落偷走,脱离了耶律察割的阵营径朝窝鲁朵城而去!
那两个部落加起来不过数百人,但这已经是直接叛变!那么已经意志动摇的人又有多少呢?以这样意志动摇的部队,面对唐军时还有战斗力吗?
耶律察割忽然失去了信心。
若真让赞华顺利抵达窝鲁朵城,唐军甚至不需要攻城的,只要大漠诸部在乌鲁谷河畔接受赞华的摩顶,那一个新型的政权便将出现。