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第2部分（第3页）

前辈儒士说：〃不是天灾的飞来横祸，世人常常感慨没有因由。其实所有的部署安排，上天必定自有说法。〃

如果没有后来的报应，造物主拿什么来答谢颜回呢？如果没有了永劫不复的灾祸，上帝为何偏心却偏爱曹操呢？

顺命篇　第三　凡十六条

子夏曰：〃死生有命，富贵在天。〃

孟子曰：〃行或使之，止或尼之，行止非人所能也。〃

一饮一啄，事皆前定。

万事分已定，浮生空自忙。

万事不由人计较，一生都是命安排。

《景行录》云：〃凡不可着力处，便是命也。〃

会（会，似通〃慧〃。）不如命，智不如福。

《景行录》云：〃祸不可以免，福不可再求。〃

《素书》云：〃见嫌而不苟免，见利而不苟得。〃重刊本中此处还有一句：福至不可苟求，祸至不可苟免。

《曲礼》曰：〃临财毋苟得，临难毋苟免。〃

子曰：〃知命之人，见利不动，临死不怨。〃

得一日过一日，得一时过一时。

紧行慢行，前程只有许多路。

时来风送滕王阁（王勃在参加滕王阁雅聚时作《滕王阁序》。此处比喻时来运转，春风得意。），运去雷轰荐福碑（荐福碑：欧阳洵所书荐福寺碑。宋时流行欧阳体，荐福寺碑墨本相当值钱。有人要去拓碑出售，纸墨已备，不料一夜之间雷击碎其碑。用以比喻命途多舛，所至失意。）。

《列子》曰：〃痴聋瘖痖家豪富，智慧聪明却受贫。年月日时该载（载，通〃裁〃。）定，算来由命不由人。〃

命里有终须有，命里无莫强求。

先儒曰：〃世味非不浓艳，可以淡然处之。若富贵贫穷由我力取，则造物无权矣。〃

译文：

第三章　顺命篇　共十六条

子夏说：〃死生都是命中注定，富贵都由上天掌握。〃

孟子说：〃走路有的是驱使他走的，停下来有的是受到阻止的，连走还是停都不是人所能左右的。〃

连吃喝饮食这样的事情，都是前生注定的。

各种事情都是造物主早已确定的，人生如浮云，徒然地自顾忙碌。

各种事情都不由人来讨价还价，一辈子的生活都是命运安排的。

《景行录》说：〃凡是不可下气力的地方，就是由命运决定的。〃

慧识不如命运，智力不如福气。

《景行录》说：〃祸不能侥幸免除，福不能再度祈求。〃

《素书》说：〃遭遇嫌弃不可以侥幸逃脱，见到利益不可以苟且获取。〃

《曲礼》说：〃面对财物不可苟且获取，面对危难不可侥幸逃脱。〃

孔子说：〃了解命运之人，见到利益也不为所动，面对死亡也没有怨言。〃

人活一天就过好一天，活一时就过好一时。

紧走慢走，前面都有许多路程。