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第33部分（第1页）

不过，孙悟空的本事倒是不可小视，他抗拒天兵，打败了哪吒三太子。李天王兵败回到天上后，天宫进行了一场政策对话：

却说那李天王与三太子领着众将，直至灵霄宝殿，启奏道：“臣等奉旨出师下界，收伏妖仙孙悟空，不期他神通广大，不能取胜，仍望万岁添兵剿除。”玉帝道：“谅一妖猴有多少本事，还要添兵？”太子又近前奏道：“望万岁赦臣死罪！那妖猴使一条铁棒，先败了巨灵神，又打伤臣臂膊。洞门外立一竿旗，上书‘齐天大圣’四字，道是封他这官职，即便休兵来投；若不是此官，还要打上灵霄宝殿也。”玉帝闻言，惊讶道：“这妖猴何敢这般狂妄！着众将即刻诛之。”正说间，班部中又闪出太白金星，奏道：“那妖猴只知出言，不知大小。欲加兵与他争斗，想一时不能收伏，反又劳师。不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。”（第四回）

天庭对悟空的宽容（3）

巨灵神不过本事不如人，天王就要斩了他，沙僧不过失手打碎琉璃盏，就受到严厉处罚。哪吒三太子不过打了败仗，就说“望万岁赦臣死罪”。与之相比，此时孙悟空地位较低，至少不如卷帘大将，犯下的更是大逆不道之罪，却什么事也没有。太白金星竟然对玉帝说，对这个妖猴，您不如干脆大度一点，不与他计较，“大舍恩慈”，就让他做个齐天大圣算了。这算什么话，大度、不与他计较已经颇为不合玉帝一贯的处理方式了，“就教他做个齐天大圣”已经不只是大度、不计较可以形容的了，这还关乎天庭的荣誉呢，而且，就为了这么个妖猴，就要突然增加编制吗？要知道天庭的编制可不是一般的难哪。他还说增兵与悟空斗，反又劳师，这算是什么话，“养兵千日，用在一时”，天庭养着这么多兵将，难道只是放在那里的摆设。

第一次招安的时候，太白金星说“可念生化之慈恩”，第二次招安时，太白金星说“不若万岁大舍恩慈”，这明确表明，两次招安悟空，都是舍了“慈恩”的。但这样的“慈恩”却很少舍给别人。悟空对这样的安排，自然是满意之极，他对太白金星说，“前番动劳，今又蒙爱，多谢，多谢！但不知上天可有此齐天大圣之官衔也？”连他自己都不太敢相信有这样的好事，还怀疑天上有没有齐天大圣的职务。金星说，我既然来了，就不会有问题，你跟我走就是了。

有意思的是，孙悟空另外有六个结拜弟兄，他们都自称“大圣”，与悟空的本事也只在伯仲之间，却从来没有听说过天庭有对他们给以高位、进行招安的想法。太白金星也没有急急忙忙地出来讲话的意思。看来，同样的好事是不会落到孙悟空结拜弟兄的头上的。

（3）孙悟空闹事的第三阶段

这孙悟空也是，越闹官做得越大，官做得越大他闯出的祸事也越大，直到最后收不了场，被如来佛镇压在五行山下，才不得不老实了。

就算是如来，对悟空似乎也颇不一样，在把他镇压在五行山下后，留下话来，说“待他灾愆满日，自有人救他。”看来不管他犯了多大的错误，还是应该以批评、教育和挽救为主。其实，就以他在佛祖手中撒尿一事来说，就已犯了大不敬之罪，至少，佛祖对他不会有什么好印象，但佛祖却对他大度得很。

