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第11章 特别篇章 练习沉思和冥想让自己平静喜乐（第1页）

沉思让我们更专注，

而冥想则让我们更自在。

我们的生命有时需要深度的宁静状态，

它可以减少内心深处的烦恼与焦虑，

以新的方式看待那些熟悉的事情，

体会到平静与喜乐。

第11章　【特别篇章】　练习沉思和冥想，让自己平静喜乐

“每天让自己成为新的自己。”这是哥伦比亚大学的教授罗伯特·瑟曼（RobertThurman）的名言，我很赞赏这句充满活力和激励人心的话语，这其中蕴涵着生命的过程与变化。

每天的你都是新的：你的想法、意图和行为、意识和感知能力都在不断演进，每一天的每一个你都显露出不同的改变。你和五年以前甚至五分钟前的自己都不同，你的亲人、朋友或熟人也是如此。

然而，当我们看到熟悉的人时，依然会用以前的印象来做出反应，而他们对我们也是如此。比方说，当我们再度看到高中时期欺负你的小霸王同学，尽管他可能变成一个谦谦君子，举止温和，但是你脑海里联想到的依然会是他粗鲁的一面。

如此可见，如果你没有意识到这一点的话，就算有改变都不见得是好事。如果你在工作上没有看到进展，你怎么可能变成熟？如果你不停下来体验，又如何从生活中学习？如果你没有给身体和心灵去放松，又怎能包容发生的所有事？当你的亲朋好友与最爱的人都改变时，你怎样才能一起改变？

我这里可以告诉大家一个方法，就是通过放松的心灵来沉思和冥想，我们才能评估自己和他人，最好就是当下就开始这么做。而沉思和冥想之间不太一样，虽然它们极为相似。

沉思是指全神贯注在特定的主题或对象，例如，仁慈的概念或是美丽的蝴蝶。冥想则要求心灵保持完全的空白。你要让心灵处在警觉或有意识的状态，接受任何感受、思想、形象或视觉幻想的进入。冥想是一种没有预设想法、没有先入为主的偏见，是一种自我观察的艺术。

西方人的头脑比较适合沉思而不是冥想，他们习惯集中智力在特定的主题，并思考它。很多西方人大概花几十年才能学会冥想，而有的人可能一辈子都学不会，但这并不表示，你不该现在开始尝试冥想。你应该谨记：在当下，就像所有其他过去的时光，你是有意识地朝不朽前进。尝试冥想会给你带来意外之喜，你很快会发现自己会很期待冥想时所需要的独处时刻。

你或许想要从沉思开始，而让你全神贯注沉思的对象就是你自己。你沉思的目的，可能是为了看看你现在是谁，思考一下生命本身的含义；在沉思中，你应该让任何有关自己的想法，无论是好的和坏的，都进入你的意识里。那些负面或批判性的形象与感受已经不再恰当或令人信服，你想要丢弃了？现在你想要增加哪一种正面和自我疗愈的印象与感受？什么样的生命经验曾经最深刻，从而成就了今天的你？当你将有另一次生命时，你想要从这一世着手的改变是什么？重点不在于“喜欢”你本人，或是做任何类型的批判，而是要从你展示在世人面前的那个伪装的人下面，发觉自我的真相。

让我们仔细想想在你的生命中有重要意义的人。在你的印象中，他们已经是过去式？你的经验是否可以让你以不同的方式看待他们？当你改变自己时，他们会如何改变？这些改变将如何引导你以更正面、更体谅、更有爱心的举止去改变和修正你与他们的关系？他们将如何影响你达成未来更多的改变？以上这些问题都是你可以去沉思的。

我们都处于生命的成长之中，而我们的生命也在以不同的速度沿着我们心灵该走的路径前进。在这个过程中，我们每天应该让自己休憩一下，让心灵回归它的本元，帮助我们朝向天人合一的境界前进，达到爱、喜悦、安详、平静和灵性。

沉思和冥想并不容易，因为你往内在走得越远，你就会对生命有更深刻的感受与理解，而走到更深层，就更需要挖掘清理自我防御的种种障碍。我们太习惯于理性的思考和分析，任何与我们习性相反的事，我们都会想要排除掉。理性的分析与沉思冥想正好相反，当我们开始深究时，必须要摆脱这样的习性。

你可以尝试着对自己说，“除了慈悲为怀，心中空无一物。”或是更深入一点，“我已经放下所有，同时意识到空有不二的意义。”在这两种状况中，你都会觉察到自己抛弃了与外在世界的隔离。你可能会在这一刻发慈悲心，但我敢打赌，不久你就会想起一个你不太喜欢的或是对你不好的人，然后你又抛掉了菩提心，说：“哦，天哪！”

