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第4部分(第1页)

然而龙承跃在山中转悠了一天也没有找到一户人家,并且好像是迷了路遇上了“倒路鬼”,(一说迷路鬼,一般深山老林中常见,专门使行人迷失方向而在原地迷迷糊糊行走的一种鬼怪,如果行人遇到这种鬼你不心沉气静下来,看到总是在原地走动,心急如焚,加快步伐,那你就中了迷路鬼的计,你会活活累死)当然对于这,龙承跃心里有数,他停了下来,连吸三口气,接着朝着手心吐一口口水,使劲搓几下,大骂道:“山野小鬼,胆敢戏弄你爷爷,看我收拾你!”

传说这些都是小鬼,法力不高,偶尔戏弄人可以,但不敢与人对抗(但凡人都有阳气,阳气相对于鬼的阴气来说是相克的),所以小鬼见你要动真格的他们就都散了,不再捉弄你。

龙承跃摆脱了倒路鬼,天色已经灰暗了下来,老远看见一条林间小道,顺道走了两三百米,见一茅舍,一老婆婆独坐门首,见龙承跃来了也不招呼。

龙承跃一天没有吃东西了,肚子饥渴难耐,就开口询问老人,老人给了他两个红苕。

看看天色以晚,想想自己又迷失了路途无法再赶回去,于是想留一晚,明天再走。

老婆婆指了指旁侧的一间小茅屋,要龙承跃跟里面的人一起睡,因昨晚睡的山洞,白天又累了一天,所以龙承跃也不怀疑,径直的来到旁侧的茅屋,借着蒙蒙的月光,看见一个中年人直挺挺的平躺在床上,像是已经睡着了。

龙承跃也不搭话,脱了衣物爬上床在另一头睡了,因怕惊动那人所以隔得远远的躺下,不曾碰到对方。

半夜时分,龙承跃感到有点冷,他拉了拉被子,但被子过于单薄,于是龙承跃想靠近一点,想通过相互的体温取取暖。

谁知一靠近,那人的身体冰凉,龙承跃心里暗暗骂道,什么鸟人,这都被窝里暖了半夜了还这样的冰凉,一点火气(指人的体温)都没有。

龙承跃自己又回到了原来的那点地方不再奢望对方的体温来取暖,而是默默地抵御到鸡叫时分,看看外面已经麻麻亮了就起来穿衣。

看着那人还是人昨天那样直挺挺的躺着,心里暗暗称奇,想不到世间有如此安睡之人。

龙承跃傻笑了一下,走出门。那老婆婆不似哭过,但眼睛通红地站在门口,问他昨晚睡得可好。

龙承跃一阵惊疑,礼貌性的感激了一下,但老婆婆要龙承跃帮忙将那个人抬出去。

龙承跃一时惊呆了,怎么要抬出去!脑袋嗡嗡作响。

老婆婆才说那个是她的儿子,是中了情蛊昨天下午才去世的。这么说那昨晚我不是跟死人睡了一晚,老婆婆太可恶了,龙承跃有点动气,冲老婆婆不礼貌的说自己有事先走了。

老婆婆也看出了龙承跃的心思,于是要龙承跃吃了早饭走,并答应给他指路。

只见老婆婆拿起饭碗,盛了满满的一碗,夹菜的时候用筷子在碗口边轻轻的敲了几下,龙承跃马上明白了,他走过去对老婆婆说:“你不要对我下蛊!”

老婆婆难为情的支吾着说没有下,于是龙承跃大胆的吃完了那碗白米饭。(其实那老婆婆是个蛊婆,在敲碗口的时候就是在下蛊了,但只要你说破了,蛊也就自然破了,所放的蛊就没有了效力了)吃完饭,龙承跃帮助老婆婆将尸体背上山,老婆婆用一场竹席将其裹了埋下土安葬了。

并给龙承跃指了一条路,同时在龙承跃临行前送了两本书给他,龙承跃一看原来是一本古老的养蛊秘籍,一看也都是些歪歪斜斜的苗族文字。

第十章 背蛊离乡

放蛊自古以来都被看着是一种很可怕的害人巫术,但相对于一些蛊却并非如此,比如上面提到的情蛊,这种蛊一般是古代妇女用来捍卫自己的爱情的东西,被放中的都为男子,这在整个封建以及更加远古的时代对处于弱势的女子那是有着保护意义的,但有时候却也不尽然。

龙承跃接到那个老婆婆的书的时候,老婆婆说她也是蛊婆,不过法力不高,希望将两本书送给龙承跃,将蛊术发扬光大。这其中有一段隐情。

那老婆婆本是下游杆洞人氏,由于年轻的时候丈夫跟着外面的女子跑了,他深恨花心男子,所以就带着唯一的儿子来到了这深山中隐居。

儿子一直陪着她生活在这深山中,到四十多岁的时候遇到了上游铜仁一女子,那女子见老婆婆的儿子忠孝便有心要嫁给他,但为了能够锁住男人的心在新婚的那晚悄悄的对自己的男人下了情蛊。

后来老婆婆知道了儿子被媳妇下了情蛊也不反对,看着他们和和睦睦的倒是感到高兴。但不幸的是,结婚不到一年,那女子去山外赶集购物在路上掉入了河潭淹死了。

这样老婆婆儿子身上的情蛊毒就无人能解了。老婆婆深深知道这种蛊毒只有养蛊、放蛊的人才能去解被自己放中之人的情蛊蛊毒。为了儿子老婆婆就试着养蛊,学蛊,并从旧家俱箱中找出了两本祖传下来的关于放蛊的书籍,但还是不能救得儿子的性命。伤心的老婆婆看到龙承跃生性刚直,也知道他对蛊术有所研究,于是就将两部书送给了龙承跃,希望龙承跃能够找到破解百蛊之法。

龙承跃本想带走孤苦伶仃的老人,但那老婆婆不肯相随,龙承跃就地拜了三拜称老人为师。

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