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第7部分（第3页）

胡山路说：“现在不见了人，也不知道她云哪儿了，不过，她没有跳楼说明她并不想跳楼，但是做出这个动作一定是带有暗示的，她很有可能就匿藏在你们的周围，因为你们手上有那幅画。”

我们走回房间；李警官回来了；他紧张地找鸡公白；问刚才是在哪里见到那个女的；鸡公白只好再说了一次：“就是在楼上，而且不止他一个看到了，还有好几人也看到了，我与阿黑上去后却怎么也没有找到她，是了，她是怎么在警察的眼皮底下逃脱的？”

李警官说：“我也不知道，回去把她关押在一个房子里，外面有一个警察在看守，我晚上也要下班回家，便安排人给那个女犯人送去晚饭，但是送饭的人说，里面没有犯人，问那个看守的警察，他也不知道，他说他一直没有离开过。”

我们觉得真是太奇怪了，人怎么会消失呢？

阿路对我们说：“别太担心了，没什么事的，你们也很累了，应该先休息一下，明天再说吧！”

但是李警官说：“不行啊！我们今晚要在这一带布防，一定要把她揖拿归案。”

他通过对讲机，向上级反映了情况，便走了下去，我与鸡公白回到房里，这回不论如何也睡不着，在迷迷糊糊间，我仿佛又看到了那个女的在冲我笑。

第二天，星期五，我们下楼了，看到李警官一夜没睡，双眼熬得通红，正在街上行来行去，十分焦虑的样子。

我走上前去，对李警官说：“你能不能到老赵家把他的那件收藏品拿出来？”李警官说：“那是证物，哪是那妓女用那东西来砸老赵的，上面有老赵的血，不能拿走，要留着做物证。

我说：“要想找到这个女的，就要拿出那件东西，因为她是那里来的，否则，你将永远也找不到她。”

李警官迟疑了一下，叫来一个警察，让他回去把那件东西拿来，自己则留在现象继续布控。

第十二章　李老

不多一会儿，阿路来了，对我们说：“你们应先离开这里，因为你的身上有这么一件物件，她会找你们的。”我也对警察捉人不感兴趣，想来这两天也够累的，所以也说：“好吧，我们走。不过，我们要到哪里去？”

阿路说：“我带你们去一个地方，那里会比较安全。”

我们上了胡山路的车，他把车开得飞快，不多一会儿，便到了番禺地段，只见他左拐右拐，终于在一处园艺场停了下来，我们下车后，便能听到近年流行于珠三角的佛歌。

想必，这里有一个高僧。

鸡公白也不懂得什么高僧，只是很不高兴地说：“怎么到了这么一个地方”

阿路说，等一下你们就知道了。

他带着我们到了一间简易的房子，里面有一个人，看到阿路来了，十分热情地招呼我们进去坐，这是一个七十来岁的老年人，一派仙风道骨的样子，不论怎么看，也不象是搞园艺的园丁，想必是这个园艺场的老板。

阿路介绍说，这位是对古董研究极深的专家李方老师。

李方！我一听这个名字，不禁肃然起敬。

李方何许人也？原来，他就是著名的老古专家，古陶瓷鉴定专家，他写的书是我学习收藏的入门书，想不到在这里见到了我的偶像！

他从事考古发掘工作几十年了，是国家考古界里面响当当的人物，只不过，此公不羡虚荣，甘于淡泊，收藏界里认识他的人并不多。

不过，他明明是渐江人，怎么跑到这全地方来了？

只见李老哈哈一笑，说，这是我儿子开的园艺场，我自己看着退休了没事干，便跑来这里帮他打理一下，反正自己闲着也是闲着，就当是消遣呗。

能在这里看到我敬佩的人，我有说不出的兴奋，李老带着我们走到一个竹棚下，泡茶招待我们。

遇到了老李，我当然要请教鉴定问题了，老李说：“陶瓷鉴定，各有各法，是新是旧，也并不是眼见为实，现在仿品与古代陶瓷，其品质各有优劣，一言难尽，就比如说元青花吧，这几年搞得挺热闹的，研讨会开了一个又一个，研究的人来了一拨又一拨，研究成果呢？对于学术来说，搞运动，拉山头，牵帮结派，是出不了成果的。”说着说着，李老有点气愤：“现在有的人尽然假为真，没有一点严肃的学术态度，最可悲的是还有一些专家推波助澜，浑水摸鱼，这些做法，跟学术无关！”

我问：“那么，怎么才算是学术？”

李老说：“这古陶瓷的鉴定，一方面是建立在以往的经验的前提下，另一方面是建立在考古发现的前提下，还有一方面是建立在考古文献记载方面，如此等等，都对古陶瓷的鉴定起主要作用。参加研讨会的人必须是对这一方面有认识，有研究的人，而不是一班人前呼后拥，这只能是叫做占山头，与学术无关。”

李老的话让我钦佩不已。

李老接着说：“在渐江老家时，会天天有人拿东西让我做鉴定，还要我开证书什么的，我看那些东西一百件就一百假的假，一千件就一千件的假，哪还开什么证书？为此得罪的人也不少，于是有人到处说我不懂，不懂就不懂吧，反正我也不在乎，有些研讨会，电视台请我去，我不去，又说我不近人情，不合作，不支持伟大的民