孙悟空被压在五行山下五百年，观音第一次见到他时，还“叹息不已”，并作诗一首：

堪叹妖猴不奉公，当年狂妄逞英雄。

欺心搅乱蟠桃会，大胆私行兜率宫。

十万军中无敌手，九重天上有威风。

自遭我佛如来困，何日舒伸再显功　。

（第八回）

对于这么一个狂妄悖逆之徒，她有什么可叹息和同情的呢？而且，她此时作这个表态，从政治上说是有风险的，毕竟孙悟空是被观音的领导如来佛亲手关起来的。观音此人在政治上十分成熟，除非有特别的理由，是不会做出这样的事情的。比如说，对于被捉起来的牛魔王、被打死的六耳猕猴，观音是绝不可能“叹息不已”的。

菩萨见悟空的过程中，有件事十分蹊跷：

菩萨道：“既有善果，我与你起个法名。”大圣道：“我已有名了，叫做孙悟空。”菩萨又喜道：“我前面也有二人归降，正是‘悟’字排行。你今也是‘悟’字，却与他相合，甚好，甚好。这等也不消叮嘱，我去也。”（第八回）

此前，菩萨已见过沙僧和八戒，并成功地给他们取了法名。但偏偏给孙悟空取法名的过程发生了波折，为什么会这样呢？按照一般的理解，给人起法名是很重要的事情，一个人给另一个人起法名，似乎就意味着两人之间有了师徒的名分。所以，在取经队伍中，菩萨是不会给唐僧取法名的，这是如来佛的弟子，她怎敢随便造次。不正常的是，观音明明知道孙悟空的名字。当猴王说我叫孙悟空时，菩萨的反应是“喜”，她又有什么可喜的呢？看来她是盼着不给孙悟空起法名啊。这也说明她前面给八戒、沙僧起名悟能、悟净，是为了配合孙悟空的“悟”字。观音如此做法，当然不是毫无来由的。

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取经是天上掉馅饼的好事（1）

从孙悟空大闹天宫之后的经历看，他虽然在五行山下被压了五百年，但经过十四年的取经行动就已成佛，也就是说，从大闹天宫时期算起，到成佛只用了五百一十四年的时间。在正常情况下，就算是孙悟空一点错误也不犯，什么好事都让给他去干，加上天庭着意提拔，升得也不可能这么快呀。

再看孙悟空出师以后的经历，从龙宫获取金箍棒、到天庭出任弼马温、不到一个月（按照天界时间）又转任齐天大圣，虽然当年没有资格参加蟠桃大会，但仙桃也被他吃了，仙酒也被他喝了，老君的仙丹也被他一气吃了五葫芦。然后又在老君炉中炼成火眼金睛，再过五百一十四年（按照天庭时间其实就是五百一十四天），就成佛了。不管中间的过程有什么波折，仅仅从结果来判断，真是好事全让他赶上了，完全是坐火箭上去的。悟空就这么瞎闹一气（当然最后改正了错误），就不知不觉中赚了个盆满钵满。在讲究实力、资历与关系的天界，这是凭什么呀。

也许有人觉得，孙悟空从玉皇大帝手下的齐天大圣，转为如来佛手下的斗战胜佛，其实只是平调。由于我们不了解天庭官僚体系安排的细节，是不是平调不好说。但就算是平调，孙悟空也获得了莫大的好处。因为他以前的“齐天大圣”不过是个虚职，安排的时候，玉帝等人就商量好了是“有官无禄”、有名无实，现在这个斗战胜佛可是实授，二者的区别是不可同日而语的。当然，在孙悟空转任斗战胜佛后，天庭因人设事而设置的齐天大圣一职应该也可以取消了。

从这次取经行动中，悟空获得的好处是全方面的：既获得了地位，又通过为天界建功立业的方式提升了形象，过去犯的巨大错误也在这个过程中被风吹散了。另外，借助取经过程，悟空在天界建立了庞大的关系网，包括与镇元大仙结拜为兄弟，而不是像过去那样与牛魔王这样的妖魔结拜为兄弟。从此，孙悟空在天界不再是孤单一人，他不再是一个人在战斗，这使他在天庭的地位得以稳固下来。