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第17部分（第1页）

奇冷的掌劲，被赤阳掌力消去大部份，且有克冷劲之功，所以司马英受伤最轻，也滚得最远。

何津接得结实，被震得气血狂涌，内腑受震离位，滚了丈余便昏迷不醒。

仇姑娘并未全力回敬，也受伤沉重，滚了两丈余，“哇”一声喷出一口鲜血，也晕了过去。

在人影倒飞中，空间里传出两声轻微的音爆，尘埃激射，气流呼啸。

那是何津回敬的两掌所发的音爆。

雷堡主疾退两步，双足陷入泥中三寸，袍袂飘扬猎猎有声，蒙面的黑巾飞走了。

“擒住他们。”他骤然大吼，又叫：“死的也要。”

三个跟随正待扑出擒人，身形未动，突变又生。

路东面，传来衣袂飘风之声。

有一个洪亮苍劲的嗓音，高力地唱道：“朝走西来暮走东，人生恰似采花蜂，采得百花成蜜后，到头终是一场空……”

唱声未落，另一个洪钟似的嗓音抢着叫：“秃驴，不必鬼嚎了，大概你早知白水普贤寺必须遭多次回禄之灾，认为你重建之后，也将在不久之后完蛋大吉，所以把这劝世歌来自慰么？”

“冥冥中自有主宰，我佛有灵，贫僧只尽心力，何用自慰？哈哈！你张三丰号称半仙，也知武当的宫观日后劫难重重。而且你的徒子徒孙将被名利迷失本来，你又何必在世上卖弄神通？快！前面有兔子，大概是要擒你张邋遢的英雄好汉，走啊！我这条命不要也罢。”

听两人的对话，起初在三两里外，最后却相距不足半里，语音却如在耳际轰鸣。

雷堡主大吃一惊，向路旁飞掠，低喝道：“快走！迟恐不及。”

四个人连同伴的尸体也不要了，翻山越岭如同脱网之兔，落荒而逃，一口气逃出半里外，方在一座山谷中歇脚，坐下来调息。

不久，调息完竣。

一个黑袍人惑然问：“主人，咱们为何急急……”他想说出“逃命”二字，却又忍住了，被雷堡主的凌厉目光吓回咽喉。

雷堡主哼了一声说：“武当的弟子如同土鸡瓦狗，不堪一击，但张三丰却非人所能敌，不走怎么成？咱们在返回杨林之前，决不可自露行藏，所以必须脱身。哼！你们可知道另一个秃驴是谁？”

“属下不知。”

“那是峨嵋四大丛林之一，白水普贤寺的主持本无老秀驴，他的俗家名号叫解脱无常尚云天，六十岁以上的江湖人，该不会忘了这个杀人魔王。”

解脱无常四个字，令三个黑袍人倒抽一口凉气，不必究根问底，只消听名号便令人毛骨悚然。

雷堡主摇头苦笑，接着往下说：“白水普贤寺，原称普贤寺，乃是峨嵋四大丛林之一，建自晋代，到了唐朝，有名的活佛慧通禅师，改称白水寺。诗仙李太白，曾在那儿听高僧广仅上人弹最享盛名的绿绮琴。到了宋朝，改建铜殿，更名为白水普贤寺。

这座大寺楼殿连云，烧了好几次，早些年一场大火，至今未曾修复，这座寺、也是峨嵋山数十座寺庙中，少数不受峨嵋派支使的寺庙之一。本无老秃驴不买任何人的账，目下的峨嵋掌门笑罗汉普远，也不敢轻易到白水普贤寺讨没趣。

另一座不受峨嵋派约束的寺，是山下的伏虎寺，主持大师叫一心和尚，是本无秃驴的好道友。

本无和一心，都与张三丰有深厚的方外交情，僧与道之间，水火不相容，至于这三个怪物怎会搅在一块儿，令人费解。想想看，一个张三丰，咱们并无胜算在握，加上一个更凶横的本无秃驴，如果咱们挺身而斗，不啻以卵击石，不走怎成？”

说完，四个人觅路东行奔向杨林。

在他们走后片刻，张三丰高大的身影出现在先前激斗处，另一人是个干瘦的老和尚，拖着一根山藤杖，穿一件破百衲，老眼中神光似电，皱脸含笑飘然而来。

“他们跑得不慢哩！”张三丰说。

“吓走他们，也是一场功德。”本无大师笑答。

两人像是足不点地，向西急走。

司马英三人滚下处，是一道山坡，野草高与人齐，在路旁如不留心，亦难以发现下面有人。

司马英感到头晕目眩，气血浮动，浑身脱力，趴伏在草中强运真气调息。

张三丰和本无大师走了两里地。

本无大师突然说：“道友，你先走一步。”

“你怎么啦？”张三丰问。

“贫僧不走了。”

“怎么？咱们不是说去找天龙秃驴么？”

“何必呢？他恐怕比贫僧更穷，也不一定可以找得到他，贫僧准备走回头路。”

“见鬼！”