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第137部分（第3页）

毫无疑问，石之轩目睹了胡飞的我拳施展，成为了武神的信徒。即便是泛信徒，却也代表着今后不断提升的可能和潜力。

当下，胡飞不再出手。他坦言道：“不错，我即为武神，万武之神，武功之源泉。”

“武神……武神……”石之轩口中反复这两个字，眼神闪现出激荡不定的光。透过即微弱的信仰丝线，胡飞感应到他心中的波澜。信仰丝线也在随风摇曳，随时可能断裂。

胡飞背负双手，继续道：“万武唯我。真正的武之中心，只有自我。只有把握住自我，掌控住自我，才能不被武功所制。达到以武证我，以武生我的境地。可惜这个世界上的武学，都走了歧路。佛武，道武，魔武，都是以各个教派的观点来驾驭武学。是以学了佛武的人，必须以佛门心法化解戾气，方才能有所成就。学了道武的人，如宁道奇那厮，自然成了道教的维护者。诸如了空、四大圣僧秃头，与其说是武者，还不如说是宗教中人。”

“哼！我身为武神，实在看不下去。学武，若不能掌握我心，就如同作文把握不住中点思想。极易被武功所制。我此次下凡尘，便是要拨乱返正，还武道一个清明！我看你石之轩还有些悟性。便点拨你。你想到了什么？”

说到这里，胡飞开始和颜悦色起来。皆因在他的感官中，他发觉石之轩的信仰丝线越来越稳固。

石之轩显然在刚才进行了一番激烈的思想斗争。终于长吐一口气，以谨慎严肃至极的语气道：“石之轩刚刚在想，武道的终点，是否是武，武神您说的那般——破碎虚空？”

胡飞斜瞥了石之轩一眼，不屑道：“哼！鼠目寸光，破碎虚空，不过是成为0级的神性英雄。和刚刚飞升的仙，刚刚招入佛土的比丘，属于最低级的层次。世人皆以为武之道，有尽头死路。不如仙佛两道，修行大成能与天同寿，日月齐光。实在是愚俗之见。你须知武道，同样是天地极道之一！”

石之轩叹服，终于察觉到人神之间的差距，跪倒在地，向胡飞拜服道：“哎，实不相瞒，石之轩刚刚目睹大神挥拳。如临仙境。终究知道凡人有力竭穷尽之时，但是神灵却威能浩荡，改天变地不再话下。石之轩得幸武神下凡点拨，心中欢喜惶恐。恳请武神收留在下，一探武道的极致。”

如果说刚刚出道的石之轩，胡飞如何点化，也都会事倍功半。但是如今的石之轩，经历过太多的苦难和挫折。

一是己身纵横西域，妄图以扶国来正兴魔门，走佛道两宗的路子，结果却搞得大隋朝底子耗尽，亡国乱世。

再就是因为他的骄傲，心境破绽，耻辱地败于宁道奇。留下不死印法，却害死了心爱的碧秀心，创下自己都要逃避的不堪过去。

他是如此才情绝世，但是事业、爱情、家庭，都失败至极。统一魔门，是他追求的理想和天然的使命感。但是偏偏又因为精神分裂的缘故，导致武功存在破绽。

在原剧情中，邪王石之轩的结局，就是遁入空门，用佛法去包容他受伤不堪的心灵。邪王至情至性，作为父亲，他为了女儿石青璇的幸福着想。最后不惜以传授“不死印法”来迫使自己放弃任何对付徐子陵的念头。

他当然知道，这样做也便意味着自己放弃了整个天下。

但是为了自己的女儿，他甘愿放弃毕生的梦想。

而今胡飞接触他的此时，他正处于最穷困潦倒，平生最痛苦的时候。不仅被人格精神分裂困扰着。而且不愿意面对过去，每每探望自己的女儿，都是远远观望。

他知道石青璇因为碧秀心的死，深深地恨着自己，这叫一个父亲情何以堪？

他陷入深深的矛盾之中，彷徨不堪，痛苦折磨将他陷入茫茫苦海。他时而如酸腐文士，深情哀怜，时而如冷血刺客，决绝狠辣，时而如大德高僧，看破红尘。他的思想之中，三方对立，其中又以花间派和补天阁的思想占据上方，每时每刻都在绞杀对决。

就在这样的情况下，胡飞的到来，宛若黑暗中的灯塔。他的一席话，他的身份，他的神一般的实力，带给混沌状态中的石之轩，不啻于盘古开天辟地的那一板斧。

胡飞带给了他一个全新的世界！

这样的武道世界，不仅新奇，而且更是治愈自己的过去。心灵的最好良药。不像原剧情中，心灰意冷的他用佛门心法来麻痹自己。

他站在碧秀心的墓前，何来的看得穿红尘？

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

他哀怜，他伤心，他觉得愧对碧秀心。

邪王至始至终，都是红尘客，并非佛门人也！

所以说，胡飞实在是在最恰当的时间，做出了最恰当的布道。早一点。石之轩意气风发，愤世嫉俗。晚一点，石之轩心灰意冷，父慈之心。

在胡飞进行创立武神教的时候，他遇到了石之轩。在石之轩最需要心灵慰藉的时候，他遇到了胡飞。

这简直是天作之合。

就这样，石之轩入了武神教，成?