迪文小说

下卷 第四十五章（第1页）

雪林姑丽幻想曲

阿图什、喀什噶尔恋歌

再娜甫痛骂库瓦汗

雪林姑丽回到了自家的小小的屋里。她本来今天要回试验站的。艾拜杜拉起了个大早走了。屋里静悄悄，由于没有人，炉火已经熄掉，但还有余温未曾散尽。她坐在炉边，一阵发呆，不知不觉地落下泪来……

雪林姑丽，你丁香花一样的小姑娘，你善良、温和、聪明而又姣好的维吾尔女子。笔者在边疆的辽阔的土地上，第一个见到了的，第一个认下了的，不正是你吗？那是在终年白头的天山脚下，在湛蓝湛蓝的孔雀湖边。湖水里映照着洁白的雪山和墨绿的云杉、蓝天、白云。湖边有几棵发黑的大柳树，许多深绿和嫩绿的枝条正在摆拂。有一行白鹅，在蓝宝石般的湖面上缓缓地浮游。有一团小蜢虫，在湖面上嗡动。这时候，你来了。你穿着一件褴褛的裙衫，赤着细细的小腿和双脚。你圆圆的小脸上充满了快乐和驯良。你的头发梳成了无数条黑亮油光的发辫儿，只有你的帽子是讲究的，我甚至认为这是豪华的。那是用千条金线百条银线，用十颗假宝石和二十颗闪光片装饰而成的精巧绝伦的小花帽。你走到了湖边，你小心翼翼地跪下了一条腿——那时，你的个子还很小，你拿起了带来的那个当你跪下来就和它高低差不多的大葫芦，你抓住绳子，先用葫芦推一推水面，把可能有的浮面的尘灰落叶推开，然后，你一甩，咕嘟咕嘟咕嘟，水灌到葫芦里，气泡留在了水面上。湖水出现了一道又一道的涟漪，一个又一个的同心圆，一行白鹅顺着水旋飞速地游向这里。

笔者当时是初次踏上新疆农村的土地。当时，我扛着一个行李卷，刚下了长途汽车，独自一人。连着走了几天的戈壁滩，突然出现的这一幅美景使我迷惑。虽然，我的心里充满了对祖国边疆和兄弟民族的向往和热情，但是，初次踏上这陌生的土地，举目无“亲”，也颇有些忧怵。但是，我看见了你，我问公社党委的所在地，显然，你不懂一个字的汉语，于是笔者挖空心思，打手势，表演，用柳枝在沙地上画图，你终于明白了，做了一个“跟我来”的手势……

于是，你提起了沉重的葫芦，婀娜地走了，把一湖碧蓝的清水留在了后边……

许多年过去了，在伊犁的果园里，笔者又见到了你。那是个很大的果园，苹果、海棠、樱桃、杏、桃，还有几株桑树和核桃，各式各样的果树遮住了天空和地面，树上挂着圆的和扁的，青的和黄的果子，地上铺着层层被风雨和蚁虫催落的小果子。蜜蜂在扇动翅子，鸟在叫，树叶在响，风在吹。你牵着一只雪白的小羊在园子的一个角落。你这时已经是一个窈窕淑静的女孩子。小羊在吃草，你在哭泣。你用手背擦眼泪，给青草洒上了晶莹的、咸味儿的露珠，你的细瘦的小臂颤动着，从显小了的衣袖里裸露了出来。细瘦的胳膊显得那么质朴，那么纯洁，又那么弱小。我终于认出了你。“我们在喀什噶尔见过面啊！”我说。那时小说人已经学会了维吾尔族的语言和文字。我和你说话，我问你问题，你一句也不答复，你只是深深地，更深地埋下了头……只是在小说人离开了果园以后，在果园的高墙外边，我听到了你的歌声，我知道那哀哀的歌声是你的。虽然是在伊犁，然而你唱的是南疆阿图什的调子……

后来有那么多年小说人和你们生活在一起。劳动的和战斗的日子，伟大的和考验的岁月，在怒涛和狂风之中，小说人的微小的身躯，正是从你们身上汲取了巨大的信念和力量。生活在远离沿海大城市的地域的貌似不怎么开化的人民啊，你们是我的老师和亲人。在你们的怀抱里，不论在任何情况下，我坚信世界是光明的，中国是光明的，我们每一个人的前途是光明的。我坚信改造世界，改造中国，改造自己的事业漫长而曲折地继续下去，一定要取得胜利……但是，终于，我不得不暂时离开你们了，我不得不回到自己所属的那个团体、那个圈子里，由于多年来情况不明，由于一己得失的患来患去，笔者的心情是很不轻松的。你们夫妇为笔者饯行，雪林姑丽你为我做了那么多香甜的饭菜。你腰上扎着一条挑花的白色围裙，你头上围着一条白尼龙纱的头巾，系头巾而不是戴花帽。你已经从阿图什人变成了伊犁人。你这时已经是半脱产的公社技术干部，是一个顽皮的儿子和一个美丽的女儿的母亲，你的生活、性格是怎样地不同了呵，只有你的身材，仍然是那样苗条姣好。你的丈夫和我说了许多惜别和鼓励的话，一再劝酒。我呢，由于心情的关系每一样都吃得不多……想起来至今懊悔。临行的时候，你说了这样一句话：

“如果他们用不着你，你就回来吧，我们这里有要你做的事情……”

