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第10部分（第2页）

两个人一边斗嘴，一边在大门前晃晃游荡，无聊之极。

“我们看电影去吧？”杨威提议。

“你请客？”王彪诘问。

杨威不满：“我说过了我没钱。”

王彪嗔诘：“那看个屁呀？”

“你丫的就不能请回客？”杨威反问。

“我他妈的也没钱。”王彪硬棒棒回绝。

杨威讥讽：“你丫的真抠门儿。”

王彪故意气人地哈哈大笑。

杨威有些赌气转过身：“跟你丫的在一起真没劲，我回家去了。”

“别介呀。”王彪挽留，“陪哥们待会儿。”

“你丫的老欺负人。”杨威报怨。

王彪慌忙示好：“我向毛主席保证，不再欺负你了。”

“那你再给咱一根烟抽？”杨威乘机要挟。

王彪两眼一瞪：“你丫的还是滚蛋回家吧。”

杨威哭笑不得：“你丫的真孙子，气死活人不偿命。”　txt小说上传分享

血色记忆（九）（3）

两个人正在斗嘴之际，一连串清脆的车铃声从远处传来。

两个人蓦然回头——小袁子！

以小袁子为首的四、五个人骑着亮光闪闪的自行车，一路摇动旋转的车铃，横冲直撞疾驰而来。

杨威又来了精神，快步迎上前去。

小袁子骑着自行车直奔杨威驰来，眼看快要撞上的一瞬间，双手猝然捏闸，自行车戛然而止。

小袁子的屁股离开车座，双腿支地，两只手撑着身子伏在车把上，一脸友好的嬉笑：“哥们儿好兴致呀，在大街上寻婆子拍呐？”

“拍他妈的什么婆子？连只苍蝇都拍不着。”杨威一头晦气。

王彪走过来，面带警觉：“你大老远跑来，是不是有事呀？”

“没有。”小袁子摇头晃脑，“我和弟兄们去八宝山捉蛐蛐，回来路过，来看看你们。”

王彪松了一口气：“我还以为有喳架呢？”

“哈哈……”小袁子一阵狂笑，“我要是为喳架来找你们哥们儿，那肯定是惊动整个北京城的大架。”

“那倒也是。”王彪认可，“凭你小袁子的名份儿，小打小闹用不着我们哥们儿。”

小袁子身后的弟兄们纷纷支好自行车，一个个从口袋里掏出细长的小纸筒，放在耳边轻轻摇动，片刻，纸筒里便发出“嘟嘟”的鸣叫，此起彼伏。

蛐蛐的学名叫蟋蟀，是一种善于相互厮杀的昆虫。这种斗蛐蛐的游戏在北京城也算是历史悠久，远无考证，晚清时代的八旗子子弟养尊处优，除了提笼架鸟，养鹰牵狗之外，还有摆擂台斗蛐蛐的嗜好——你养一个“青头金刚”，我养一个“虎头大王”，相约争斗，将两只蛐蛐放入同一罐中，伴着雄壮的鸣叫相互厮杀。胜者主人洋洋得意，败者主人垂头丧气。还有借此设局聚赌，白花花的银子随着两只小小昆虫的胜负移来转去。很快，这种游戏也传入了平民百姓人家，但仅仅局限于小孩子们的玩耍，成年百姓比不得八旗子弟，有生活重担压在身上，要去辛苦劳作养家糊口，哪儿会有闲心侍弄这小小昆虫。

这种游戏渐渐风靡，久而久之，形成了一种市俗文化的现象。每当秋季来临，北京城的衔头巷尾，市井角落，总能看到三五人聚在一起，伴着“嘟嘟”的鸣叫游戏输赢。眼下虽然到处都在闹革命，市民的孩子们依然在百无聊赖之中自寻乐趣。

部队大院的孩子们一般不屑于玩这种斗小虫的把戏，一则父辈们都是从四面八方一路拼杀才进入的北京，家庭中没有北京人的习气；二则高干子弟的生活相对封闭在另一番天地里，从幼儿园到学校都设有更高级的游戏，根本就没有养成斗小虫的兴趣。由此可见，从小孩子的游戏取向也能明显区分家庭背景的阶层。

小袁子好歹也算是高干子弟，怎么也会加入这种市民孩子的游戏？

杨威感觉蹊跷：“小袁子，你丫的怎么也玩起了这东西？”

小袁子嘻嘻一笑，指着身后的几个弟兄：“我这几个哥们儿都是居民区的，从小爱玩这东西。今天非拉我一起来，反正我他妈的也是闲着没事，就跟着他们一道起起哄，也顺便看看你们。”

“这样好。”杨威装模作样地点点头，“同人民群众打成一片，这是我们党的优良传统。”

小袁子被逗笑了：“你丫的真能贫，天上和地下也硬扯在一起。”

王彪掏出牡丹烟，大方地甩给小袁子一根，杨威也借此享受了同等待遇。