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第254部分（第1页）

云岚作为整个北疆的掌舵人，是典型的实用主义者，他听了云铮的话，略一思索，问道：“这就是你说的农业科学？”

云铮笑起来：“这算是是农业科学的一部分吧，其实还有许多，包括各种种子的培育、各种农业畜物譬如牛的繁殖、各种肉食畜牧的养殖等等，都是农业。儿子的意思就是把对于这些事情有特别擅长的人才集中起来，让他们琢磨出一些比现在使用的办法更好的法子，让我们的农作物种得更好一点、产得更多一点、更不容易死掉或者坏掉一点；让我们养的牛更有力气一些，活得更久一些，让我们养的猪啊羊啊的更肥一些，马呢就跑得更快一些等等。”

云岚看着侃侃而谈的儿子，微笑起来，点点头：“这个想法，听起来的确不错。”

宁婉婷也道：“臭小子现在越来越会忽悠了，这话说起来容易，做起来只怕不是那么简单吧，就说那种的庄稼收成更多，这不是老天爷说了算的事吗，你还能跟老天爷倔么？”

云铮道：“所谓人定胜天，庄稼收成增多虽然困难，但也不是没有办法的，采用新式育种的办法就能做到，譬如杂交……”他的声音戛然而止，杂交水稻还是不要说了，自己就算知道袁先生用的什么种，恐怕也培育不出来，只好道：“譬如占城稻，占城稻是从林邑引进到我大魏来的，现在已经开始在南方广泛种植，产量和抗旱涝的能力都大大提高。”

宁婉婷原本想说“那时稻子，咱们种的是麦子呀”的，但一想还是不要打击儿子的积极**，便笑道：“好了好了，知道咱们铮儿的雄心壮志了。听你说了这农业科技，那工业科学又是什么？”

“工业科学嘛，范围也很大，譬如刚才说到的那铁匠发明的新农具，这农具要制造成功，其中的冶铁、锻造等，就属于工业。另外，矿产的开挖、矿石的冶炼又或者制造开挖矿山的新工具这些，也都属于工业。简单的说，工业是指采集原料，并把它们在工厂中生产成产品的工作和过程。”云铮呵呵笑道。

云岚忽然道：“这工业的事情，听了你对农业的叙述，为父也能猜到几分，你就不必再细说了，总之这什么科学院的事情，为父可以同意你去做。但是……毕竟此事对于国朝当前的形式来说还是有些……异常，所以为父觉得，你应该同时建两个院。一个文学院，一个科学院，文学院大张旗鼓地搞，搞得越引人注目越好，而科学院则不要张扬，不必刺激那些儒生们，万一他们还是问起……”

云铮笑道：“父亲放心，万一他们仍然问起，儿子却是有办法的。就说那农业吧，儿子就说这是为了研究一种新的种子，让天下百姓皆能吃得上饭，乃是天下大仁大义之举……以彼之矛，攻彼之盾，这事情儿子玩得顺溜。”

他这般说话，云岚居然也不动怒，倒是点了点头：“你明白就好。”

宁婉婷看了丈夫一眼，微微使了个眼色，询问是不是该问起关于云铮“战略布局”的问题，云岚没有说话，既没有同意也没有反对。

宁婉婷略一犹豫，终于还是问道：“铮儿，你上次所献的万里海疆图，你父亲和为娘的都看了，为娘就是有一点好奇，为什么从那地图上看，一旦你真的占据了琉求——就是你说的**——还有菲律宾等地，好像就把咱们大魏朝从海上包围了呢？”

云铮眼皮都没跳一下，嘻嘻一笑：“这儿子可就不知道了，这哪里有岛又不是儿子说了算的，那是神仙们的事情嘛，儿子只是对这些岛上的物产有兴趣而已。”

“哦？”宁婉婷丝毫不掩饰自己的一脸怀疑。

云岚却忽然道：“好了，时候不早了，夫人，我们且去吧。”然后起身对云铮道：“为父听你今日一番话，可以想象这个主意你打了肯定不是一天两天了，既然给了你权力去做，为父就希望你能做好，莫要叫我跟**失望。”

云铮肃然道：“父亲放心，儿子一定尽力。”

宁婉婷见云岚似乎不想多问了，也只好站起来，看了云铮一样，好像要交代什么，最后终于还是什么也没说，静静地随着云岚离去。

一阵秋风吹来，云铮站在风里。秋风微凉，清新宁神。

似乎在老子手里，要开始掀起一场道技之争了。他挺了挺**，默念道。

在中国两千多年帝国历史的长河里，济世之方有两种，即道和技。

道就是大道，世界运行的规律，顺着它，你就能控制这个世界。大道无为，也就是不能做具体的事情，作了具体的事情，就不是大道了，就沦落为技了。

技，就是做具体事情的方法，比如说木工技术，建筑技术，冶炼技术等等。技就是用来使用的，解决每天面临的实际问题。做技术就是要做事，并且能够把事情做得更好，不重复发明一样的轮子，不做无用功。

帝王之道，外儒内法，大行其道。奇技**巧，从来被鄙视，圣人是不屑于做事情的。

然而所谓帝王之道也没什么太大成绩，除了让皇朝苟延残喘之外，并没有几个政治清明的时代。所谓大唐，也不过贞观、开元而已，大多数时间被太监玩的团团转。

作为一个见识到后世科技世界的人，云铮曾经反思，在大道盛行的历史年代，除了造就了无数次改朝换代，还留给我们什么呢。

即便在后世，许多陋习仍然存在：好的领导是不用做具体事情的，他只要掌握住自己的权柄就行了，事情让下面的人去做，领导只需要做到赏罚分明就行了。

好的领导是不能做具体事情的，因为下面的人会和领导比较，领导的XX**就丧失了，权威也是受到影响。所以中国的领导，看上去都是一副高深莫测喜怒无常的怪物。

两千多年前诸子百家的智慧再度被讲出来，仍然令后世作为听者的人们为之动容，这说明了什么？说明我们对祖先的优秀文化继承的好吗？还是相反，恰恰说明这两千年的文明，其实仅仅是原地踏步呢？

中国人勤劳、聪明，但没有智慧。是的，我们有的只是聪明。

所有的心力都用在体会大道与研究人身上去了。所谓，“连人都不懂，还要做什么世界级的大公司？”

在中国，不论什么时代，懂人的不是少，而是太多了，这一点是老祖宗的遗传。可是也没有做成世界级的大公司，为什么？

懂人并没有错，错在重视人的同时，贬低了技术。

西方也有沉睡的千年，可是近代随着科学与技术的发展，日新月异，迅速成为世界的领导者。技术功不可没。发达国家的匠气是很深的，代表是美国和日本。当今时代，没有技术的大公司只是一副空壳，和皮包公司没有两样。

技术不是万能的，没有技术是万万不能的。

长期压抑技术的社会，所谓科技进步，其实是一句空话。

奇技**巧，因为能够让我们从简单重复的工作中解放出来，对我们生活的直接影响最大，对提高我们的生活质量功不可没。技术，应该得到应得的那份尊重。