迪文小说

第8部分（第2页）

温韬给中国帝王陵带来的破坏是灾难性的，不可逆转的，许多珍贵的文物让其给毁了。所以史学界、考古界都认定，温韬是中国盗墓史上危险最大的一个盗墓者，有千古之罪。唐太宗李世民死后，把《兰亭序》等众多珍贵的名家书画真迹作为陪葬品，带进了昭陵。

搞笑的是，不通文墨的温韬在把一批书画作品带出昭陵后，看上的却不是价值连城的书画作品，而是装裱在外的华美绸缎。他让手下将上面的绸缎全部撕下来，而把作品扔了。史学界推测，王羲之的《兰亭序》真迹从此不再出现，可能就是让温韬给撕毁了。但让人不解的是，在温韬逐一登记的盗得宝物中，却无此贴。

后世学者抱着一份美好的心愿，希望《兰亭序》》在武则天的乾陵内，果真如此，真乃中华文化之大幸。

最不义的盗墓狂人刘豫

宋哲宗赵煦“曝尸”陵外

人物篇　历史上的十二大盗墓狂人（7）

目前考古界判断，中国现存的所有帝王陵，除极少数几个外，都已被盗墓者光顾过了。

唐“十八陵”让温韬盗掘了，北宋“巩义八陵”则让叫刘豫的人破坏干净。北宋皇陵在今河南省巩义市，葬有北宋七位皇帝和太祖赵匡胤之父赵弘殷（追尊“宣祖”）的迁葬陵，号称“七帝八陵”。汉、唐帝王生前就开始卜穴营建了，而且宋朝皇帝生前不预筑寿宫。所以，相比汉、唐帝王陵冢，北宋帝王陵规制相对简单，但简单不等于陪葬品少。

刘豫，本为北宋臣子，后降于金政权。降顺变节，本已不仁，合伙盗掘陵，则更不义。

北宋的最后一位皇帝是钦宗赵桓，年号靖康，其在位仅一年又四个月。靖康元年（公元1126年）十一月十五日，金国大将粘罕率军自孟津渡过黄河，次月金兵攻陷东京，君臣南逃，北宋灭亡。四年后，即公元1130年，降金的刘豫被金国扶植为“大齐皇帝”，建立傀儡政权“大齐”（公元1130…1137年，年号“阜昌”），1132年迁都开封。

当了傀儡的刘豫学起了曹操，设了专门的盗墓机构，这也是中国历史上第二个有记载的官盗机构。刘豫将人马分汴京、洛阳等几路，疯狂盗坟掘陵。史书上记载，“刘豫僭立，见兵士卖陵中玉碗，即置陶沙官，再发河南山陵及发民间无主坟墓。”除了启用他臣，为保证肥水不流外人田，刘豫还任命自己的儿子为“淘沙官”。

前面说了，北宋的皇陵比较简单，实际上也花费巨大，如宋仁宗赵桢的永昭陵，耗银50万两、钱150万贯、丝绢250万匹，费用占当时国库年收入的一半，动用民工近5万，所谓简单权是相比于汉、唐皇陵而言。因为简单，反盗墓设计也比较粗糙，刘豫盗掘起来并不费多大劲。

刘豫与金国粘罕的官兵先后盗掘，互相勾结，把赵匡胤生前认定的风水宝地毁得不成样子，除了皇陵，后陵、妃墓、周围的臣子墓、普通民冢，都未能幸免。据记载，刘豫与粘罕盗墓很有一套，小墓采用目前考古界常用的“大揭顶”，完全把墓刨出来。大墓则从陵台一侧挖洞，撬开墓顶券石，缒绳而下。期间，现场场面热门，陵区内到处都是盗墓的士兵，宋哲宗赵煦的尸骨被挖出后，乱抛在地，曝晒日下。当时被弃尸骨漫山遍野，风水宝地成了乱坟荒冢。

刘豫与粘罕坏事做绝还要装好人。粘罕攻破北宋京城之初，装模作样，还下令禁止军人抢掠陵庙器物，并备置大礼，派人祭悼永定、永昭二陵。在盗掘得手后，为不留痕迹，还放火焚烧，陵墓地上部分和附属建筑全都烧毁了。

