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第3部分（第1页）

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这件奇事一下子就传遍欧洲，史威登堡的著作也因此洛阳纸贵，成了畅销书。上述这些神奇事件让史威登堡的灵能者身份一下变得比科学家身份更为人所知。与他同时代的德国哲学家康德甚至也曾将这件火灾当作实例，在其书中引用。

此后，史威登堡在大众间也成了知名人士，并改变了许许多多人的命运。基督教界的领袖开始激烈地批评他，因为从他对灵界的记录中可以看出，许多教会流传下来的传统教义其实与他看到的真相相距甚远。

预言自己的死期

以下介绍史威登堡一生中最重大的神奇事件，就是他准确预言出自己的死期。他所预言的日期是一七七二年三月二十九日，那一天他身在伦敦，也的确按照预言死去。百年后遗体承瑞典国王的命令运回祖国瑞典，举行了盛大的葬礼之后安放在乌萨拉大教堂之中。

但另一件神奇的事是他预言自己死期的方法。他不是告诉自己的家人或亲戚，而是写了一封信给他素昧平生的约翰？卫斯理牧师。他之所以采用这个方法，是为了给出他通灵的另一个证据。

史威登堡写给卫斯理牧师的信大致内容如下：

我所尊敬的卫斯理牧师！我知道您想见我，所以我想向您报告，我会在一七七二年三月二十九日告别这个世界到灵界去，此事己定。在那之前我应该可以见您一面。

卫斯理牧师也写了一封令人惊讶的回信：

我所尊敬的史威登堡大人！我很早就听说过您作为异能者的名声。收到您的信我太过惊讶，我在朋友们注视之下打开了这封信。您跟我完全没见过面，怎么会知道我想见您呢？我跟朋友们都对这件事大为惊奇。您真是位神奇的人物。

卫斯理　　　　敬启

史威登堡对此解释：

我当然是在精神上跟他的灵互相交流才知道他想见我的。但是比起单纯跟灵体沟通，要与活着的人进行这样的交流是更困难的。总之，卫斯理牧师回的这封信也可以证明我的通灵术是事实。

他继续总结：

我现在还存留在这世上的东西，就只有我这已经完成使命的肉体，以及我执笔写下的那些著述。我向卫斯理牧师预言的一七七二年三月二十九日一到，世界就会再次知道我所说的是事实。

就像这样，史威登堡两次证明了人的寿命是在天界中先定下来的。

为什么相信死后的世界这么难？

史威登堡多年体验灵界的过程中，也与天使有过许多交流。就像史威登堡对灵界非常好奇一样，那些天使也对这个人世的一切十分好奇，会对他问东问西的，天使们最惊讶的就是世人对于灵界几乎是处于完全无知的状态。

史威登堡回答天使们：

“不管人世的人自认为对死后的世界有知无知，都差不了多少。自认为知道的人都会说，人死后就不再是人，而是灵魂。他们认为灵魂虽然活着，却是跟空气、风、以太差不多的气体之类的东西；人的肉体会腐烂归于尘土，等到主再次降临时，就会带来奇迹，让人们再次复活成有血有肉的物质界的人。”

听到这番话，天使们简直都快昏倒了。

“喂！难道我们是风吗？是空气还是什么气体吗？我们拥有完整的身体，还活生生得发出光来，居然说我们是气体？我们就是完整的人，完整的天使啊？？？？？？”

告知天使世人对灵界中认为理所当然的各种状况过分无知的同时，史威登堡感到十分心痛。天使们对史威登堡问道：

“史威登堡，你为什么要做出这么痛苦的表情呢？”

史威登堡犹如自言自语般地说：

“造物主不断将灵界的秘密一五一十启示给我，这些真相比此前传到世上的绝大部分真相还要重要、明确，但世人并没有轻易承认这些东西的价值。造物主想要给予全人类的恩惠却没办法在世上传扬开来，让我感到深深的歉意。世人要求的是看到奇迹。如果能让他们看到奇迹，他们应该会相信。”

听到这话，天使长安慰他说：

“奇迹？史威登堡，你从造物主那边收到的一切真理全都是奇迹。没办法相信这些事情的人，也不可能相信摩西过红海时让海分开，更不会相信耶稣在世时显出的一切神迹。别再为此难过担忧了。造物主想将世上的人类引导到天界去，才将你叫到这里来给你启示。你也用你受过科学训练的分析才能，将这一切尽可能明确写了下来。光明已经普照大地，这就是奇迹中的奇迹，而这奇迹将会在世上结出果实来。造物主与救世主都不会轻易感到挫折灰心的。我们有着永恒的时间。改变世界最伟大的方法，就是向世人们传扬死后的世界——也就是灵界——确实存在。没有谁真了解这件事之后不会去改变的。回到人世去宣布真理吧。你做了件很伟大的事，我们代表整个灵界向你献上感谢。”

人对死后的世界与死后的生命之所以难以相信，坦白说是因为以下这个态度：我们太聪明了，该知道的东西都已经知道了。

人们单纯而天真无邪的心态，也因为这样的想法而破坏殆尽。人们自夸：“我的脑筋逻辑非常清楚，我不会被骗！”但是会不会有对自己的知识太过自信，而骗了自己的情形呢？这是许多现代人身上普遍存在的一个大问题。

很多人一听到“鬼神、灵界”之类的东西，立刻就会回答：“啥？你说灵界？死后的世界？科学早就已经证明没有这些东西存在。你到底是哪个时代的人啊？不是数位时代的吧？你不知道复制人都快做出来了吗？科学已经解开了宇宙所有的秘密。不要再胡扯、迷信了！”

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这样说的同时，这个人可能还觉得只有抱着这样的想法，才算是聪明的现代人。事情真是这样吗？哪一条科学定理、哪一个实验、哪一样证据、哪一位科学家证明了鬼神灵界不存在呢？

长期从事科学研究的史威登堡说过这样的名言：

科学将会为全人类带来惊人的奇迹。然而有两件事是绝对不可能办到的，一件是想用显微镜去看到神，另一件是创造出一粒有生命的麦子。

科学背后凡事要求证据的精神，乍看之下似乎要求人们否认灵界的存在。如果请求证据只停留在物质的层面，是很难证明神或灵界的存在的。以这样的观点只能看到造物主所创造的世界的一半，也就是物质的世界。而且科学也还探究不出生命到底从何而来。

对科学精神了解不够透彻的人，很可能认为科学正在与宗教相争，也就是在与神相争、在排斥神。然而，作为造物主的神，其实并不是站在科学的对立面。科学研究的法则，也是由神所创造出来的，换句话说，最终极的科学家就是神。只不过神创造出的法则，让人光用显微镜无法看到他而己。（不过某些科学的发展，已经到达用新观点看待物质界的门槛，例如量子力学与相对论等，应有机会进一步打开科学的眼界。）

对很多现代人而言，科学就是他们崇拜的神，对科学的绝对信仰已经遮蔽了人们很大一部分的视野。但科学再怎么发展，仅只能检视到人外在的部分。史威登堡强调过很多次，人类真正的本质面目在于内在的灵魂。