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第46部分(第2页)

李福生说:“詹教习,你这样学贯中西,你自己觉得中华文化与西洋文化熟优熟劣?”

詹天佑说:“我确实没有专门比较过,但我个人体会是,中华文化与西洋文化并不冲突,二者在某种程度上可以互补。比如,我在美国读书,对美国的生活其实是适应得很好,甚至棒球比美国学生打得还好,那一年,我们离开美国时,在旧金山大胜了奥克兰队。可是,回到大清国,也没有觉得有多少不适应。”

金不换说:“有些人一提到大清国与外国的比较,除了说西洋的船坚炮利外,好象西洋一无是处,你没有注意到啊,现在有些报纸上还在鼓吹要反对洋化呢?”

詹天佑说:“洋化是要反对的。”

金不换看着詹天佑。詹天佑说:“学习西洋科学技术,那不是洋化。所谓洋化是指一切照般洋人的东西。我们大清国有大清国的国情,有些西洋的东西不一定适合我国。”

李福生说:“詹教习啊,你也讲国情?可是有些讲国情的人对我国的国情其实根本是一无所知啊,说来说去就那么几句话。”

詹天佑笑了笑说:“看来你们还是很有自己的思想的。对国家也好,对社会也好,有我们自己的看法是对的,但一定要注意,有些根深蒂固的东西不能强行改变,要慢慢来,我们应适应自己所在的社会。适应不是随波逐流,而是要善于找到自己为社会服务的着力点。个人的力量是很难与社会环境抗衡的。所谓改造社会,那是痴人说梦,只有社会改造人,没有人能改造社会的。一个人能适应社会,就能立足于社会并被社会认可,一个人不能适应社会,就会被社会淘汰,即使是伟大人物也是如此。”

李福生说:“你是说人在社会面前无能为力?”

詹天佑说:“我完全不是这个意思,我是说,任何人都应该善于在自己生存的社会找到自己的着力点,不能整天怨天尤人。”

金不换说:“詹教习,你这么年轻,却有这么深的见解,真是佩服。”

詹天佑说:“你是说我在对你们进行老气横秋的说教?”

金不换说:“哪敢啊。我是在说实话。”

詹天佑带着学员们紧张地工作着,累了就休息,体息得差不多了,接着又干。到了晚上,大家集中到舰舱里核对数据,绘制图标和等高线。尽管海上的日出日落及月夜的景色是迷人的,但詹天佑和学员们都无暇去谈风论月,这样一天一天干着。从湛江到海南岛,过香港、澳门,到汕头,顺着广东沿海海岸测绘。有两次遇到强台风登陆,他都凭借着自己在福州马尾船政学堂学的航海知识,让舰船提前靠岸。 。。

锦绣南疆(2)

有一天深夜,舰船行驶在汕头海面,詹天佑正与学员们在舰舱里点着油灯绘制白天测量的数据图,突然舰船的二副跑进来说:“不好了,詹教习,我们遇到海盗了!”

詹天佑看到他那紧张的样子,说:“别急,慢慢说。”

二副说:“外面有五艘海盗船把我们的船舰拦住了,他们声称,只要钱物,不要我们的命。管带叫我下来向您报告!”

詹天佑叫学员们不要惊慌,坐在舰舱里不要动。他随二副来到甲板上,因为没有穿官服,周围船上的人并没有认出他的身份。他看到有五艘民船围在舰船的四周,有一艘大民船拦在舰船前头,船上许多人手里拿了火把,吵吵嚷嚷说叫船长出来,把舰船上的钱物留下,否则不让舰船过去。

詹天佑大声喊道:“你们是什么人?要钱物干什么?”

民船上一条大汉看到舰船有人出来说话了,他扯着嗓子说:“我们是这一带的海盗,我们只劫钱物,不要你们的性命。快叫你们的船长出来,把钱物留下,我们让你们过去。”

詹天佑说:“我们是官船,是执行公务的,没有什么钱物!”

大汉说:“你别给我啰嗦!再不老实,我们就放火箭了。”

詹天佑看到有一些人正挽着带火的箭头准备往舰船上射,这显然是为了威迫舰船就范。

詹天佑说:“你们先别放箭,让我们商量一下。”

大汉说:“没什么好商量的,要么你们自己老实把钱物留下,上岸走人,要么让我们上你们的船。否则就等着烧船吧。”

詹天佑看看形势真是火烧眉毛,碰到这么不讲理的海盗,怎么办?他的大脑在迅速地转动着。二副轻声地说:“我们舰船上装配了火炮,但当我们发现他们时,他们已靠近我们了,现在火炮排不上用场。”

詹天佑看着火把照亮的海面,望着那些弓箭手手里的火箭,额头上也急出汗来。他大声喊道:“你们等等,我们看看船舱里有多少钱物,我们都给你们吧。”

大汉说:“这还差不多,快点,别让兄弟们等得没有耐性了!”

詹天佑拉着二副,走到驾驶室,立即发出命令:“现在我命令,大家准备好了,各就各位,我们让舰船就从前面这条船前冲过去!”

这是一招险棋,管带、大二副等驾驶人员马上会意,詹天佑一声令下:“开足马力,冲过去!”

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