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第8部分（第1页）

七分。没办法，还是得翻出手机来看。

五月八日二十二点零七分，那无疑，这还是今天的晚上。

他打着哈欠从床上坐起身来，忽然肚子“咕咕”一阵儿响，然后便感觉肚子空空的，很饿。只是这时他才想起，自己白天光顾着买床了，竟是没买任何的吃食储备在福寿玉佩里带进来。陈抟是元神，不需吃东西，可他不行。不由得苦笑了下，大叹失策。

幸好的是，这处洞天福地中并不只是种些奇花异草之类可以入药的植物与竹子这类的景观性植物，也有茶树这样的冲泡饮品。另外，还有一些果树。在饥饿的情况下，方慕南清楚地记得起那些果树上硕果累累的情景。忍不住咽了下口水，心想着先摘两个垫垫肚子，然后再到外面去买饭吃。却是刚下床穿鞋，一转眼下便发现了房中的小几上多了些东西，正是他心之所想——果实。一个木制的大盘子上，盛满了各样诱人的果实。

再次感叹并感激了下自己师父的照顾周到、无微不至，方慕南动作迅速的穿好鞋，然后大步跨近小几，一把抓过了一个拳头大的饱满大桃子便啃了起来。

……

“嗝！”

不过才一个桃子下肚，却是便让方慕南打起了饱嗝，肚里也是感觉很饱很饱。不禁让他奇怪起了自己的食量如何变的这么小了，只是旋即想到这里的东西都非凡品，便也释然。这桃子可不是普通的桃子，乃是由五行灵水浇灌，而且说不定还是长了一千多年的呢？

“喵的，要是真长了一千年，那可快赶上传说中王母娘娘的蟠桃了。味道也不是盖的，我敢说这是我这辈子吃过的最好吃的桃子。美好呀，我以后就拿这管饱了！”再次打了个饱嗝，他摸了摸肚皮，看着果盘里的其它几样果实还想再一一品尝。只是肚里实在是饱的装不下了，眼下也只能看着眼馋。

人一吃饱了就容易犯困。所以，方慕南眼馋了会儿又张嘴打了个哈欠后，便又踱回到了床上，躺倒下来微眯着眼养神发呆。当然，你也可以说他是在练功。因为静功第二层次心静的要求便是心无杂念、念头不动，而发呆的时候什么也不想，思虑也不知停留在什么地方，纯粹的发呆，没有任何杂念，岂不是正暗合了这心静的要求境界。

……

果然，这位陈抟老祖飞升之际感应推算出来的千年之后的真正传人不是一般人。发呆都能够发出境界来，这一发呆足足发了两个多小时，方慕南才不知因为脑中转了什么念头醒了过来。

他抓了抓头发满脸的疑惑，然后微皱着眉想要努力想起自己刚刚在想什么，却是怎么也想不起来。好像……又根本就什么都没想，就只是纯粹的发呆。他摇了摇脑袋，抬腕看了下手表。这一看之下却是大吃一惊，“十二点四十三分”，他完全想不到自己这一发呆竟然足足就发了两个多小时。他以前最长的一次也不过才半个小时左右，这一回可当真称得上是大破纪录。

他心下感叹了番，也没有去多想。看着表计算着时间，却是还有十几分钟才到练睡功的时辰。他没有再接着发呆，也没有下床，而是拿过手机玩着手机游戏打发这段时间。中间出去小解了一次，等到时间到后，便脱了衣物按着姿势躺好开始练功。

这一次的“行气导引术”练习的却很是顺利，没有再在调气数息的时候睡过去。第二步的行气吐纳，意念观想时虽并没有什么感觉，但他也是坚持做完。练习的初期没有什么感觉，这属于正常范畴，他并不着急，按着步骤与要求做好完成。

