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第53部分(第1页)

“哦,是的,”他说,“这根柱子只是整座建筑的一部分。它太庞大了。”

他停了一下,耸耸肩,又说:

“建筑本身就得是雕塑。那些与建筑无关的塑像就象壁画一样早过时了。事实上,雕塑历来都是建筑的一部分。既然教堂都是博物馆,既然工业成了我们的事业,那就让我们把有工业的地方变成我们的艺术区,成为巴台农神庙①吧!”

……………………

①祭雅典娜的神庙,在希腊雅典。

厄秀拉在思索。

“我觉得,”她说,“真不该把我们的大工厂搞得这么丑陋。”

他立即说:

“说得对!说得好!不仅我们的工作场所丑恶不堪,而且这种丑恶会影响我们的工作。人不应该再忍受这种无法忍受的丑恶了。到头来,它会害了我们,我们会因其丑恶而萎缩。工作也会萎缩。因此人们会认为工作本身就是丑恶——机器和劳动都是丑恶的。其实,机器和劳动本身是很美好的事物。人们最终将因为工作太让人难受而停止工作,工作太让人恶心,人们宁可挨饿也不工作,这将是我们文明的末日。到那时,锤子将只会用来捣毁东西。可是我们现在有机会让工厂美起来,让车间漂亮起来,我们有机会——”

戈珍只能听懂一点。烦得直想大叫。

“他在说什么?”她问厄秀拉。厄秀拉结结巴巴地做了简短的翻译。洛克看着戈珍等她的评价。

“那么,你认为,”戈珍说,“艺术应该为工业服务吗?”

“艺术应该表现工业,就象艺术曾经一度表现过宗教一样。”他说。

“可是你的农民集市是否表现了工业?”她问他。

“当然。人在这个集市上做什么呢?他们满足于与劳动相对应的东西——机器使用着他而不是他使用机器。现在是他使用机器的时候了——他在享受自己体内的机械运动。”

“可是,除了工作——机器式的工作就没别的了吗?”戈珍问。

“只有工作,没别的!”他重复道。他向前倾着身子,两只黑黑的眼睛中只有两个针尖大的亮点。“没有,只有这样,只有为机器服务,然后再享受机器的运动——运动,就是一切。你从来没有为了填饱肚子工作过,否则你就会明白上帝是如何统治我们的了。”

戈珍哆嗦了一下,红了脸。不知为什么,她几乎要哭起来。

“没有,我没有为填饱肚子工作过。”她回答,“可是我工作过!”

“工作过?工作过?”他问,“什么工作?你干过什么样的工作呢?”

他开始用意大利语和法语混着说。同她说话时,他本能地用外语。

“你从来没有象世人一样工作过。”他不无嘲讽地对她说。

“当然,”她说,“我当然象世人一样工作。我现在就是为一日三餐工作着。”

他不说了,只是凝视着她,不再提起刚才的话题。他觉得跟她没什么好说的。

“可是你自己有没有象世人那样工作过?”厄秀拉问她。

他心虚地看看她,暴躁地叫道:“当然,我有一次躺在床上饿了三天。”

戈珍睁大眼睛阴郁地看着他,似乎象抽他的骨髓一样要从他身上得到坦白的话。他是个天生来不说实话的人,可她那透着阴郁目光的大眼睛在盯着他,似乎划破了他的血管,于是他很不情愿地开始说:

“我父亲是个不爱工作的人,我们没有母亲。我们住在奥国占领下的波兰,我们怎么生活呢?嗨,有法子!我们和另外三家人合住一间房,一家占一个角,厕所在屋中间——就是一个盖上木板的坑,哈!我有两个兄弟和一个妹妹,可能有个女人和父亲在一起。他是个游手好闲的人,跟镇上任何一个男人都会打起来。那个镇子是个要塞,他仅仅是个小人物。可他断然拒绝为他人工作。”

“那你们怎么生活呢?”厄秀拉问。

他看看厄秀拉,又突然把目光转向戈珍。

“你能理解吗?”他问。

“极能理解。”她答。

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