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第163章 疯老头（第1页）

听着师兄说着，我们两人一边往雷山山麓的深处走去。

此刻雨已经渐渐小了下来。

我不由问道：“那师兄第一次见到吆死人的场面。就不觉得害怕吗？”

“怕肯定是怕的。但也好奇的很。”师兄笑了笑，继续道：“其实赶尸在很久以前也不过是一个常见之事情，只不过到现在人死后都要火化。只有在这些偏远地方还保留这些传统，山高皇帝远。政府压根管不到。这些地方仍旧还保留着赶尸的传统。”

据说，很久以前赶尸也是骗局的一种。

由一人乔装死人，另一人扮成赶尸术士。

死人头戴大草帽。将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚。身着青面长袍大褂，膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡，活象旧剧里扮的孤魂野鬼，四肢捆上斑竹篾片。象是骨科用的夹板。其作用是不让手足关节弯曲。使举腿跨步硬枝梗杆，俨然一具僵硬死尸的样子！其状至为恐怖，见者唯恐避之不及。

术士引路走在前面，形神枯稿，满面烟容，踽踽斜行，时时掉头关照后面跟随的死人，边走边丢纸钱，名曰买路钱；死人则沿着买路钱向前挪动足步，实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼，火光半明半灭，闪烁不定，这也是为“死人”指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背；满咚咚的盛着纸钱和香蜡。

就这样，一前一后，缓缓的，阴森森的，幽灵似的，走在荒郊小道，或僻静的小待小巷里。未晚投宿在鸡毛店中，点燃香蜡，焚烧纸钱，一时充满阴风惨惨的气氛，使不人敢与之接近。

到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。

这种入殓过程，全由赶尸者承担，绝对不允许旁人旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻，生人一接近尸体，便会有“惊尸”的危险，而入殓过程，必须在三更半夜。

一切安排就绪，就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。棺盖一揭开，须眉毕现，果然是丧家亲人，象貌宛如昨日，现在却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭，有的泣不成声。

赶尸者这时特意劝说大家不要过于悲伤，致使死者不安。幸亏他生前积有功德，得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉，急需安息。人们悲痛之余，感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰，谁还怀疑它是骗局。

据坦白交待，却令人咋舌！

原来全部秘密都在那只夹背里，表面看来是装的纸钱和笪蜡，全是掩人耳目的障眼法，分散人们视线的把戏。

出人意外的是，夹纸底层赫然装着尸体。确切的说夹背内装的是死者的头部和四肢，至于主体部分，早就不知道丢到哪里去了。

“简单的来说，早之前的赶尸术，不过是掩人耳目的下三流方法。”师兄道。“但是这里的赶尸术，却是货真价实的。”

正在我和师兄聊话的时候，忽然一个老头儿出现在我们身侧，我和师兄俩人齐齐一惊，我们俩人聊得太投入，竟然没有发现有人靠近，还是说，眼前这个看起来风烛残年的老人家，修为比我们还高，导致我们没有察觉到？

这么一想，我心里不由得提心吊胆起来。

“你们都是哪里道听途说的这些。”老头儿明显刚才听到师兄给我讲的事情，颇不满似的，扯着山羊胡子，道：“要说到赶尸，谁有资格和本大爷比？”

师兄正色，打量了老头儿一眼，道：“不知前辈有何指教？”