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第140部分（第1页）

失了良机。”但段誉一来想看段延庆如何解此难局，二来好容

易见到王语嫣，便是天塌下来也不肯舍她而去，当下只“唔，

唔”数声，反而向棋局走近了几步。

苏星河对这局棋的千变万化，每一着都早已了然于胸，当

即应了一着黑棋。段延庆想了一想，下了一子。苏星河道：

“阁下这一着极是高明，且看能否破关，打开一条出路。”下

了一子黑棋，封住去路。段延庆又下了一子。

那少林僧虚竹忽道：“这一着只怕不行！”他适才见慕容

复下过这一着，此后接续下去，终至拔剑自刎。他生怕段延

庆重蹈覆辙，心下不忍，于是出言提醒。

南海鳄神大怒，叫道：“凭你这小和尚，也配来说我老大

行不行！”一把抓住他的背心，提了过去。段誉道：“好徒儿，

别伤了这位小师父！”南海鳄神到来之时，早就见到段誉，心

中一直尴尬，最好是段誉不言不语，哪知他还是叫了出来，气

愤愤的道：“不伤便不伤，打什么紧！”将虚竹放在地下。

众人见这个如此横蛮凶狠的南海鳄神居然听段誉的话，

对他以“徒儿”相称也不反口，都感奇怪。只有朱丹臣等人

明白其中原委，心下暗暗好笑。

虚竹坐在地下，心下转念：“我师父常说，佛祖传下的修

证法门是戒、定、慧三学。《楞严经》云：‘摄心为戒，因戒

生定，因定发慧。’我等钝根之人，难以摄心为戒，因此达摩

祖师传下了方便法门，教我们由学武而摄心，也可由弈棋而

摄心。学武讲究胜败，下棋也讲究胜败，恰和禅定之理相反，

因此不论学武下棋，均须无胜败心。念经、吃饭、行路之时，

无胜败心极易，比武、下棋之时无胜败心极难。倘若在比武、

下棋之时能无胜败心，那便近道了。《法句经》有云：‘胜者

生怨，负则自鄙。去胜负心，无诤自安。’我武功不佳，棋术

低劣，和师兄弟们比武、下棋之时，一向胜少败多，师父反

而赞我能不嗔不怨，胜败心甚轻。怎地今日我见这位段施主

下了一着错棋，便担心他落败，出言指点？何况以我的棋术，

又怎能指点旁人？他这着棋虽与慕容公子的相同，此后便多

半不同了，我自己不解，反而说‘只怕不行’，岂不是大有贡

高自慢之心？”

段延庆下一子，想一会，一子一子，越想越久，下到二

十余子时，日已偏西，玄难忽道：“段施主，你起初十着走的

是正着，第十一着起，走入了旁门，越走越偏，再也难以挽

救了。”段延庆脸上肌肉僵硬，木无表情，喉头的声音说道：

“你少林派是名门正宗，依你正道，却又如何解法？”玄难叹

了口气，道：“这棋局似正非正，似邪非邪，用正道是解不开