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第51章 济世随心（第2页）

茅九摇头。

陆六不开心。

他偷偷破了承诺用了个小法术，想给茅九一个小惊喜。谁知道对方居然不看！

这就特别生气了。

可人家不用冰箱他也不能怪人家。

要怪只能怪他当初为什么要把纸条贴冰箱里。

陆六心情低落，默默掏出小本本划掉备忘录第一条：爱心小便条，贴在不会第一时间发现但是一定会被发现的地方。最好是经常会使用到的地方，一来惊喜，二来易发现。

——生活中的小惊喜容易促进情侣间感情。

陆六思索，下回他应该把茅九可能会去的地方，可能不会接触的地方给考虑进去。一次的失败是为了获得下次小情趣试验的成功。

在实践中检验真理，从实践中寻找适宜道路寻求发展——他应该再寻找机会试试。

茅九盯着陆六抿唇拧眉严肃的模样，还以为他生气了。有些懊恼当初怎么没打开冰箱看看，话说有功夫写便签还不如直接一个电话给他。

茅九默默吐槽。

两人一路沉默。各自沉思。不知道的人还以为这两人关系不好。

余宵珲时不时瞥一眼后视镜看两人，为两人之间起码二十厘米的距离而心焦。最后看陆六不仅没缩短他和茅九之间的距离，反而在发呆！

别以为他不知道陆六看似沉思的外表其实在发呆！

余宵珲心焦得快吐血，嘴角偶尔抽抽，瞥一眼陆六——活该单身。

张小道将方才茅九的话编写成文章，发表了头条文章。发表完之后他发现粉丝数突然增加了一万，才短短两个小时的时间就增加了这么多。

对比之前买来的几万僵尸粉，发完了之后寥寥几个转发和留言。这会儿倒是有了几千的评论，当然大部分是在问真假，都是不太相信的。

但张小道又说得头头是道，而且他把之前发生在明曲园的行尸事件描述了一遍，将之称为中蛊。虽然能够操控行尸的蛊不轻易见，但余宵珲中的吸血虫蛊却是有人知道的。

下面就出现了一些人，说的确有蛊的存在。博主描述中蛊后的症状和解决方法的确是对的。后来有人就关注了这条评论的博主，顺着评论点过去，发现那个博主似乎就是湘西那边的人。

于是就有更多人询问博主关于蛊虫的事，一来二去的，张小道发的视频和文章都被置顶，排在热搜七十多。

这会儿刚发了头条文章，立刻就有人发评论。更多的还试图套路张小道的话，似乎是想证明张小道是个骗子，当然也有可能只是想求证张小道到底是不是真大师。

张小道翻着评论，发现点赞数排在第七的一条评论在问他#博主是视频里的大师吗？感觉不像是。#

下面也有回复，大部分是在说描述口吻像是第三者。

张小道看得挺乐，就回复了他：#不是。大师是我师父！#

不过一分钟，就有许多人继续追问视频中大师年龄、姓名、相貌，甚至有求介绍，他也想拜大师为师。

张小道有些心虚，其实茅九现在还没说收他为师。不过这些评论也让他警惕了许多，有那么多人想要知道视频中茅九的真实身份、相貌和姓名，而这些人手段又挺多，要是泄露太多恐怕真会找到茅九。

他虽然是想要跟风水界那个混球比，但也没真蠢到要暴露茅九真实信息，给他造成困扰。幸好当初拍摄视频的时候只拍摄到茅九的手，而且发不出去的时候把茅九的声音做了处理。

看来以后要更注意，就算是发表文章也要注意一些地点掩藏。

而且他发现评论有怀疑有好奇，还有一些恶意评论。

其中一个叫里摩尔的网友发了极其奇葩的评论，每条评论都让张小道觉得这人要么神经病要么反人类。

张小道顺着评论点进这名叫里摩尔的网友的围脖，看了他发的言论基本上都是一些仇女、直男癌、骂自己国家崇拜外国的内容。

而且张小道最新发表的文章，就是刚才茅九说的那番关于孝道和黄忠命案的文章他也评论了。评论依旧奇葩#恶心的‘孝道’，反人类的行为#

后面还有解释，大概意思就是子女不应该侍奉父母，当父母老去应该将他们丢弃。直言孝道恶心，是反人类的行为。孝顺父母是落后愚昧的行为，他举例动物界中贵壮贱老的行为，又举例了r国旧时代将年老父母丢弃在山上任其饿死的行为。强调孝顺并非天性，而是被扭曲的教化之后的行径。

这位里摩尔网友还强调，真正有理性、文明、正常价值观和思维的民族绝不会有所谓孝道这种反人类的变态行为的观念。

这番言论看得张小道一阵恶心，比见了蛊虫还恶心，令人难以下咽。

这博主自以为自己是高等的生物，实际上退化得禽兽不如。他以低等动物自比，怕是当人当得腻了，才来这番言论。

不管是古代那种畸形的孝道统治还是眼前这博主扭曲的反孝道观念，都是低等、野蛮、畸形、落后和愚昧的观念。

底下有各种举例反驳博主，也有反嘲博主的。但居然也有支持博主的，不过数目不多，寥寥几人。这博主也有意思，他似乎真的觉得自己高人一等。瞧不起那些有孝顺观念的网友，因为对于那些网友的评论他统统回复两字‘无知’。