最后握固收功，练了一次闭气，然后待呼吸调和平稳后，即将口中滋生的津液分三口咽入下丹田。

内丹术中有个术语叫做“金液还丹”，何为“金液”？即“津液”也，也就是人们俗称的“口水”。这东西在现代虽向来给人有不洁不雅之感，但在古代以及传统医学中却被称为“金津玉液”，又称“华地之水”。甚至古代的一些养生家认为，只要简单地将舌下产生的津液有意识地一口口咽下，并持之以恒，常年不懈，便能增进生命活力，延年益寿。所以有一句话，叫做“金津玉液莫轻抛”。意思便是指这东西很珍贵，不可以轻易抛弃。

虽然事实上唾液并没有这么夸张的功效，但依然是有助于消化，有益健康的东西，不可轻抛。

当然了，内丹术中的“金液”并非是普通的津液、口水，而是经过一系列的修炼手段与步骤后所产生的津液，自然是有着非比寻常的功效，所以将其誉为“金液”。

方慕南也是在昨天陈抟的讲解中才知这看似普通的“口水”的重要性，不过庆幸的是他从小到大都并没有养成随地乱吐口水的习惯，已不知比有这种坏习惯的人节省了多少“金液”。

……

日子就这样过着，方慕南每天都被灵丹、灵果养着，养的是灵气逼人、灵气四溢。静功从此以后他都改做躺着练，睡功自不用说，当然是躺着，可说练功即是睡学，睡觉即是练功。因此，他每天的活动基本就是吃了睡、睡了吃，滋润的简直快都不知东南西北年月日了。

当然了，无聊的时候他也会做做其他活动，跟陈抟聊聊天、下下棋、学习学习药物知识，或是自己画画画、玩玩游戏等等。不过在跟陈抟学了画符之后，他已改画画为画符。每日里龙飞凤舞、笔走龙蛇，把符当画来画。

陈抟这师父简直好的没话说，从不逼他做什么，也从不教训责罚。他想练功就去练，想睡觉就去睡，想玩就去玩。彻底地贯彻着道家无为而治的思想，管理的宽松之极，甚至根本不管。

半个多月后，方慕南完成了筑基期的修炼，准备离开此地回返杭州。

第一卷　希夷传人　第十五章　琴棋书画

睡功第一部分的行气导引术，也即是睡功的筑基阶段，方慕南已然修炼完成。精足、气满、神旺，百脉俱通。行气之时似觉云行体中，经营周身，濡润形体，浇灌皮肤，五脏六腑皆悉充满。口中甘甜多津，饮食甘美，鼻息微细微长，绵绵不断。炼己的静功也已修到了最高层次第的意静，达到了心息相依的境界。

在这处洞天福地中修炼，有事半功倍的效果，但方慕南却毕竟不能在这里长住。至少是现在不能，虽然他不需要工作，但总还是有些杂七杂八的事情需要处理的。他这次跟着唐诗语一起出来旅游，本是打算过个三、四天就会回去的，但现在却是已拖到了二十多天。而且再过十几天便是端午节了，他答应母亲的事情，也是要回去应诺的。

有句话叫做“金窝银窝不如自己的狗窝”，这里虽然不错，但他还是觉着没有自己的家好。至少生活条件就无法相比，单是没有电就已叫他觉着很不习惯。虽然他平日里也是过的这种深居简出的生活，并不太多与人接触，但这种基本上完全与世隔绝的生活，还是让他接受不了。享受高物质文明生活惯了的人，你叫他过倒退上一千年的水平生活，任谁都是难以接受的。

方慕南虽然喜欢睡觉，但睡觉并不是生活的全部。他还有家人，还有朋友，还要惬意的享受自己的生活，修真是好事，但却不能叫他出家清修。即便没有答应母亲端午节回家的要求，他本来的打算也是准备在这里完成了筑基期的修炼后就回家的。回去继续过自己的理想生活，然后只是睡觉的时候练练功，安静平稳的修修真，并不想因此就打乱自己原来的生活。

什么得道成仙、羽化飞升、长生不老，或是追求力量的强大、修炼什么厉害的法术法宝等等，他是全然不在乎的。能得固然是好，不能得他也是不在意。他并不想就因为追求这些，而放弃自己的生活。享受自己的理想生活是第一位的，其它的都要往后排。

……

这一日，陈抟详细讲解教授了睡功的后续功法后，方慕南便提出了要离开回家的要求。