这些土著人激动地喔喔乱叫,随后争先恐后的跑了出去。
真没想到我和巴图一飞机撞塌了他们神圣的草屋,可一天之后我们摇身一变不仅没事,还成了他们部落里最受尊敬的人。
这部落明显很穷,他们招待我俩的最好食物就是从旁边林子里弄来的两支野鸽子。
其实叫它为野鸽子还真有些不恰当,它外表看着像鸽子,但体型却比鸽子大上很多,我心说自己是个纯肉食性动物,除了不是人肉,我都来者不拒。
我也真饿了,也没问这盘中餐到底该归为何物,伸手就大口吃起来。
我俩用饭的餐桌也很简陋,就是一个大树墩子,尤其连个凳子也没有,都干蹲着。
小个子趁我俩吃饭的时候凑了过来,别看他盯着这俩烤鸽子一副直流口水的样子,但碍着我俩的“身份”,他强忍着没敢动手。
在我俩吃肉这功夫,小个子介绍他自己叫波塔,而我也趁机问了一个心存已久的疑问。
我记得在我和巴图跟巫师斗法的时候,这些土著人嘴里都喊过幕亚,我就问波塔幕亚是谁。
波塔先做了一个虔诚的手势拜了拜,随后他就一脸惊讶的望着我,“二大巫,你不认识幕亚么?她也是天神送给我们部落的‘礼物’,她也会你们那种点火和救人的法术,而且我的神语(汉语)也是她教的。”
我皱着眉,心说他怎么叫我二大巫?合着我和巴图一同成为他们的大巫后却还有老大老二之分,要是换成别的称号我也真不在乎,可这二大巫实在难听,尤其给我感觉二大巫跟二百五的发音很想,我急忙跟波塔强调,让他以后直呼我和巴图姓名就好了。
随后我又琢磨起幕亚的身份来,按我的理解,幕亚应该和我们一样,也是从国内来的,甚至波塔嘴里说的生火和法术就该是我用的火柴和巴图用过的针灸。
我又左顾右看一番,接着问波塔,“幕亚还在你们部落么?”
波塔一犹豫,随后点了点头。
我兴奋起来,催促波塔赶紧请幕亚出来,毕竟按我的理解,能在此地遇到同胞那可是一种难得的缘分,甚至说不定她还能对我和巴图这次古墓之行所有帮助呢。
可波塔却没动身,还让我很不理解的低头看着他自己的肚子,“卢建军,你和幕亚的法力都令我们羡慕。”
我心说这动作代表的什么意思?难道是土著人的一种习惯,就像我们对天发誓那般,他们瞧自己的肚子代表的是他们在说实话?
我没在意,甚至还谦虚的回答道,“波塔你过奖了,其实我们这点‘法术’没什么的。”
也怪波塔没品出我这话的意思,他还一脸吃惊的误解道,“卢建军,难道你还有更厉害的法术没露出来么?”
甚至他说完后嘴角都贪婪的流出口水来。
我看愣了,突然有种不好的预感,我扭头看了眼巴图。
在我和波塔刚才对话过程中,巴图一直闷头吃着,这时他嘿嘿笑起来,附在我耳边说道,“我知道幕亚哪去了。”
看我还犯迷糊,巴图指着波塔的肚子又说“建军,要不你在去划两根火柴试试,保准你跟幕亚一样,会被这帮土著人给瓜分吃掉。”
我脸色变得极其难看,甚至打心里我还不相信巴图的话。
可波塔看着我俩又是悄悄话又是指着他的肚子,他还误以为我俩谈论幕亚呢,索性拍着自己肚子插话,“没错,我们很敬重幕亚,也很想学习她的法术,但我们实在学不会,最后只有吃掉她的灵魂,让她驻守在我们身体里帮助我们。”
我明白过劲来,甚至还腿一软差点侧歪在地上,心说这幕亚真是个聪明的傻蛋,不就划火柴么?多大个事,非得藏着掖着不教这些土著人,这下可好,被人瓜分了吧?
我也没了吃饭的胃口,急忙站起身带着波塔去找我们带来的旅行包,我打定主意,除了枪和刀以外,我把我们带的那些火柴镜子木梳之类的东西赶紧下发给这些土著人,让他们快点增加“法力”,不然保不准今天夜里,我和巴图就被这些土人架个锅给煮了。
经这么一闹哄,我俩在这部落里的地位又上升了一大截,甚至他们都有人主动过来给我们涂彩。
涂彩说白了就是把我俩抹的跟这些人一样,一身花里胡哨的,尤其我闻着这彩料的味道明显里面有沥青的成分,我知道沥青抹在身上对人健康不好,但看着他们兴致勃勃的样子,我也只能假装乐着享受。
等我俩也成为一个地道的土人后,我对巴图使个眼色,那意思我可在这待够了,咱们还是伺机逃吧。而巴图不仅否定了我,反倒借着现在的身份跟波塔谈论起原始古墓的事来。
可没想到波塔一听到古墓,他整个人就好像见到鬼一般,脸色瞬间吓的苍白。
第八章 启程
我和巴图都被波塔的表情弄迷糊了,我心说这大巫之墓是恐怖,是充满了神秘感,但总不至于让人闻之色变吧。
我俩对视一眼,其实我和巴图的态度一样,这墓绝不是我们原来想的那么简单,里面肯定有猫腻。
尤其跟老巴相处这么久,我跟他的配合还是很默契的,我俩你一言我一语的套起话来。
波塔也是个实在人,他被我俩这么一绕,把知道的都说了出来。
大巫之墓确实存在,但坐落的地方却不怎么好,在黑印第安部落。
我在印象里把亚马逊的土著人都归为了一类,统称他们为印第安土著,可没想到按波塔说的,印第安土著还能分出小类来。
波塔的部落处于亚马逊外延,跟外面的世界时而接触着,叫外印第安部落,按他的话讲,他们的部落爱好和平,甚至性格上也很“温顺”。