那么多年了，你们了解我的为人，正像我了解你们。你说的这句话，你用你那天真的和温和的嗓音说的这句话，像一个雷霆一样在我的心头响起！这真是金石之声，黄钟大吕。这是什么样的褒奖和鼓励！一点天良，拳拳此心，一腔热血又在全身奔流，我再一次感到改造客观世界、改造主观世界、经风雨、见世面、与工农兵相结合的道路有多么宽广，此生此世，更复何求；谢谢您呀，我的妹妹，谢谢您呀，雪林姑丽……

然而，在我们的故事发生的六十年代，雪林姑丽却是完全不设防，完全没有自己的抵御能力的。经过了两天休假，她本来准备一早就赶回试验站去。刚走到路上，库瓦汗就像一只发了疯的母狗一样地向她扑了过来。对于这突如其来的、莫名其妙的侮辱，她竟然毫无还手之力。甚至当尹中信一再问她话的时候，她反而说不出一句话来。

雪林姑丽啊丁香花，你当真和丁香花一样地娇羞无言吗？你究竟有什么罪过？为什么幸福总是对你背过脸去？

童年……一枚枚大无花果在少女的手心里一拍，带着少女的手香，递给尊贵的客人，这里说的是著名的无花果之乡阿图什。你对于建立了全疆首所维吾尔学校的阿图什市记住了些什么呢？你可还记得庄严肃穆的苏里堂麻扎即陵墓。？你是否还记得两边像青灰色的峭壁一样的阿图什大峡谷？然后你们全家从阿图什步行来到喀什噶尔，雄伟的艾提尕尔大清真寺，浑圆的、闪光的穹顶……干燥的夏日，炎热的尘烟，火一样的砂子，鸟儿和苍鹰也展不开翅子，到处是维吾尔人的充满了心灵的焦渴的《阿娜尔姑丽》“阿娜尔姑丽”意为石榴花，是女孩子的名字，也是喀什一带最流行的民歌，电影《阿娜尔汗》所用的主题歌即取材于《阿娜尔姑丽》。，一往情深……树阴，与桃子一样巨大的甜杏与表皮光滑的一种称作李光桃的桃子……人们，穿着色黑无扣的大褂——袷袢的、长须飘拂的庄严的男人，严严实实地蒙着面纱的妇女，响彻全城的《古兰经》的祷文的吟诵，从西藏引进的长管低音的唢呐吹响……父亲。你还记得父亲吗？究竟哪些是你自己的记忆？哪些是你的母亲的叙述留下的印象？是的，你始终相信，你认得自己的父亲：高大，强壮，庄严，大而深的眼睛，大而高的鼻子，大而圆的耳朵，大而长的胡须，他是一个做土炉的能工巧匠，从早到晚，他操着焦泥、盐水和羊毛，像女人揉着面团。他又是严肃而虔诚的穆斯林，每天五次乃马孜即祈祷。。当他跪在房子的一角，向着圣地麦加没完没了地祈祷的时候，小雪林姑丽是多么懂事啊，你也呆呆地立在一旁，从来不出一丝声音，连走路都踮起脚……

为了这，父亲是多么喜欢你啊，他把你放在自己的肩上，放在腿上，给你带来肉厚汁味甜、包着杏仁的杏干和一捏就碎的薄皮核桃，他用胡须刺痒了你的脸，和你打闹在一起……突然，他死了，是病疫吗？你才三岁半，母亲痛哭惨号，邻居们送来一盆又一盆的粥和饭维吾尔人风俗，遇到喜事或丧事时亲友邻居纷纷送饭食来以示祝贺或慰问。。吃不完的粥和饭啊，紧接着的却是饥饿、寒冷和黑暗，从父亲死去再没有灯油点灯。看一看依靠绣花帽为生的母亲的眼睛和手指吧，小小的雪林姑丽有多么难受……街巷里来了一个蓄着一撮小胡子的肉贩子，人们称他为“小胡子阿哥”，他给你们讲述伊犁，广大而肥沃的土地，丰富的水源，温和的气候，即使是乞丐也都骑着马，母亲和“小胡子阿哥”结婚了，还有几个在故乡感到生计艰难的同乡，一起徒步去伊犁……路上的日日夜夜，穿过新源山口时的冰峰——达坂，夜间燃起的篝火，狼嗥狗叫……

整整走了两个多月，你们来到了伊犁，这个亲切而又生疏的地方。男人戴着硬沿帽子，女人围着头巾，而在南疆，男女都是戴小花帽。这里的女孩子不梳那么多小辫子。这里夫妻骑一匹马的时候总是妻在前，夫在后，而南疆是相反。这里爱吃拉面条而南疆爱吃擀面片。这里把西红柿叫做帕米都尔俄语借词。，而南疆叫做小葫芦。这里的歌声也好像因为土地的辽阔而变得更加舒展、悠扬……然而，这里也不是穷人的天堂，对伊犁的中意和赞美并不能掩盖严酷的现实。尽管小胡子继父的职业是屠宰，人们称赞他的妙手能使孱弱的瘦羊的肉变得肥美维吾尔人认为羊肉的味道与屠宰的手艺与屠宰者的天赋有关。。他常常带一些肝、肺杂碎回家来，吃的比在南疆的时候好一些了。但是，生计仍然艰难，一家人仍然常常是到了夏季脱不下棉袄而到了冬天还穿着单衣。