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第2部分（第1页）

“别害怕！我是神派来的使者。我来这里，是要赋予你一个重要使命。你会被带到死后的世界，也就是‘灵界’去。你要去跟那里的灵沟通交流，将在那世界的见闻记录下来，转达给这人世的人们。千万不要轻忽你这神圣的使命！”

说完，神秘的人物又消失了。

打从那天之后，史威登堡就没再看过那个人物了。不只在人世，连在他后来频繁出入的灵界中，也都没有再遇到那个人。然而就因为那人，使得史威登堡的生活从此有了一百八十度的转变。

见到这个不可思议的人后，灵界的大门就对史威登堡敞开了。他的灵眼睁开了，也被授予可以随心所欲进出灵界的神秘能力，此后他就把灵界当作自己家一般，想去就去。

史威登堡接受特殊的使命之后，就开始将他一切特殊的灵界体验都细心记录下来。这就是他灵界作品的起点。后来的他毫不怀疑自己是受到伟大力量，也就是造物主的召唤来担当这样的使命。

进入灵界的模拟死亡技术（这里所说的模拟死亡技术实际上就是目前灵魂出体，其中灵魂出体以门罗的灵魂出体最为有名，不过一般人学习门罗的灵魂出体意义不大，因为灵魂出体对于你的生活的意义不大，后面几本书讲述你就明白是怎么回事了）

史威登堡将自己进入灵界的技术称为“模拟死亡技术”。这种能力就是让肉体进入近似于死亡的状态而留在人界，灵体则跟肉体分离开来，就像死去后的人变成灵一样，成为完整的灵体到灵界去。

一般的人也会体验到这样的事情，不过只在肉体生命临终的时候。所谓死亡就是指灵体从肉体分离出来。分离之后的肉体在人世化为尘土，但这并不代表一切的消逝。真正的生命力都是在灵体里面，分离开来之后的灵体则会进入灵界。

史威登堡靠着上天赋予他的特殊能力，可以主动脱离肉体，而在离开的期间，肉体不会腐朽，还能维持一定程度的生理机能。等到灵体从灵界回到肉体之后，就能够继续过人世的日常生活，这就是他的情况跟一般人肉体的临终不一样的地方。

对灵体而言，肉体就跟衣服没什么两样，脱下了肉体就成为灵，穿上了肉体就又恢复成一般人。史威登堡在二十七年内就这样不断穿穿脱脱自己的肉体，以执行他对全人类的使命。脱去肉身进入灵界之后，他跟原本就定居于灵界的灵没什么两样。其实灵界都以为他也是个肉体已经死去的灵。他可以说几乎是唯一同时获得人界与灵界居留权的人物。

大多数人只有到寿命己尽的时候，才会那么灵魂出窍一次，因为一般灵魂出了肉体之后就永远没办法再回去，而肉体就会开始腐败，这就是我们所说的死亡。然而死亡的只有肉体而己，真正的自己是不会死亡的，只是会离开人世而永久居留于灵界。

那灵体到底又是什么东西呢？我们称为“我”的东西其实是“灵体”，肉体中是没有真正的生命的。肉体只是灵体的器皿、工具。现在人世生活的所有人几乎都认为自己是靠肉体活着的，但让肉体活着的真正主人却是居住在肉体里的灵体。

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那灵体又是怎么产生的？脱去衣服成了裸体的自我，在外型、五官感觉、思考、意识等方面会有什么变化？不管穿了衣服或是脱去衣服，“我”一样还是我。从这个想法发展下去，将肉体当作衣服思考看看吧。若肉体是灵体的衣服，脱去肉体之后，我们就会变得有所不同吗？灵体才是真正的自己，就算脱去了肉体衣服，也一样是个完整的人。而周遭的生活环境也只是从物质界搬到灵界而己。在物质界，人们认为灵体离开肉体就是死亡，但其实这个生命并没有消失，甚至“我”的本质也不会因而改变。

灵体的脸庞、眼耳鼻舌身的五官感觉、跳动的心脏、呼吸的肺、想动就会按照意念行动的手脚……这些东西都依然存在。更重要的是记忆力、情绪、思考力、意识、意志等等，也都还在。只不过穿着肉身的时候，物质做的肉身会成为灵体的负担。不是以物质而是以灵性能量造成的灵体比肉体更加完美。脱离肉体之后，会感觉头脑一下清楚了几十倍，各种感官比肉体的还敏锐清晰。不再有肉体的灵体会施展灵性的能力。灵体不是用肉体的方式，而是用完全不同的方式感受时间与空间。那是无法以现实世界的概念来形容的。如果谈到灵界的时空，通常是为让有肉体者容易理解不得己之下采用的比喻。灵体的移动是在于心念的速度，比光速更快，就算几千亿里的长度，也能够在瞬时间往来。

