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第20章 人心桎梏（第3页）

说是王城来了一位道行极高的道士，任何事只需他动手算上一挂便立刻见分晓。

余羡才恍然大悟。

溯方国君迷信，灵梵在投其所好。

思索间，灵梵算命支起的摊子停了一位老者。

他身上一个铜板也掏不出来，但灵梵愿意接待他。

老人布满沟壑的脸庞结合了受宠若惊和不知所措，愣愣走出队伍，小心翼翼把土鸡蛋放在方桌上，“我想让您帮我算算，安宁村的河神是真是假，若违背了河神意愿会不会真的天降灾祸？”

灵梵看着他随即掐指算，扮像和昨天的书生模样截然不同，刻意的装扮使得他真像一个修仙的道士。

不一会收了手，灵梵神情凝重道：“老人家可否带我去看一看这条河？”

“好！我带路！”

老人家激动地搓着手，道：“过几日我女儿就要被献祭给这位河神，实在没办法了，若道士您肯帮一帮，拿我的命换也行。”

说着老人家就要跪下，黑白参半的发丝在风里凌乱，许是见不得这样的场面，灵梵弯腰将他扶起来。

“老人家无需这般，我不过尽自己所能罢了。”

余羡望着二人离开的背影，“白尽泽，我有不懂。”

白尽泽说：“跟上便知，此人聪慧过人，这样做一定有他的道理。”

去村庄的路上，老人家大致说了安宁村近几年发生的事。

河神这说法是安宁村祖上传下来的，两百年前安宁村曾遭遇天灾大旱，环村唯一条活水红河因半年未落雨干涸见了底。

人尚且喝不上水更别说田地里未长成的庄稼粮食。存粮殆尽眼见就要啃树皮嚼树根，绝境之时村里冒出个山野乞丐。他运气好，饥荒遇上好心人家得些干粮饱腹，聊表感激那乞丐一本正经又言辞凿凿为村长指点迷津。

他让村长寻个未出阁的貌美女子，收拾打扮好送给红河里神，所有问题自当迎刃而解。古往今来祭天祭地祭祖宗，还从没听说河也需祭奠。

先不论这褴褛乞丐话的真假，村中谁家女儿不是十月娘胎里出来的，如何愿意舍出来献河神？原以为这事儿就此不了了之，谁知三天后村里竟有孤女自告奋勇愿献身一试。

她一袭嫁衣纵身跳入干涸河中，只刹那河水倒灌将那抹红色卷入其中。

天未降雨红河中莫名有了水引渐渐潺潺灌满堤坝，自此永不绝。春能种，秋有收，世代孕育村中白户人家。

祭新娘的习俗就这样从祖上传下来，至今两百年余。

平久必乱，变故发生前几月。

村中正常嫁娶，新娘连同红花轿一齐失踪。第二日红花轿停在红河祭坛前，新娘依旧不见踪影。

不是河神吞了又是谁？

三月一连失踪八个新娘闹得安宁村日日不得安宁，求神告祖宗什么法儿都用尽了都阻止不了。村里不敢再办喜事，可这不是长久之计。

村中元老商议，恐是不慎惹恼了河神，那就再风光献一个新娘子以求安宁。

灵梵问：“所以，他们选中了老人家您的女儿？”

老人点头，“我老来得子，她母亲生下她后不久于人世，若连萍儿也去了，我该怎么活。。。。”

余羡借着灵梵提的明灯看着水光粼粼的河水面，想起了神娶亲凡人。

他问：“白尽泽，红河里的真是河神吗？河也能成神？既然是河神又为什么要娶亲？书中常说人鬼殊途，人和神难道就不殊途了？”

“我同你说过，有志者事竟成。这话适用万事万物。”

说完白尽泽忽然抬眼看余羡，他对余羡“殊途”一词的理解不甚满意，便郑重其事对他说：“这世上人、鬼也好，妖、神也罢，不分高低，唯论善恶。是人心桎梏不怪殊途。”