有时候，一些突然出现的想法也会让你从自我觉察的状态中回到日常琐事上，比如，你会突然想起，“哦，昨天是我妈的生日，我忘记打电话问候她！”平时，你根本感觉不到你内心有很多杂念，但是当你安静下来观察自己内心的时候，就会发现一个杂念接着一个杂念，你的内心往往充满了世俗的烦恼：鼻子痒、有一只苍蝇在房间或是担心如果你坐更久一点，可能会赶不上八点档的喜剧《欢乐单身派对》。

冥想可以让我们满脑子的胡思乱想、不断涌现的杂念平息下来。让心安静，我们才能无障碍，放下批判，用心观察，以达到更高程度的超脱，进化到更高层次的意识。

这样简单的练习会让你明白，要清除头脑中的思绪、感受、一堆要处理的事情、身体的不舒服、每天的担忧、家务事或公司问题是多么困难。

在阅读这个段落之后，闭上眼睛一两分钟（我建议坐在最爱的椅子或舒服地坐垫上或躺在床上，尽可能地舒适自在）。深呼吸几次，呼出你带在身边的所有压力和紧张。试着让头脑冷静下来，同时不想任何事，甚至不去想美丽的夕阳或碧波荡漾的蓝色大海。重点是让头脑安静下来，停止思考和分析。

准备就绪了吗？

现在就开始吧。

现在就请你安静下来→深呼吸几次→让头脑净空，不想任何事→保持此时的平静和放松→然后闭上眼睛一两分钟……刚才试了之后不是很有效，是不是？

就像偶尔会有一些放松和快乐的瞬间，但马上，你又开始有杂念，东想想西想想。可能这个时候你正握着一本打开的书，闭目养神，却忍不住浮想联翩：你会在最后期限之前完成工作报告吗？你有没有为今晚来的客人做好餐前小菜？

压力好像无处不在，不断地侵入我们每天的生活，在这一连串的压力之下，我们的身体好像在更高程度的戒备状态中运转着，随时准备战斗或是逃跑，这当然也引发我们心理上一连串的反应。在这种情况下，有人感到害怕，甚至会认为安静有威胁性。这种心理最明显的例证是许多人一回到家，就打开收音机或电视，以避开较有攻击性的想法或记忆。但安静对我们非常重要，你安静坐着多久了？五分钟？那恭喜你，这已经是个好的开始。而进一步学习冥想则会让我们更加安静。

也许你会告诉自己，与其冥想倒不如沉思，但不要将你的意识集中在本身，因为那太危险，而且你根本无法从那里开始。

你已经知道，沉思会约束你的心；请你尝试让自己带着更多的爱心来体会世界，你借此可以重新关注自己和周围日常的生活，最后因为充满爱，你会拥有更多的自由、喜悦、自我实现和更佳的人际关系，而这些，就是喜乐。

“慈悲”一词令你想起什么样的形象？也许是某个人、你不由自主做出的一些行为或是一些你接受的行为？也许是一种感受、遍及身体的温暖或引出幸福的眼泪？一旦你确定那样的形象或感受，你就会了解爱的基本意义。慈悲是我们人类灵性的行为，而当我们把精神集中在灵性上可能会产生不一样的作用。

如果你具备慈悲心来看待发生的一切，会让你变得更好。你发现恐惧和焦虑减轻或消除了。在你通向灵性的道路上，慈悲会让你达到更深刻的自我领悟。经过一段时间以后，了解灵性的本质之后，你就很容易在日常生活中获得内心的和平、耐心与平衡。

其实，慈悲对我们的身体也很有好处，因为你的恐惧和焦虑的感受减少，内心也感受到宁静，那么身体的机能就会被强化。比如说，你的免疫系统的能力会提高，我曾经看过有慢性疾病的病人处于平静时，疾病的症状减轻了。当洞察力和领悟力出现时，有些人曾经注意到能量的转变；毕竟心灵和身体紧密相连，一个疗愈了，另一个自然也健全了。

有时候当你专注于一个概念，你会产生一些和过去被教导、训练、教育或与你的文化背景截然不同的想法。这是意料之中的事，因为在过去，我们被灌输了各种信仰系统及家庭、老师、文化和宗教的价值观；但是现在你以新的方法看事情，这对你并没有伤害；请保持开放的心胸，如果你可以让心灵适应不同的想法和新的可能性，就可以继续往前开展学习。

或许你在婴儿或小孩时期被教导的知识，与你现在所经验的截然不同，但是，除非你的心很活跃、很警觉，否则你怎么可能察觉？除非你放开自己的心、放下批判，在心灵上检验每个为自己做的选择，否则你怎么可能唤醒更深或更有意义的真实？不要因为那些想法与你被一贯熟知的事实相异就放弃，请尝试着不要去拒绝、抛弃那些与你的固有模式不同的念头。陌生的事也有可能是真实的，或说是一种熟悉的不真实。