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三、大举北伐，收复失地。梁朝也出了像韦睿、曹景宗、陈庆之这样的名将，自然在同北魏的较量中，梁朝一度是取得了战略主动权的，这一切有多半应该归功于萧衍的谋划得宜、用人得当。这其中大家熟悉的可能便是陈庆之“七千白袍军”的故事，那是梁中大通元年（529）前后的事情，史书中说陈庆之率领着仅仅数千之众就一举攻破了北魏32座城池，兵锋直抵其京城洛阳，“四十七战，所向皆克”，只是由于其他部队支援不力才没有取得更大的战果。

而也值得一说的是，梁朝在天监初年的第一次大规模的北伐其声势就相当浩大，萧衍在《北伐诏》中称“百万之师”，虽然有点夸张，但实际上也不下于60万之众，被认为是“器械精新，军容甚盛，北人以为百数十年所未之有”，足见梁军气势非凡。而能拉起这么一支庞大的队伍，也显示出了萧衍惊人的组织、领导才干。

而且就军事才能而言，萧衍也应该并不在刘裕、萧道成、陈霸先等其他南朝开国君主之下，不过由于他夺天下太过成功，因此其军事经验可能略为不足吧。

3、文物之盛，独美于兹

从很多方面来看，萧衍都有类于他后来的唐玄宗，两个人的才具差不多、享国也差不多、结局也有些相似，且李隆基的皇位也是其个人奋斗的结果；这二人也都开创了令后人高山仰止的盛世局面，尤其是体现在文化方面。

正是在萧衍治下，南梁文化大盛，所以才出现了像《昭明文选》、《玉台新咏》、《文心雕龙》、《诗品》等不朽之作，后人对此深表赞叹。其中南宋著名学者叶适在评价梁武帝时期文化之发展时就认为它是空前绝后的，他指出：汉武帝以来儒学、文化的发展，“皆莫及梁武之盛。儒雅之行，文字之流，礼典之成书，盖千年所仅有，而后世无称者”。

也正是因为南梁政局稳定、经济繁荣、文化昌盛、国力强大，所以其当时的对外交流空前繁荣，与梁朝交往的国家数量与次数也都大幅度增加，其中向梁朝进贡方物的就有高昌、龟兹、中天竺、北天竺等29个国家，“高祖以德怀之，故朝贡岁至，美矣”。

很多史家自然都注意到了南梁显著的繁盛，《梁书》的作者姚思廉便称赞说：“自梁革运，其奉正朔，修贡职，航海岁至，逾于前代矣。”他又对其统治褒扬道：“三四十年，斯为盛矣。自魏、晋以降，未或有焉。”

除了前面魏征的肯定，还有《南史》的李延寿更是梁武之治对推崇得无以复加：“梁武帝时逢昏虐，家遭冤祸。既地居势胜，乘机而作，以斯文德，有此武功。始用汤、武之师，终济唐、虞之业。岂曰人谋，亦惟天命。及据图录，多历岁年，制造礼乐，敦崇儒雅。自江左以来，年逾二百，文物之盛，独美于兹。”

明末清初的著名思想家、史学家王夫之也认为：“梁氏享国五十年，天下且小康焉。”现代的史学大师陈寅恪则明确称赞梁武帝统治时期为“盛世”。

只是，这种繁荣又是过于脆弱的，一个国家的希望几乎全寄于作为最高统治者的皇帝一身，主明则国兴，主昏则国危，而无法从一个合理的制度上得到根本保证。且那又实在是一个风云变幻、上流人物多醉生梦死的时代，最后*云散，只留下这一抹抹的血色浪漫，徒让后人好不为之悲叹……

因此很久以来，现当代的很多史学家们并不承认这所谓的梁武“盛世”局面，究其原由大概是一个虔诚的佛教徒皇帝在他们看来不免有些“荒诞”，政治多弊也不容否认。值得一说的是，就在萧衍之前不足百年的宋文帝之治下的“元嘉小康”，倒是让这些今人津津乐道，而萧衍与这宋文帝刘义隆也确乎有很多的可比性，因为二者都是有抱负、有才学的难得帝王，也都以悲剧收尾。

不同的是，刘义隆为人比较猜忌，不惜对自己的骨肉同胞痛下杀手，而他最终也未能逃脱被儿子杀死的厄运。这恰与好人做滥、孝慈仁爱的萧衍形成鲜明对比，但其最终的命运倒也与刘义隆同出一辙：被自己的侄子所出卖，连自己的儿子也不卖力搭救自己。两个人可以说分别走向了两个极端。

