我说:你要是领悟这一点,从此就可能立地成佛,成个自在洒脱之人。
她说:您的意思是……
我说出了重要的结论:我们每天都有很多“额外的支出”。认清自己每日有大量的额外支出,并且善于削减它们,我们就立刻获得了发展的空间。
她问:什么是“额外的支出”?
我说:就是多余的、不必要的、没有任何意义的支出。
她有些迟疑地问:这个理论成立吗,莫非我们的许多努力真是额外支出吗?
我说:当然成立。譬如你做保险自然要各种努力,但是你那天等单子,努力了什么呢?无非是挂着一个悬念从早到晚折磨自己,这就是没必要的“额外支出”。
她又迟疑了一下:可这种情况总免不了呀。
我说,衡量一个支出是不是属于额外,一个简单的标准,就是看它能否减掉。
譬如,那天如果我在你旁边,我就会告诉你,没必要这么提心吊胆地挂念,做事情成也好,不成也好,努力做了,就要等待其结果。古人讲“谋事在人,成事在天”,用今天的话讲,很多事情除了努力,还要看各方面条件的凑合。我想,仅仅在旁边多一个开导的声音,你的心理支出就要减去一多半。
她点头了:那是。
我说:如果你自己就有这种声音开导自己,不一样吗?
她一边思索一边微微点了点头。
我又说:如果那天你开导完自己,又去做别的有意思的事情,你的情绪就更转移了,支出会更少了。这不正说明你那天的很多支出是没必要的,是额外的吗?
这位既精明又颇显辛劳的女性神色开朗起来。
她说:这真有点让我看到出路了,我知道自己累在哪儿了。
我接着对她讲了一番比较系统的话。
认清额外支出这一点,对于人生有着重大意义。
千万不要认为,我们每天的努力与劳苦都是必要的支出。
额外的、不必要的支出不仅存在,而且量很大。
我们每天的必要支出是哪些呢?上下班要跑交通,上了班要工作,这些肯定都要消耗脑力和体力。回到家,还有家务。这些无疑都是必要的支出,它们对一个人构成必要的压力。
但是,我们却在这过程中存在大量不必要的支出。
譬如上班堵车是常事,为它花费时间不可避免,坐车有点累也不用说。但是,如果你堵车时心态不好,就会平添不必要的焦急。
这种“干着急”就会增加你的疲劳,纯属额外支出。
越急越添累,真不管它,坐车也就顶休息了。
又譬如你在工作中会面对许多抉择,抉择就可能有所犹豫,因为权衡,犹豫是难免的。但是如果犹豫过分,到了斤斤计较要死要活的程度,肯定就成了不必要的额外支出。本来差不多就可以拿定的事情,如果在心中反复折磨自己,心理消耗常常很大。
第三式:水落石出(2)
做事情不能不想,但“想得太多”就是白添累。
又比如,每个人生活中都会有某种不安全感,譬如怕生病,怕丢工作,怕这样那样的不保险。适度的不安全感是难免的,就像女儿生病,你先生送她去医院,你有点担心是正常的。但是,夸大了不安全感,就可能比常人付出多得多的不必要的焦虑和精力。
又比如,某件事情远不该提上日程,你却提前支出并为此焦虑,所谓俗话讲的,傻子涉水“离河二十里脱裤子”。
总之,这些精神支出有相当大程度都是“额外”的。
说白了,我们许多支出纯属徒劳无益的白用力。
做保险的女性听明白了,说:人很多支出其实都是做事以外的瞎操心。
我觉得她的领悟很恰当。
我最后告诉她,发现每日工作与生活的大量额外支出,就叫“水落石出”。
这也正是心灵太极的第三式。