灵与灵间，透过思绪就可以互相对话。不管对方内心想什么，自己都能马上读到，用“精神感应”去形容也无妨。史威登堡进入灵界后，跟远古时代或世界各地的灵都能自由交流，毫无语言方面的障碍。

心念一动，马上就到达想去的地方

史威登堡如此描述自己初次进入灵界的体验：

我靠意志脱离了我的肉体。在那一瞬间，灵体从我所躺的床上方的天花板往下看我的肉体，它跟死了的人一样。接着我的灵体就穿过屋顶，朝上直飞而去。

一切物质的东西，包括门、墙壁、天花板、屋顶等等，不管是用石头还是钢铁造的，我的灵体都可以自由穿越。我什么东西都没破坏，从在屋顶上方大约二三十公分的上空往下看我的肉体，发现我的脖子扭曲地靠在床头上。

我突然想：“这样弯折着脖子，可能我还没回来就先窒息死掉了！”一有这个念头，我的身体就改变了姿势，好好地在床上躺平了。我是靠我灵体的意志，而不是肉身的意志去让我的身体动作。对灵而言，思想的确就是力量。

接下来，我的灵体就在天堂中跟随着领路灵前往灵界中我想去的地方。我一瞬间就到达了那里。我只不过心里一想，就发现自己到达了。不只是天堂，我还经常出入地狱。这一切的内容都被我记载在书中了。去地狱的时候，恶灵们想要伤害我，所以我身边不只有领路的灵，还有帮忙保护我的“守护灵”。如果没有这些善灵的保护，可能我二十七年前就已经死了。

史威登堡强调，在读他的体验记之前，必须先将以下的原则深深铭记在心。他主张这些都是确切的真理，必须坚持这些原则才能正确理解他想要传递的信息：

一、另一个世界不只存在，而且还是造物主创造出来的。打从地球上有人类以来，一个人类都没有消灭掉，而且都居住在另一个世界中。

二、人有双重体，也就是肉体与灵体。在人世的时候灵体居住在肉体之中，但生命力完全是在灵体上面。肉体不过是灵体的工具罢了。

三、人从人世死去时，灵体自然就脱离肉体，也可以称其为“灵魂出窍”。但人的本体生命是不会死的，死的只有肉体而己。灵体会向灵界移动，之后永远都存在。这是每个人都无法逃脱的法则。

第二章让史威登堡声名大噪的神奇事件

接受特殊使命离开科学界

前面介绍史威登堡时谈过，他原本是十八世纪名噪一时的天才科学家。在一七四五年之前，他都持续与万有引力的发现者牛顿进行交流，精通二十种不同的科学领域，发表了多达一百五十册的科学论文，但却意外地被赋予了另外一个使命。

等他开始进出灵界、体验另外一个世界的细节时，他与科学界的关系就一下子全断了。看到这件事，欧洲的科学界都非常痛心，甚至有人哀悼史威登堡己死，某些科学家甚至还对他浪费了自己的天才感到愤慨，直接把他当成疯子。

史威登堡一再重申：

要找人代替我，研究我打算研究的科学课题，是非常容易的。但灵界的真相不是学问或知识，而是关于永恒生命的重大问题。我告诉大家的灵界真相，可能影响每个人会到天堂还是地狱去。这种特别的使命比我作为科学家能贡献的东西重要千倍万倍。除了我之外，没有人可以担起这个使命。所有的科学其实都是造物主立下的法则，而我就是受这位造物主的呼唤而得到这样的使命。我这些关于灵界著述将能帮助数以亿计、甚至十亿计的人类到天界去。我看到了、亲身体验到了宇宙终极的真相。只要用心读过的人都会知道，我不是在写小说。

这真是意义深长的自白。史威登堡在一七五八年出版《天堂与地狱》一书，那时他与灵界的交流已经展开十三年了，也已经掌握天堂、地狱、中间灵界等的真相。

因为内容太出人意外、在当时显得太激进，所以只能匿名在伦敦出版。从那之后，史威登堡在欧洲作为灵能者的声名就比作为科学家的声名更大了。

以下介绍在他的书出版之后发生的几件广为人知的事件。

在瑞典女王面前通灵

史威登堡曾经接受祖国瑞典的女王邀请，前去晋见。他本身是瑞典的贵族，也是上议院的议员，女王有什么活动庆典等偶尔也会邀请他。但那天，他却是受邀在众官员的面前试验通灵术。

当史威登堡进入准备好的场地时，以女王为中心，许多官员都瞪大了眼睛看他。眼神全都充满了怀疑。