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第一百五十四章 如梦石与控梦师5（第1页）

“当然，控梦师的出现，除了因为艾瑞克森之外，更大的原因还是因为一个物品，而这个物品你也不陌生。也是因为它，你才必须会有各种考验！”

“如梦石？！”

吴零并不笨，甚至以他现在的大脑开发度，说他是世界上最顶尖的天才都不为过，所以现在听到老人这么说，他自然知道对方说的是什么。

而老人倒是也不意外吴零可以将答案说出来，很是直接的点了点头：“没错，就是如梦石。不过，你有一点说的不对，不是如梦石，而是如梦石之中的梦源！”

“梦源？”吴零不禁奇怪于这个突然出现的名词。

“没错，就是梦源！”看着吴零疑惑的表情，老人换了个说法：“其实就是你们认为的如梦石中的能量源！”

“能量源？”吴零这一次真的有点吃惊，他虽然知道如梦石很强大，但是却没有想到，只是如梦石中的能量源，竟然可以塑造出这么强大的一群人。

“怎么可能，如梦石的能量源虽然强大，但却不足以让一大群人获得掌控梦境的能量！”吴零确实不信，他现在虽然难以掌控如梦石，但在输入全身的能量之后，也能够激活如梦石的功效，也就是说，如梦石中的能量源的力量也只是c级程度而已。

这个程度的力量虽然也已经不是一般的强大，但却跟让一群人获得异能还是有差别的。尤其，这样的一群人还将能力传承了下来。

“没有什么不可能的。虽然能量源没有办法将所有人的能力开通，但。能量源却给有着控梦能力的控梦师们种下了一个种子，有着这个种子。控梦师才能够慢慢的觉醒！”老人微微一笑，说出了控梦师之中最隐秘的秘密。

“我还是没有办法相信！”吴零最终还是说道。

一份能力的传承其实并没有那么简单，尤其是异能上面的能力，更是有着很多的不确定xìng。就像是现在的吴零一样，哪怕是他现在的实力已经超过了大多数的异能者，但他依然没有办法肯定，自己的后代会有着跟他一样的能力。

就算是没有脑海中的解封空间，他依然没有百分百的把握可以将能量传承下去。因为虽然有着血缘的关系，但却是两个不同的个体。能力想要传承下去，有很大的不确定xìng。

别说是一群人了，虽然说是因为能量源的原因，所以开发了他们身体中的控梦能力，让他们可以拥有控梦的可能，但这也只是一种可能。而且就算是真正的觉醒了之后，那么这份能量要怎么传承下去呢，吴零是不肯定的。

他可不相信，能量源的能量一直到现在还没有消散。还在继续的在控梦师的身体中种下种子，以便后来的觉醒。这在他看来，根本就是一件不可能的事情。

“嘿嘿，我也不管你小子相不相信。因为我们的能力是从如梦石中获得的，所以不少人将如梦石看成是我们一群人的圣物。有太多的人想要将这件圣物带回去，现在如梦石出现。对你来说，还真不是一件幸运的事情！”老人笑着说道。

“是吗？那就尽管来。我很期待呢！”低头看着手中的三尺剑，吴零低声的说道。

看着吴零认真的表情。老人的神情不禁一愣，他感到了吴零身上的战意。

一直到现在，吴零都没有遇到更高的对手，甚至因为解封空间的原因，他面对着敌人的时候，一直都是碾压敌人，战斗根本就不是那么的热血。而现在经历过生死，让他产生了一丝的兴奋，那是一种感受到内心的整个颤抖的兴奋。

而且想要继续的提升，就必须要去挑战强者，而如梦石的存在，也就告诉他，以后的这些对手是不会少了，他如何不会兴奋。

不过兴奋也只是一刹那的事情，虽然兴奋，但他现在更想知道的，还是这场大范围的梦境出现的原因。

收敛了心情，吴零静静的问道：“相比较你说的考验，我更想知道这场梦境到底是怎么回事！”

摇了摇头，将刚才的情绪甩出去，老人又恢复了平静。对于控梦师来说，他虽然是高手，但也是一个老去的高手，至于以后会发生什么事情，他可管不到，也不想管。

现在，还是将一切都说清楚简单点，转过身，看着脚下几千人的梦境，老人淡淡的说道：“佛在大经上常常告诉我们，“一切法从心想生”，这是事实。梦从哪里来的？心想生的。有人说，我做梦，我没想过。没想，怎么会做梦？实在讲，你想了，你自己不知道，这个事情是真的。

