看起来有些像鄯善露天矿坑,矿坑内部环绕着阶梯式的工作帮坡面,可供车辆和人员进出,只是眼前这些台阶都是不连通的,如同楼梯般一阶阶独立。而坑底则摆着个巨大箱体。
木棍逐渐熄灭了,大厅又重新陷入一片黑暗。顾真越看越觉得不对,望了一眼殷辰皓。
殷指挥官直接将顾真心中的怀疑讲了出来:“像墓室,最下面是井椁。”
大概是那次错漏了举世闻名的仕女图让殷指挥官心头暗恨,后来他补了许多关于文物和墓葬的知识,好使得未来的洗劫中不错过任何一件值钱的物件,开口就将墓葬的形制讲了出来,不仅如此,他还继续解释道:“好东西都会放在棺和椁的夹层里。土坑是新挖的,井椁有些年头的,风格比较朴实,大概是一千多年前的……”
他忽然顿住了,问顾真道:“不对,外层不像是套棺,从材质上来说更像是青铜。”
顾真应了一声道:“嗯,不是普通的木椁套棺。”
两个人虽然都是无神论者,也知道根据民间习俗,铜棺十分不吉利,但凡被铜棺下葬者,多半本身存在极大问题,需要用坚固的铜棺镇住。
譬如至今不知道墓主人是谁的西林铜棺。
顾真心里先起了堤防墓里冒出怪物的念头,又起了个荒谬的想法,他现在受了重伤,高烧不退,身体机能每况愈下,眼前又出现了一个棺材。
简直像在催促自己的死亡。
先知预见过这个画面吗?
棺材是给顾真准备的吗?
第116章
殷指挥官沉声道:“我下去看看,你先等着。”
说完沿着直插入地底的道路往下走去,高大颀长的背影逐渐被深处的黑暗吞没。
顾真一时无事可做,环顾四周试图搞清楚状况,这才发现博物馆展厅四周和天穹都绘制着壁画,基本都是天象图,从壁画保存状态来看应该是近二十年内新绘制的,各色天象图中包含日晕、月晕,彗星等一些较为罕见的天文现象,其中以彗星图最多,每一张彗星图都有严格的不同之处,分别为一尾结构的,多尾结构等,被详细分类。
他想起了马王堆汉墓中出土的《天文气象杂占》,曾经是省博物馆的镇馆之宝,后来在乱世中被劫掠,几经易手,顾真见到时已经只剩半幅了,很快又被转手出去,眼前的壁画应当就是仿制《天文气象杂占》所绘制的。
这本布帛并没有撰写作者和著作年代,此事侧面反映了两点:一方面,可能中国古人发现彗星的年代极早,该布帛描述的图案至少是出自于战国时期,甚至有可能是上古时期;除此以外,在当时认知中,天文学已经非常普遍了,普遍到以图片来代表它们足矣,或许家家户户悬挂星象图,所以并不用任何署名来代表作品,《天文气象杂占》这个名字不是布帛自带的署名,而是当时出土时,天文学家根据其中所画来命名的。
从图中所绘可以非常清晰的看到彗星的内核的结构,这并不是能凭借肉眼观察并记录下来的,有人因此产生了一些可以称得上阴谋论的判断。
末世之前生产力过剩,生活富足,人们有充分的余裕发散思维,许多接近荒谬的阴谋论甚嚣尘上,比如水晶头骨、百慕大三角、复活节岛石像、蜥蜴人、五十一区等传闻,认为穴居人的绘画记录了外星人的降临,而许多超脱当时生产力的文明和记录都可能源自外星文明的恩赐。
不过顾真认为这些都是因为当时的人们吃饱了撑着,现在末世大多人朝不保夕,重新回归务实,就再也没这些稀奇古怪的传闻了,仿佛核战争之后人们都开始讲科学了,就算进化出异能这件事是极为超自然的现象,人们也努力给进化者的变异编制理由,甚至为各种亚种分门别类,一定要建立一套科学体系。和科学相对的是宗教,人们开始为末世的到来寻找各种理由,譬如一切都是神谴。
想到这里,顾真抬头再次看了一眼穹顶的壁画。
孛星现,灾祸起。
宝应元年四月甲寅日,有星如半月,见于西北方,长二丈余,经三十三日乃灭。
又是西北。
顾真还在怔怔,殷指挥官一声不响回来了,脸色阴沉。
他展示了手机里拍摄的照片,画面显示在墓室内棺椁的前面放着一块石碑——是青铜馆主的墓志铭。