有人讲天理,有人讲法度。
仿佛是期望着楚晋开辟出相关的儒道支流。
就连楚晋头顶之上的亚圣手书,似乎感受到楚晋之意志,也在发散着伟力。
这是其他大儒,半圣开辟儒道支流不可能出现的情形,
寻常大儒,半圣都是开辟自身之道,哪需要选择。
楚晋转回目光,望向那随着他周遭浩然正气与半圣之理扩大,那再次被湮灭的生命规则诡异象征的大河,
看着密密麻麻如同星点般,重新出现的巨网节点,楚晋确定着将要开辟的儒道支流,
自然不能是寻常的大儒支流,楚晋此刻只想快刀斩乱麻。
将这诡异之道本身延伸出的‘触手’——生命诡异的规则利落的截断。
另外,楚晋能感受到拘邪处所做的一些事情,
顺便给拘邪处所做事情提供一点帮助吧。
楚晋提起了手中的剑,
身周,周遭,自然浮现,唱诵着的宏大之声,随着楚晋的意志,
自然出现变化,不再有那么多大儒,圣贤唱诵声浮现,一道道唱诵声,叙述声开始统一。
他们说着同一种儒道之理。
这便是楚晋这次选择将要开辟的儒道支流,阳明心学。
这至少是能够支撑儒道修行者到半圣,乃至亚圣的儒道支流。
不过对楚晋来说,没有多少意义。
儒道开辟已经足以楚晋走到更远的前方。
而所谓君子不器,君子执器,非是儒道容纳楚晋,而是楚晋容纳儒道,
正如楚晋曾经对拘邪处所说,此非救世之事,是救世杀诡之剑。
即便儒道,也是楚晋这个儒道开辟者手中一把剑。
此刻,楚晋就要将这把儒道之剑再增添一抹剑锋。
“何为儒道?”
有宏大的唱诵声在楚晋提剑一瞬间,扩散到这整个幽暗虚空之中,以及穿透这虚空的,更广大的范围。
那刚又再重新浮现的生命诡异,就如同被秋风扫去的落叶,再次被湮灭,
但依旧试图不断重新浮现,即便此刻被浩然之气,儒道之理不断压制,始终难以真正浮现出任意一个节点。
同时,
此刻在整片虚空之中滋生的浩然正气,也有了些变化。
不再如同先前那样广大不偏,如同天地本身正气。
而是在浩然之下,浩然之中有了些不同。
这浩然正气正大光明,不像清风,不像明月,而是如同朝阳般温和,带着阳光的暖意和纯粹。