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第34部分（第1页）

接下去就进入了浦东地面上相对比较繁琐，而且，即便是经历过所谓文化革命洗礼，仍然只是由大张旗鼓的公开形式，变得较为隐蔽的那套婚姻习俗技术程序。

第一关是，男女双方对八字。现在天官和赵鴯双方母亲私下对过了，出现了一些攻防插曲，仍然有惊无险。

但那只是私底下沟通，属于非正规形式。接下去仍然要规范手续，请媒人进行正式的交换男女双方的生辰八字，并请社会公认的权威人士提供正式的确认意见。并以书面方式交还双方家长。

一旦双方家长确认无疑，男方才可以正式请媒人向女方提亲。

男家提亲如果可以被女方父母包括姑娘本人接受，接着，男家就要举行正式的订婚仪式。类似已经被组织接纳为成员了，在转正之前，还要有个过渡的预备期。

订婚是正规的礼仪。这天，男家用交通工具迎接姑娘上门，家里举办酒宴，让未过门的姑娘与未来的公婆包括长辈亲戚朋友们见面。

在男家的订婚礼仪过程中，进入预备期的未过门媳妇必须保持一言不发。始终由媒人从中问答。　这一形式的目的主要还是让男方的亲友们，通过直接的真人见面方式，与自己家庭未来可能的新亲戚照个面，避免历史上曾经屡屡出现的婚姻误会。不要说亲戚朋友，就是新郎见识新娘一面，也要等到洞房花烛揭头盖时，一旦出乎新郎预期，就此给终身婚姻埋下非常不幸的种苗。

结婚转正前，男家要下聘礼。男女双方一致同意并确定结婚日期后，男方要给女家送去彩礼现金包括喜糖一应的实物形式。

女方也并非坐享其成。父母要替女儿准备嫁妆，条件好的，自然是多多益善。据说，唯有这样才有助于提高女儿日后在婆家的实际地位。

正式娶亲那天，男家到女家取嫁妆。由新郎官带队而男方某位既权威又察言观色能言善辩的老长辈压阵。

前往女方家里取嫁妆，女方通常由其兄弟接待。男方在动手取嫁妆时，必须有人大声吆喝吉利感谢之类的话语。

一般，男方迎娶队伍必须在当天中午之前赶到女家。

午宴过后，新娘子梳妆打扮完毕，动员起程婆家。此时，新娘子则要抹泪或是哭啼几声，以示对父母依依不舍之情。

当然，这些都是常规的套路。之于洪、赵两家，间距实在太近，一切基本实现无缝对接。从迎亲包括新娘动身到婆家，例如自家灶间走到客堂一样便利。

加上赵鴯是心甘情愿而且性格又是极其开朗的，所以啼哭之类的形式肯定不能派上用处。

就在新娘赵鴯在起步到隔壁洪家时，毕竟，之于两家距离仅仅是一小步，而就自己的人生意义完全称得上是大跨越。这一步，确实并非类似往常进出家门那么从容笃定。

赵鴯正在犹豫扭捏之时，倒是她母亲说，去吧，人家那里亲戚朋友一堆，吃过饭后还要赶五六里地回家呐。你啊，现在倒给我装了，好象一付依依不舍的样子，当初劝你，怎么就是劝不听呢。饭后，你一抬腿，还不是人不知神不觉地回家我们母女相见团圆了。

赵鴯一听，也忍不住了“扑哧”一声笑了。就由哥哥赵一背着，走出家门。在门口换上新鞋，然后步履轻盈的一脚跨进了婆家。

男家的新婚典礼，无非是拜天地高堂彼此对拜之类的。婚礼进行到半途，新郎新娘要向出席婚宴的所有客人敬酒点烟。酒宴结束后，大家可以到新房间里凑热闹，主要是寻新郎新娘开心。

新娘子结婚后第二天，由新郎陪同回娘家一趟，称作回门。但必须当天来回。按照浦东婚姻习俗，新婚夫妇的新房一个月之内不能空着。等到一个月以后，女方的父母才可以接女儿和女婿回家同住。

新婚第三天，男家还要把女家的亲戚都请到男家来。摆酒宴絮亲，让女家的亲戚认得新娘婆家门牌号码和地形地貌，便于日后长期联络。

整个新婚的形式过程看似繁复，其实，这结婚是当事者你情我愿的喜事。通常，双方实施起来总体还是比较协调配合。即便有些插曲，大部分可以归属制造点喜庆气氛之类的，也没有什么特别恶意。

这洪、赵两家，原本拆了墙是一家，现在不拆墙同样可以成为一家子了。如果确实要挑剔一点不足，那么就是在天官和赵鴯的婚礼仪式中，这赵氏清音班首次没有了用武之地。

本来，赵培清倒也没什么顾忌。但是赵鴯她妈坚决反对。说这门亲事我们答应了，哪怕你洪天官上无片瓦，下无立锥之地，那新房还是租着我们赵家的，我们都可以没有任何异议。但是，总不能作贱到老爹带着兄弟几个，吹吹打打地把自己女儿送入你洪家洞房。

这个观点也得到了赵鴯的支持。她认为父母辛苦一辈子了，嫁女儿再让父亲包括诸位叔叔们打工，她同样不能接受。

私底下，她同天官说，赵氏清音班形式就免了。晚上，我一个人弹琵琶给你听，曲目就是《出水龙》。

洪天官包括他那老母亲心思压根没往这里面想。对于他们母子来说，能够娶上赵鴯这样的媳妇已经是心满意足谢天谢地了，还讲究什么形式。

就这样，一场原本看来洪天官和赵鴯之间不可思议的婚礼，在五月二十“校洋龙”的牵引和新婚当晚《出水龙》的音乐声中圆满谢幕了。书包　网　。　想看书来

第十五章　　新婚后议事（87）