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第182部分(第3页)

建立霸权者)。大概由于当时南越政局动荡,一般人对政治斗

争特别感到兴趣。

令狐冲是天生的“隐士”,对权力没有兴趣。盈盈也是

“隐士”,她对江湖豪士有生杀大权,却宁可在洛阳隐居陋巷,

琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由,个性的舒展。惟一

重要的只是爱情。这个姑娘非常怕羞腼腆,但在爱情中,她

是主动者。令狐冲当情意紧缠在岳灵珊身上之时,是不得自

由的。只有到了青纱帐外的大路上,他和盈盈同处大车之中,

对岳灵珊的痴情终于消失了,他才得到心灵上的解脱。本书

结束时,盈盈伸手扣住令狐冲的手腕,叹道:“想不到我任盈

盈竟也终身和一只大马猴锁在一起,再也不分开了。”盈盈的

爱情得到圆满,她是心满意足的,令狐冲的自由却又被锁住

了。或许,只有在仪琳的片面爱情之中,他的个性才极少受

到拘束。

人生在世,充分圆满的自由根本是不能的。解脱一切欲

望而得以大彻大悟,不是常人之所能。那些热衷于权力的人,

受到心中权力欲的驱策,身不由己,去做许许多多违背自己

良心的事,其实都是很可怜的。

在中国的传统艺术中,不论诗词、散文、戏曲、绘画,追

求个性解放向来是最突出的主题。时代越动乱,人民生活越

痛苦,这主题越是突出。

“人在江湖,身不由己”,要退隐也不是容易的事。刘正

风追求艺术上的自由,重视莫逆于心的友谊,想金盆洗手;梅

庄四友盼望在孤山隐姓埋名,享受琴棋书画的乐趣;他们都

无法做到,卒以身殉,因为权力斗争不容许。

对于郭靖那样舍身赴难,知其不可而为之的大侠,在道

德上当有更大的肯定。令狐冲不是大侠,是陶潜那样追求自

由和个性解放的隐士。风清扬是心灰意懒、惭愧懊丧而退隐。

令狐冲却是天生的不受羁勒。在黑木崖上,不论是杨莲亭或

任我行掌握大权,旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸,傲慢

更加不可。“笑傲江湖”的自由自在,是令狐冲这类人物所追

求的目标。

因为想写的是一些普遍性格,是生活中的常见现象,所

以本书没有历史背景,这表示,类似的情景可以发生在任何

朝代。

一九八○·五·

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