你想的，你自己知道，那个想叫粗想，那个想得很粗，很容易发现；微细的那个想，自己不能发现，但是在梦中现境界。

如果你真的没有想，你决定没有梦；你有梦，证明你有妄想。想什么就现什么，所以自己要jǐng惕，每天晚上睡觉做梦，等于考试，考考你自己功夫——现前是什么境界。

所谓“rì有所，夜有所梦”，白天妄想打多了，晚上就做梦。你每一天晚上做梦——是做甜蜜的美梦，还是做恶梦，这个关系很大。

要是常常做恶梦，做梦也是搞贪嗔痴，也是在那里做恶，这绝对不是好事，换句话说，你恶业的力量超过善业；要是常常做好梦，表示你的心地善超过恶，那个善的力量大；念佛的人常常梦见佛菩萨，梦见自己拜佛诵经，或者听经，这是好境界！

所以梦中可以考验一个人的境界，也可以提醒我们自己jǐng觉——你心地很厚道、很善良，你做的梦是好梦，与三善道相应；你心胸险恶、狭窄。做的梦都是恶梦，与三恶道相应；你常常梦到念佛。梦到佛菩萨，这与净土相应。与佛法相应。

梦实实在在是从心想生，一点都不错！明白这个道理，我们就能体会佛为我们选择法门的依据，佛教我们想阿弥陀佛，我们常常想佛就像佛，佛境界就现前。”

“怎么，现在又开始跟我说佛经了？”听到老人的说法，吴零微微一笑，淡淡的说道。

“不。我并不是在跟你说佛经，而是在跟你说梦，虽然我也不太喜欢那些秃子，但不得不说，他们对梦的了解，其实比大多数人要高很多！”老人说道。

“哦，那你想跟我说什么？”吴零问道，他有着充足的耐心，虽然几千人的梦境很庞大。但他却可以慢慢的掌控住，他知道这里面并没有人出现什么问题，尤其是他最在乎的几个人，都是安全的在梦境之中存在的。

所以他才这么有耐心。尤其是，现在听到老人的说法，以后会有更多的控梦师来找他麻烦的时候。他更想要清楚一些关于梦的事情，等到了真有敌人的时候。他也可以更加清楚明白的对敌，而不会一无所知。

“几乎每一个梦都是拙劣的。但因rì常生活中缺乏觉知，纵使身在拙劣的梦中也不能识破，甚至不记得曾经做梦。偶尔，在梦里发觉不合逻辑，觉悟出自己在梦中，此时意识会立刻滑向另一个极端——醒来。醒来的我们又沉浸在白天的散乱、无觉里……”转过头，看着面前的吴零，老人淡淡的说道。

“梦，其实也是有境界的！”

吴零知道，这是老人在慢慢的解开控梦师的面纱了，虽然不知道为什么老人会这么做，但却不妨碍他去倾听，去了解：“愿闻其详！”

“一是知梦即醒来。这个完全是自然的生理反应。潜意识的尾巴一旦暴露，就会很自然地弹跳回去。元神与识神，两个“动如参与商”的兄弟，你唱罢我登场，你登场我撤离。就如同我们一旦发觉生活的真正实相，就会忍不住出离红尘。可惜，能出离到哪里去呢？肉身之处皆是红尘场。故《圆觉经》说：“远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离。得无所离，即除诸幻。’

二是知梦而不醒。这个有一定难度。需要在忽而知梦的一刹那，拉住将要离开的潜意识，留在梦境里看它七十二变。这时就变得很好玩了！带着“知道这是梦”的心理穿梭在自己的梦境里，两股力量相互对抗：醒来还是继续，只在一念之间。醒过来的心强了，会一不小心越出梦境，此时再如何紧闭双眼也没法重回了。继续梦的心强了，可能会发生这样的事情：拉住梦里一个人说，你知道吗？这是梦里（带着“你不知道，而我知道”的骄傲感）！人通常摇摇头表示不解（这个情节是潜意识为了满足我们的某种**），于是我们在心里叹息：又一个痴迷者。就如同，现实中的修行人，修得什么行？——我行你不行！我知你不知！你不行、你无知，让我来救度你……到底谁是痴迷者？

三是知梦而主宰梦。这个需要有一定修为才能做到。清楚知道是在梦中了，也能自主把握自身来去行踪，能于梦中造起幻境，动心起念皆化梦相，并且深知、践行“我应灭度一切众生。灭度一切众生已。而无有一众生实灭度者。”为什么灭度了一切却无一真的被灭度？——难道梦里真的有众生吗？那些来杀你的、来捧你的众生，不过是潜意识的种种投shè，一切情节都是自我选择，一切发生皆是生命恩典。蝶梦南华方栩栩、一枕槐安南柯梦……灭度自己的种种烦恼、灭度自己一切虚假的快乐、灭度自己的所有妄想心，灭度自己身体内、想上的一切众生，而到头来，什么都不曾灭度，更没有众生曾经存在。”。）