迪文小说

第68部分（第2页）

外公把三姨抱回家，三姨简单的说了一下过程，然后就是持续发烧昏迷不醒。外婆分析是因为三姨身体不好本来魂魄就不稳当，结果被那只死狗一吓，把魂儿丢在外面了。于是一家人就带着盆啊大勺啊什么的在外面边敲边喊三姨的名字、回来吧回来吧（据说过去大舅生病了也曾经试过这一招，也能退烧解热……）。果然当天晚上三姨就醒过来了。奇怪的是三姨能够知道她昏迷期间家里人在其他地方的一举一动以及说过的话。虽然三姨不能明确的说出来那个感受，但是我问她是不是有一种你飘在空中俯视的感觉，三姨表示了赞同。

难道人的灵魂真的可以在某种状态下脱离肉体吗？虽然三姨没有和杜丽娘一样离魂之后泡到一个柳梦梅一样俊美的小青年，但是我觉得这种宝贵经验给了我们更多思考的空间和无限yy的想像～！

142。关于妈妈的非常经历

我妈妈作为一个老党员，经常反对我把起不来上学迟到归咎于鬼压床这一套，认为我五迷三道宣扬封建迷信。但是就是这样坚定的唯物主义者，也曾经给我讲过一件她老人家的亲身经历。

首先要讲一下妈妈的一个同学，姑且称之为A。A同学蛮可怜的，生命只有短短的12年。当年妈妈和A关系非常好，但是某天A突然暴病眼看就要不行了。妈妈就去看她，她告诉妈妈昨天晚上她听见果园里面狗叫的很厉害，就出门看了下，结果在阴暗的树丛中突然闪过一道耀眼的白光，然后一个巨大的黑影冲向A，A当即逃跑，但是回家之后就卧床不起了（妈妈冷静的分析，这个诡异的现象估计是对面灯塔的灯光和巡逻兵的身影……妈妈太冷静客观了）。家里人也来了那招敲勺打盆喊名字，但是不奏效，几天之后A就去了。妈妈最后一次去看A，她虚弱但是坚定的对妈妈说，要妈妈下次来多陪陪她。

三年后，妈妈已经在某个化工工厂实习了。那个工厂在比较偏远的郊区，工厂墙外都是大片大片的荒地。

那一天的白天妈妈就觉得挺不舒服，因为她当年还属于比较假小子的，总是下田里摸青蛙然后煮了打打牙祭。一般捉来的青蛙只吃后腿，所以妈妈坐在小板凳上用剪刀把青蛙剪成两半。边剪边哼小曲，突然穿着拖鞋的右脚有点疼疼的，低头一看，有一只只剩半个身子的青蛙咬住了妈妈的脚趾……（写到这里觉得好恶心哦）、妈妈说她这辈子从那一刻开始再也不吃田鸡或是牛蛙了。

更可怕的是那天晚上，妈妈一个人去看守工厂的蒸汽机，正在她看阀门的时候，忽然吹来一阵“wuiiiii……”的风，妈妈说就跟《聊斋》老版电视剧开头的那个音效一模一样、绝对没有夸张，然后就听到A的声音从高墙的另外一边传过来：“小Q（妈妈的名字），小Q，你不是说来看看我嘛？！”妈妈怕也怕死了，根本不敢动。小A的声音还在继续：“小Q，你不来找我玩吗？”而这次声音听起来好像已经到工厂墙里面了。妈妈秉承着“有死去的人叫你坚决不回头”的方针，撒丫子飞快的跑了。

妈妈晚上根本就不敢睡觉，隐约想起来那一天的确是小A三周年的忌日。

到今天我还时常拿出这件事来仔细推敲，我说妈妈你肯定那天晚上遇见鬼了。我妈妈想想然后说：“我就当是老朋友来找我串门了。”妈妈这种心态还是值得学习的……

143。关于我要发的一点点牢骚

因为从小和外婆住的时间比较多，所以外婆教给了我很多关于尊重“另一个世界”的东西。不能说外婆用封建迷信误导小小的我，其实我觉得现在很多做了很坏事情的人，都是因为太没有信仰没有灵魂上的批判，所以才能那么丧心病狂心狠手辣的事情。外婆并没有拿那些灵异的东西吓唬我，自始至终，她教给我的都是，相信他们的存在，尊重他们的生活和秩序。他们也会多多少少影响到我们，我们做了好事情他们会帮我们做一点小小的好事，我们做了坏事他们也会路见不平的。但是在大部分情况下，我们和他们是井水不犯河水的。因为这样的善良和自律，我对待鬼神都是敬畏且尊重，对待人也是同样的。

