1。盖约·恺撒,这个扩充罗马势力最主要的人物就是这样为他的敌人所
杀害,为罗马人民所埋葬了。所有杀害他的凶手们都受到处罚。其中最著名
的凶手们是怎样被处罚的,本卷和下卷将要说明;罗马人所进行的其他内战
也将同样地包括在这两卷书里面。
2。元老院谴责安敦尼不该发表他的葬礼演说,因为罗马人民主要是受了
那篇演说的煽动,不顾最近通过的特赦令,搜查全城,以便纵火焚烧凶手们
的房屋。但是他利用这个巧妙的手腕,使罗马人民对于他的恶感变为好感了。
罗马有一个伪马略,名叫阿马提阿斯。他冒充马略的孙子;因为这个缘故,
群众对他很有好感。根据这个冒充,他是恺撒的亲戚,①因恺撒之死,他极为
悲伤,在恺撒的火葬堆的地方树立了一个祭坛。他聚集了一群无赖之徒,使
他自己成为凶手们的一个永远的恐怖。有些凶手们已经逃出罗马,那些从恺
撒手中取得行省总督职务的人已经跑去就职了:狄西摩斯·布鲁图跑到山南
高卢去了,特累邦尼阿斯跑到小亚细亚西部去了,提利阿斯·西姆柏跑到俾
泰尼亚去了。喀西约和马可·布鲁图是元老院特别喜欢的人,也被恺撒选为
次年的总督,喀西约为叙利亚总督,布鲁图为马其顿总督。但是因为两人还
是罗马的大法官,所以他们必须〔还留在罗马〕;①利用他们的职权,实行各
种法令以讨好殖民地的人民,其中一个法令是允许他们出卖他们自己的份
地;过去的法律规定要经过20 年之后,这种土地才可以转让的。
3。据说,阿马提阿斯只在等待一个时机,想使布鲁图和喀西约陷入圈套
中。根据这个谣言,安敦尼想利用这个阴谋从中取利,于是以他的执政官权
力把阿马提阿斯逮捕,没有经过审判手续,就冒失地把他处死了。元老们因
为这件事而大为惊异,认为这是一个违法的暴行,但是他们很快就宽恕了这
个临机应变的办法,因为他们认为,如果没有这样的冒失行动,布鲁图和喀
西约的处境是绝对不会安全的。阿马提阿斯的追随者和一般平民因失去阿马
提阿斯而不安,对这件事情感到愤慨,特别是因为这个事情是人民所尊敬的
安敦尼作出来的,所以他们决定他们不应当这样被人藐视。他们在大声呼喊
中占据了广场,猛烈地叫嚣反对安敦尼,要求行政长官代替阿马提阿斯供奉
那个祭坛,并且在这个祭坛上首先向恺撒致祭。他们被安敦尼派遣来的军队
驱出广场外之后,更加愤怒,更加大声呼喊,其中有人指出了一些恺撒的雕
像从台基上被扯下来了的地方。有一个人告诉他们说,他可以指出这些雕像
是在哪一个店铺被打碎的。其他的人跟着去,看到了这个事实之后,他们把
那个地方纵火焚烧。最后,安敦尼派遣更多的军队来了,有些抵抗的人被杀
死了,另外一些人被捕了,其中的奴隶被钉死在十字架上,自由民则被丢在
塔彼安崖下。
4。因此,这次骚动被镇压了;但是平民对于安敦尼的热爱转变为对他的
痛恨了。元老院很喜欢,因为他们认为,不是这样的话,布鲁图和他的党人
① 马略之妻朱理阿是恺撒的姑母。——译者