偏居临安（今杭州市）的南宋政权闻讯后，派淮北宣谕使方庭硕到巩县谒陵，查证八陵全被盗掘毁坏。见到抛在地下的赵煦尸骨，方庭硕于心不忍，脱下自己的衣服把尸骨包裹了起来。时皇帝为宋高宗赵构，赵构闻讯大惊，急命河南镇抚使翟兴和民族英雄岳飞北上，赶走金兵，修复了皇陵。

但不久，又让北金政权控制了，此后，北宋皇陵再被毁坏，本来就被刘豫“淘”得一干二净的北宋皇陵，最后彻底完了。

刘豫与粘罕盗掘北宋帝王陵，里面还有政治上的原因。史学界认为，金政权有意借摧毁皇陵之际，刺激南宋政权神经，从而达到摧垮汉人精神的意图。而刘豫在其中当了一个很可耻的角色，为后人鄙视！

最没德性的盗墓狂人杨辇真珈

朱元璋命人找回被做成饮具的帝王头颅

北宋皇陵被盗掘，南宋皇陵也未能幸免。

南宋皇陵是在元初遭盗掘的，这也是中国帝王陵寑被盗掘事件最悲惨的一次。南宋皇陵实为“攒宫”，即为攒集梓宫，暂葬地。初葬时考虑以后“收复河山”，迁回河南巩义祖陵区内，所以棺椁葬得比较浅，盗掘起来比巩义宋陵更方便。

盗掘南宋皇陵的是叫杨琏真珈，这是一个西域和尚（蕃僧），作为一个出家僧人，本该好好修行，但他不事佛法，毫无道行和德性，坏事做尽，是出家人和盗墓队伍里的双重败类。

人物篇　历史上的十二大盗墓狂人（8）

在中国盗墓史上，僧人盗墓并不鲜见。如袁枚的《子不语》“掘冢奇报”中，便出现了僧人的影子（详见本书《秘笈篇·“咒语盗墓术”一说到底是真是假》、《后果篇·盗墓者多遭报应不得好死》诸章节）但如杨辇真珈这般丧尽天良的十分罕见。其罪行，史上记载也很清楚。

元朝统治者作为外族，在执政中原后，对过去在汉人眼里是同样身份的藏族人颇为器重，杨辇真珈便深受忽必烈的青睐。至元二十二年（公元1285年），杨辇真珈被任为江南释教总摄（相当于总管江南地区佛教事务的官员）。

宋末元初人周密所著《癸辛杂识》、元末明初黄岩人陶宗仪所著《南村辍耕录》，均记载有杨辇真珈盗南宋帝王陵的记述。《南村辍耕录》（卷4）称：“岁戊寅，有总江南浮屠者杨琏真珈，怙恩横肆，执焰烁人，穷骄极淫，不可具状。十二月十有二日，帅徒役顿萧山，发赵氏诸陵寝，至断残支体，攫珠襦玉柙，焚其胔，弃骨草莽间。”

当时杨辇真珈伙同僧人允泽等人，带人到陵区。当时负责护陵的罗铣坚决阻止，允泽听不劝阻，抽出刀来就要杀掉罗铣。在这种威逼之下，杨辇真珈一伙人才得以进入陵区，开始“盗墓作业”。

南宋一段历史是很糟糕的。1127年5月，赵构在南京（今河南商丘）称帝，至1279年陆秀夫背着小皇帝赵昺跳海灭亡，共历152年。南宋先后有九位皇帝，六位葬于浙江绍兴宝山，分别宋高宗赵构的永思陵、宋孝宗赵眘的永阜陵、宋光宗赵惇的永崇陵、宋宁宗赵扩的永茂陵、宋理宗赵昀的永穆陵、宋度宗赵禥的永绍陵。末三帝葬在哪，要么失考，要么在异地（深圳）。

杨辇真珈没有放过一座能找到的帝王陵，连后妃大臣墓、民冢都未能幸免，盗掠去了无数财宝。《元史·世祖本纪》（卷17）有如下表述，“初，琏真加重赂桑哥，擅发宋诸陵，取其宝玉，凡发冢一百有一所，戕人命四，攘盗诈掠诸赃为钞十一万六千二百锭，田二万三千亩，?