而在解放之后，很多类似于“祭祀”鬼神或者先祖的仪式已经基本停止。我们中国人已经彻底否定了对“礼”的遵循，不再用具体行动去表现对宗族的重视了。当然我反对奢侈浪费的去做什么祭祀，但是我们完全可以把这些仪式转化成某种节日去纪念去传承。虽然我很不喜欢日本人，但是我一向很敬佩他们能够把自己国家的传统文化很好基本完整的保留下来，比如高楼大厦间仍然保留着百年前的神社祭祀活动、或者七、五、三节需要穿着传统服饰庆祝。且不论这些传统是不是自己原创，但是至少现在这些传统被延续下来的确存在。反观我们中国呢，我们的传统节日哪一个还是被我们完整的继承并且认真呵护的呢？！现在连春节我们都喊着没有劲儿过了。反而凑热闹过过什么圣诞节、2月14日什么的，而且画虎不成反类犬，本来就不是基督教国家非要弄点红红火火的气氛（我在圣诞节早上被鞭炮炸醒了，不知道哪位老兄走的自己的社会主义特色道路……）。自己的东西不看牢，别人的东西学不好。前景真让人担忧啊。

我记得小时候，外婆告诉我，吃饭的时候筷子不能竖着插，因为这样代表这碗饭是给另一个世界的人吃得。反过来看，老人这样说也是为了让小孩子及时接受餐桌上的礼仪。还有外婆说福神一般都住在屋檐下的草巢里，不可以随便拿东西捅坏，否则家里面就不太平。仔细想想，无非是要小孩子不要顽皮去把小燕子的窝弄坏了。人和鬼神和睦相处代表人和自然界和谐相处，且不论采取的措施是什么，单就其结果，我觉得保留一点善良的小迷信总是没有什么坏处的吧。

我说了一大堆不要求大家都赞同我，只是希望哪怕有人反对，也先去了解一下这些小小的迷信所覆盖的传统文化，这样它们就不会悄无声息的消逝了……

144。关于妈妈的另外一个朋友

妈妈这个朋友因为种种原因很久不联络了。这个朋友也来个代号小B吧。小B和妈妈都是工厂的学徒。我那后来走上了国家公务员道路的妈妈现在回想到过去，也只是淡淡的说一句：“那个时候，人口不多，人气不重。所以怪事比较多吧。”以此来敷衍我那坚定的认为鬼存在的演讲。

上一次说过，妈妈实习的工厂在郊区，从家里到工厂里，要路过一片乱坟地。其实过去在我家乡那里稍微有点钱或者后人比较孝顺的，都会选择其他风水比较好的地方。而这边坟地传说即使埋葬了死人，那个人也不会入土为安的。

但是对于妈妈和很多在工厂上班的半大孩子来说，这片坟地是必经之路。开始大家都是害怕的迅速的跑过这片坟地，但是后来少年人玩儿性大，也不把它当回事了。如果遇到下班比较早，还在这片坟地上躲躲猫猫什么的。

事情开始的那一天小B、妈妈还有很多年轻人就玩起捉迷藏了。小B比较倒霉，是蒙住眼睛抓人的哪一个，大家正看着她四处瞎摸开心的不得了的时候，小B的脚一陷，大家清楚的听到什么破裂的声音，小B吓了一跳，拉下蒙眼睛的布一看，更害怕了，原来她不小心走到某个没有墓碑的坟头，把坟头踩了一个窟窿。妈妈说那时候不知道为什么，仿佛天一下子就黑透了。一群孩子做鸟兽散。小B虽然害怕，但是也还是自己坚强的回家了。

接下来的几天小B就发生怪事了，她骑自行车上班的路上，妈妈眼睁睁的看着她自己往一个没有盖子的下水井冲过去，结果当然是连人带车都摔坏了。小B一直说，她只看见路上有个塑料袋，绝对不是下水井。因为她手臂骨折，只能在家修养了，没几天，妈妈又听到了小B的古怪消息，说是她在自己家里上吊未遂。妈妈去看她，她还是说自己看到的是房梁上有一个五彩花环，她鬼使神差的就很想要把那个花环戴到头颈上。幸亏家里人发现的早?