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第一百八十七章 释迦牟尼（第2页）

他将要与佛门之中再立一教，用以教化众生，超脱苦海。

多宝道人双手合十，周身放出无量佛光。有大圆满光明云，大智慧光明云，大功德光明云，大皈依光明云，大赞叹光明云，……

祥光笼罩，异彩纷呈！

多宝道人说道：“我今成就无上正等正觉，为释迦摩尼，在此立下大乘佛教，渡化众生。以三品功德金莲为镇教之宝，大成佛教，立！”

随着多宝道人语毕，天空之中降下无量天花，有巨大的玄黄之气从天而降。

释迦牟尼道：“自此，众生平等，皆可入我佛教，修我佛法，善哉，善哉，南无释迦摩尼佛！”

这时的西方极乐世界之中，阿弥陀佛与准提佛母将目光看向了大雪山方向。

阿弥陀佛一脸苦涩，准提佛母面脸难堪。虽然早就知道老子西行不会是什么好事，不过他们也阻止不得。

阿弥陀佛说道：“不想丢失的三品金莲在释迦牟尼手中，佛门两分，自此多事矣！”

准提佛母也叹了一声，说道：“师兄，这乃是老子的阳谋，他使多宝化佛，又用功德金莲分我佛门气运，却是将佛道之争，转变为我佛门的内部之争。他道门才好超脱于外，得享清静！”

阿弥陀佛面色更苦，他问道：“如今，释迦牟尼立大成佛教，将我们归于小成佛教，都以功德金莲立教。”

“不过大成佛教教化众生，我们小成佛教，却是圆满己身。大成佛教怕是更容易被众生接受，一但他们发展起来，此消彼长之下，我佛门的气运尽数流向大成佛教，这该如何是好？”

大成佛教在度己的基础上，增加了度人。释迦牟尼认为众生平等，人人都可成佛，必然更容易被众生所接受。

准提佛母沉默片刻，道：“如今诸圣不得出，我等也没有太好的办法。多宝道人本就是大罗金仙的修为，是新一代弟子中的领军人物，门下弟子怕不是其对手！”

他随即对阿弥陀佛道：“不如遣孔宣前去阻止他成道，将其立教的时机再往后延一延，我们也好再作筹谋！”

阿弥陀佛却是沉默了，阻人成道，乃是大仇，若如此，大成佛教与小成佛教必然水火难容，日后佛门会更加艰难！

准提佛母见阿弥陀佛沉默，也明白是怎么回事，他起身出了大殿，去寻孔宣。

阿弥陀佛见状，张了张嘴，想要叫住准提，却怎么也开不了口，最后叹了口气，宣了一声佛号：“阿弥陀佛！”

随即双目紧闭，去思索破解之法。

不久，一只五彩孔雀从西方极乐世界飞出，朝着释迦摩尼所在的大雪山而去。

此时的雪山顶上，释迦牟尼刚刚修成丈六金身，将其显化世间。就欲借此立教功德，斩去三尸之中的善尸，跨入混元之境。

不料此时，有五彩孔雀从天边飞来，张嘴就要将丈六金身吞入腹中。释迦牟尼正欲阻止，又有五色华光刷来，将他阻了一阻。

这五色神光，连圣人都刷得，释迦牟尼被其一阻，丈六金身便被孔雀吞入了腹中。

释迦牟尼见状，也就停了下来，口诵佛号：“南无释迦牟尼佛！”

他明白，这就是他的成道之劫。