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第73部分（第3页）

云中子虽然表现的狂放，但并不是自傲。最先祭出的便是照妖鉴。

这照妖鉴乃是圣人所炼，便是原始为了蚊子的妖身，仿照炼妖壶、招妖幡炼制。宝物当中却又有圣人对大道至理的参悟，回归本源。无论照妖鉴前妖身跟脚为何，此宝最先亮出的神通便是照出妖身本体，而后有那降妖神通往妖身识海而去，一举将妖身识海元神照住，使其不敢动弹丝毫。而后便是灭杀

云中子面对比自己境界高出几个层次的狐狸，其信心来源便是来自此宝，只因狐狸乃是妖身。若他面对的是凡人。这照妖鉴还不如烧火棍。

那照妖鉴升到空中散出微弱光晕，狐狸远远便闻到令她压抑的气息。狐狸心中惊异。这阐教到不可小觑，万不能失了先手。当下却是将九子葫芦祭出。

云中子但见九子葫芦不凡，急急念动咒语，那照妖鉴往上的黄陵封口陡然间揭去冲天神光冲霄而去，一时间三界惊动。

狐狸但见却是急了。若此时原始来到，自己的一番算计为空不说，还要被自家师尊骂。

在云中子元神神识祭使与玄妙咒语辅助之下。那冲霄而去的神形风公厕斜。往狐狸身上而要被这神光罩七，只在斤谢，邓狐狸便要消掉修为被制，生杀予取予夺。

时迟那时快，狐狸虽然玩闹也知晓轻重，关键时机将那九子葫芦封口去掉，内中后先天五行精英疯狂的旋转，木生火，火生土，土生金。金生水，水生木。

却说五行相生相克内中暗含天地至理，玄冥传授狐狸五行至理曾言，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。

五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

五行相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法生和生长；而没有克，事物无所约束。就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的生与展。

原始在照妖鉴中运用的天地至理是可以归纳到五行相生相克事物正常非正常展状态之中的，其本身跳脱不出五行至理之外，那重霄神光既是神通亦是至理，却在五行之中。

狐狸便是想到此点，便将九子葫芦中的后先天五行精英以相生相克姿态祭出，在照妖鉴神光照射在其身之前，后先天五行便随时快的调整相生相克，企图与那神光至理同轨。

但急切之间。狐狸道行还走过浅不能快的抵消至理神光。那神光不但突破九子葫芦中的后先天五行。尚能逼迫葫芦自身护持神通。

云中子但见师尊宝物神通初始。顿时恢复冷傲，但狂笑，“孽障。还不束手？”

其身尚未闭嘴，其音尚未落尽，异变已生！

但见从那狐狸袖口飞出一根绳索。电尖光石将便围绕在云中子周围。云中子但觉这绳索散无比威压。其识海中元神竟然开始战栗，当是大惊。

其手挥使。巨阙剑顿时亮出。那绳索在狐狸神识祭使下根本无视巨阙。只是围绕其身转了几圈。便开始收缩，云中子但见。将巨阙横出，欲割断那绳索。

狐狸但见却是憋不住笑意，那厮竟然还想用凡铁割断先天之根？

不错，狐狸祭出的绳索正是玄冥从先天灵根葫芦根上扯下的藤锁炼制。原始炼制的照妖鉴中暗含针对妖身的天地至理，那捆仙索却是暗含克制仙元之力、元神之力、灵魂之力的天地至理。寄托先天灵根灵性炼制而成。云中子的巨阙剑既然不能割断先天灵根。其自身修为与狐狸差距不下百倍。当时是青色光华闪烁。在云中子的惊骇中，捆仙索已经急收缩，将其捆了结实。

且不单单如此，捆仙索虽暂时困住其身，云中子但想运起全身仙元之力挣扎，俄而却是面若死灰。须臾间其识海元神竟不能动，勉强内视，却见其元神周遭有些许淡淡青光。每当其元神之力欲动，青光便闪现清晰，将其勒紧元神遂无力，元神不动，那青光也自不动。

其身咽喉锁骨、胸腹、双腿被缚，元神周身青光也在此处，云中子内视竟不知这宝贝是如何透过其身精华绑缚元神的。端是好宝贝。

从云中子祭出照妖鉴到其身被捆仙索捆了，用时不过三五呼吸，但这其中的凶险却是无一言尽。

彼时山中静寂，云中子脸色愈丧。狐狸却笑意吟吟。

款款挪玉步，狐狸慢慢走到已经跌倒在地的云中子面前，俯下身去，用那芊芊玉指勾住云中子的下巴。凝视片刻突然扑哧一笑，“云中子，你猜，下一刻出现在此处的是哪一位圣人？”

云中子闻言脸色一变，心中惊骇。这孽障如此通透，明知师尊会出手救我，还是有恃无恐，其心中底气从何而来？

狐狸不见云中子回言也不见悄，径自言语，“你再猜，此间小无名之山，这一次会有几位圣人来临？”

云中子闻得此言双眼徒然睁大，心中悸动惊骇至极，却又有不祥预感，难道此番纵使师尊也不能救我？

那云中子也不是傻子，单凭狐狸询问便知自己好似跌入一张自己也看不透的大网，闻其言，似乎这张网尚能将师尊陷入。一时间云中子却是悔恨万分，悔不该擅自出手往朝歌斩妖除魔。惹下如此因果。

狐狸但见云中子脸色，便知其心中有所悟，但见其明眸闪亮贝齿如玉，笑意盈盈中手中徒然亮出一把黝黑匕。