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第27部分（第2页）

“吾常对汝等说；众生善恶；各方不一；中土那里贪淫乐祸、多杀多争，正所谓口舌凶场、是非恶海。本座说得玄幻；到底是与不是？今有观世音去那里度厄扬善已近850年矣；对那里的情况如数家珍。贫僧想请圆通讲上一讲；以填汝等腹肠之饥渴；证实我所说并不虚伪；诸僧可静心参悟；必窍通泥丸矣！”

观世音道：

“弟子奉佛爷法旨；初至中土时；正值秦赢政灭楚、齐、燕、韩、赵、魏六国；做了中土历史上第一个‘始皇帝’。他下令统一了文字和度、量、衡；实行‘车同轨’和‘行同轮’；此外；还每年征发民夫四十余万众；修筑万里长城。致使饿殍卧于千里。有孟姜女者千里寻夫于长城脚下；感天动地；哭倒长城；成千古一哀！　后胡亥乱政；民不聊生；引发陈胜吴广举义；楚汉相争。年死伤者百余万众。至楚霸王项羽自刎于乌江；天下始平。汉献帝时朝庭昏暗；黄巾举兵；诸侯反叛；天下分崩离析；连年征战；民苦不堪言。至三国归晋；又十六国大乱；分南北两朝；引李密、窦建德等三十六路烟尘反隋；均算年三十万众死于非命。贫僧虽身居南海；却目不忍睹；日日里观世之音后则疲于奔命；竟无济于事；现八百年已过；而横死者达百亿众也！罪孽呀罪孽！圆通心虽慈而果甚悲也；真辱使命羞见诸菩萨于佛祖驾前。阿弥陀佛；善哉！”

如来佛祖听罢；抚观世音肩曰：

“此天意也；汝自责太过矣！吾今有三藏真经；可以劝中土人为善！”

诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：

“佛主有哪三藏真经；可度中土？”

如来答曰：

“有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之径正善之门。吾本要亲自送上中土，怎奈那愚蠢众生毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎得寻一个有法力的菩萨，亲去东土寻金蝉子转世为无上高僧．教他苦历千山远经万水到我处求取真经，永传中土劝他众生，却乃是个天一般大的善缘！此行；哪个肯走一遭来？”

当有观音菩萨起身行近莲台．礼佛三匝，道：

“弟子不才，愿上东土寻师兄‘金蝉子’的今世。”

如来见了，心中大喜，道：

“别个是也去不得，须是观音尊者神通广大，方可去得！（参阅吴承恩著<；西游记>；）”

菩萨道：

“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”

如来道：

“这一去；要踏看路道，须是要半云半雾目过山水，谨记程途远近之数；但恐善信难行；须仔细叮咛那金蝉子；多想那水深火热万水千山。另外；我与你五件宝贝。”

即命阿傩、迦叶，取出“锦澜袈裟”一领；“九环锡杖”一根，对菩萨言曰：

“这袈裟、锡杖。可与那金蝉子亲用；他若肯坚心来此，穿我的袈裟可免堕轮回；持我的锡杖；即不遭毒害。谨记！阿弥陀佛善哉！”

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第四十七回　赴长安寻兄金蝉　五行山又度猴精

第四十七回　赴长安寻兄金蝉　五行山又度猴精

观世音菩萨皈依拜领，如来又取出金紧禁三个箍儿，递与菩萨道：

“此宝唤做‘紧箍圈’，我有‘金紧禁’的咒语一篇；你先去五行山告诉那孙悟空，叫他答应护送金蝉子转世的和尚一路求经。就说他如果答应，我便还他金身。汝须是劝他学好，跟那金蝉子做个徒弟。他若不伏使唤；可将此紧箍圈设法与他带在头上；自然见肉生根；各依所用的咒语念一念；倏忽眼胀头痛脑门皆裂，管教他入我门来。”

观音闻言；作礼而退，即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍；重有千斤；只愿随菩萨左右作一个降魔的大力士。菩萨遂将锦澜袈裟作一个包裹令他背了。菩萨将金紧禁三个箍儿藏了，执了锡杖径下灵山而去。

观音菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。菩萨不敢久停，对大仙曰：

“今领如来法旨，上东土寻取经人去；约莫二三年间；或可回至此处。　大仙可有事乎？”

金顶大仙道：

“贫道有一小徒；乃西海龙王敖闰之子；昨夜托梦与我；说他因纵火烧了龙宫柱上明珠；他父表奏天庭告了忤逆；玉帝将他吊在空中；打了三百皮鞭；不日遭诛；望菩萨搭救则个！”

观音闻言；道：

“大仙尽管放心；有本座在此当全力相救！”

遂辞了大仙，半云半雾，约记程途；奔长安而来。有诗为证：