“呜呼！天道何其酷焉。虽历数斯穷，盖亦人事然也。”不过个人的时运，还是要靠老天来成全。书包　网　。　想看书来

1、默默无闻的后妃们

四、皇帝的爱情、创作与文化之功

1、默默无闻的后妃们

虽然萧衍人物*，可是他的爱情生活却也并不光鲜，平庸得都有些叫人怀疑。他其实更像一位有着仁者之风的学者，勤于学术又加之事务繁忙，生活总不免简单、枯燥，乃至乏味得让人都觉得可惜。

他年十八、九就娶了高门大姓高平郗氏之女郗徽（468～499）为妻，她的母亲还是刘宋的一位公主（宋文帝之女）。按照《梁书》中的记载说，郗徽幼而*，不仅擅长隶书、好观览史传，而且分内的女工之事，也无不娴习，其才分与萧衍倒也般配。当初，宋后废帝刘昱想要纳她为皇后（这时她还是一个小毛孩，而且史书上也未言明其姿色、气质如何），齐初安陆王萧缅也想娶她，但都被郗家托病婉拒，大概是因为那时生活在帝王之家的安全系数太低吧，所以她的家人有顾虑。可绕来绕去，她还是未能逃脱与帝王沾亲的宿命。

齐高帝建元末年（482），萧衍得以与之喜结连理。少年夫妻恩爱多，后来她便相继为萧家生下了三位未来的公主：即永兴公主萧玉姚，永世公主萧玉婉，永康公主萧玉嬛。可惜没有添个男丁，这在当时不可谓不是一个莫大的缺憾。三位公主倒是个个随父母，学养才情都很高，只是后来永兴公主却与其叔父萧宏乱伦，还阴谋刺杀父皇，实在是千古笑柄。而萧衍之治家不严似可见一斑，可他也居然在女儿阴谋败露之后将其赦免，大概也是这种宽纵才助长了弟侄、儿女的这种骄戾。

建武五年（498），萧衍成了雍州刺史，在安顿好之后，他随即将郗徽母女接到雍州居住，可惜这郗徽天不假年，到雍州的次年便一病不起，“殂于襄阳官舍，时年三十二”，这让萧衍在痛伤手足之际遂又添一份丧妻之痛①，的确也够凄惨的；况且一面是中年丧妻，一面又是自己将举大事，缺失内助总是一种悲哀。但郗徽毕竟是他的正妻，所以在萧衍成为皇帝之后，郗徽便被追封为皇后，以“表号垂名，义昭不朽”。

虽然史书上关于两个人感情的记载阙如，但料想应该是和谐的吧，不然也无法解释他的“性方正”和重感情。不过，在萧衍生命中扮演重要角色的应该还是他的侍妾丁令光（485～526），尽管她也低调得很。

丁令光的家族本是谯国人（在今安徽，曹操的同乡），但其世居襄阳，所以她便出生于樊城。就在她出生的时候，据说“有神光之异，紫烟满室，故以‘光’为名”（此事疑似附会），看相的就为此说道：“此女当大贵”，给皇帝当小老婆算不了什么，给太子、皇帝当妈才显脸面。

萧衍当时人在襄阳，丁令光才不过十三四岁，可已是芳名在外，萧衍遂纳她为妾。有一件奇怪的事大概是真的吧：丁令光在左臂上天生有一块红痣，无论怎么想方设法都无法消除它，可是当她结婚以后这块红痣突然就消失了。人的生理变化本也正常，可这在旁人看来仿佛是说明她嫁对了人。倒是丁令光为人颇可称道，作为侧室，她在服侍正室（郗徽）方面可谓小心恭敬，这在当时也算难得了吧。而最特异的是，她“尝于供养经案之侧，仿佛若见神人，心独异之”，似乎她生就便与学术、经典特别的有缘，所以她才不仅仅拥有一个好学、博学的丈夫。

果然，就在萧衍发动革命的时候，丁令光给老公献上了一份特别的厚礼——为他生下了自己的长子萧统，也就是后来驰名于世的“昭明太子”。此时的萧衍已经是年近不惑的人了，能有自己的亲子该是何等快事一桩！而革命的干劲儿也更足了。也正是从有了萧统起，他又得以相继添了七个儿子。为了