这应该不是天书自身的道,而是儒圣大道。
或许是他从天书之中感悟出来,最后改变天书,也可能是他自己钻研,改写了书。
但这道难。
在可以长生的世界之中,不求长生,说是痴心妄想都有过了。
这是要以圣人的标准约束所有人。
儒圣当年,不知道是怎么做到的,有了一大群的拥簇,或许是人格魅力过于强大,可是这样的道,注定无法长久。
就像文昌帝君,主张修身齐家治国平天下,却也还是修行了道家神通,以求长生。
文昌帝君认为,可以舍身而取义,但非必要,不舍身。
随意地舍身取义,对三界无益。
而若不长生,何以践行理念?
所以三界儒修的主流,都是儒道兼修。
儒以进攻,道以长生。
纯粹的儒家修士,可以说是少之又少。
在这里来说,儒圣败了。
只是话虽如此,姜山看着这本天书,依旧获益匪浅,他也明白所谓的善之天书,并非是个人的善,而是造福苍生。
为三界,为苍生而谋划。
此方为至善。
而于个人品德,反倒没有太大约束。
姜山微微点头,如此说来,就可以解释一些问题,诸如为什么如来以后可以掌握天书。
不过如果说这是人间之善的话,那么人间至恶是什么?
充斥着无边的邪恶。……
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